В Казани нет ни одной реконструкции надписи на имля (арабице) https://t.me/milli_migmar/464 . Зато есть дореволюционные стилизации вывесок, в т.ч. выполненные за бюджетные деньги (аптека Бренинга, например). Или к примеру, к 100-летию ТАССР восстановили лестницу к КФУ со всеми революционными надписями. https://t.me/arhitekturasi/2658

Т.е. огромный пласт культуры татар, просто никак не позиционируется в публичном пространстве. Могут бояться тупого обвинения в исламизации или вообще в вахабизме. Но, скорее всего, это просто некому сделать, принять решение. Национальная идея элит - стройка, а нематериальное наследие.

Вернее есть грамотные национальные художники, архитекторы, исследователи, интеллигенция, есть аудитория, но наверху нет того, кто бы понимал величие арабографичного татарского письменного наследия, которое сделало нас нацией, нет даже тех, кто бы просто двигал тему, занес папочку в соотвествующий кабинет. Есть татары-администраторы, которые заняты дележем небольших траншей, которые просто поплёвывают вниз и не видят никого вокруг, кроме своих людей. Снова остается повторить тезис, что татары со своим наследием иногда оказываются бомжами в своей столице.

ТАССР создавалась с антиколониальными лозунгами, которые были актуальны на протяжении 20-х годов.

Так, например, в 1925 году в честь пятилетия республики планировали взорвать памятник воинам Ивана Грозного, бравшим Казань. Специально создавались татарские поселения там, откуда несколько веков согнали татар - от крупных рек и городов. Населенным пунктам давали татарские названия. Происходила коренизация аппарата: например, это когда в коллектив наркомата просвещения, на 99% состоявшего из нетатар вводили квоту на татар (около 20%). Вводили обязательное обучение татарскому в школах и в госаппарате, квоты на поступление ВУЗы. Следили за вывесками, чтобы они были двуязычными.

Кстати, немало местной русской интеллигенции воспринимало это без негатива. В моде были тюбетейки и ичаги, татарский театр. Но отношение к татарам менялось не быстро, бытовал бытовой шовинизм, в массах имелось явное недовольство. Часть партаппарата и совработников просто саботировало решения по татаризации Татреспублики, потому что они находились на -надцатом месте по приоритетам. Интелигенция смотрела на новые формы татарской культуры, как на веселые аборигенские штучки.

Преодолели ли мы за 100 лет колониализм в Татарстане? Сдается, что более половины проблем осталось до сих пор - и язык, и вторичность культуры, и названия, и памятники, символы. Мы до сих пор не преодолели колониализм в этих сферах и не переломили колониальное отношение к себе.

Ну ладно, муфтий Мухамедьяр Султанов (андый мөфти үзләренә булсын) или шейх Мурад Рамзи - башкиры, мы уже к этому привыкли. Но классик татарской литературы Аяз Гилязов, записанный в башкиры - это уже перебор. Его сын - Искандер Гилязов, один из главных татарских историков, легко растолкует вам о своем "башкирском происхождении", мало не покажется.

Какая-то глупая война за мёртвые души, вместо того, чтобы бороться за живые национальные дела.

"В то время как в североамериканских штатах избавляются от памятников колонизаторам и рабовладельцам, в Астрахани городские власти вновь решили обсудить возможность установки памятника Ивану Грозному и даже возможное место, где он будет установлен. По всей видимости, чиновники уже всё решили.

Погромы, поджоги и прочие противоправные действия бесспорно не то чтобы не лучшее средство для достижения справедливости, а попросту преступные и недопустимые действия.

Но вот то, что англосаксы и другие потомки «белых» колонистов начали переосмысливать прошлое своих предков, возможность установки памятников рабовладельцам и колонизаторам, ограничивавшим права, как предков афроамериканцев, так и коренных американцев (индейцев) говорит о многом, в том числе о зрелости общества в вопросах межнациональных отношений. К сожалению, астраханским чиновникам до подобной зрелости возможно еще не менее пару веков, эгоцентризм, которым они живут, ослепляет их и делает глухими.

Если то или иное действие приносит одним удовольствие, удовлетворение, а другим страдание это называется насилие, и для того, чтобы определить, понять это, здравомыслящим людям, не нужно собирать консилиум и уж тем более устраивать голосование с участием «всех заинтересованных лиц». Если одни люди, пользуясь своим большинством, навязывают свое мнение, невзирая на чувства меньшинства, теряя связь с реальностью, так как, для них единственная объективная реальность - большинство, это также является насилием, но групповым.

И это не только в вопросах установки памятников одиозным, противоречивым личностям. С сожалением приходится признать, что в Астрахани не сохраняют историческое наследие, исторические названия тех или иных районом. Не сохраняются названия и этнических слобод, Туркмен аул сегодня называется ЖК «Царев», а вот «Тияк-Царев» будет называться ЖК «Наследие». Вместе с названиями уходит история, самобытность нашего многонационального региона, богатейшего своей историей.

В моду всё больше входят новые, модные, звучные названия: «Белые паруса», «Сердце Каспия» - Эллинг, «Наследие» - Царев/Тияк, «Луковки» и прочие. Сами по себе эти названия действительно звучные и красивые, но они не должны подменять исторические названия города.

Удивляет равнодушие и безразличие астраханских краеведов и позиция Управления по внутренней политике администрации губернатора Астраханской области, которое занимает ярко выраженную однополярную позицию в вопросах межнациональных и внутриконфессиональных отношений. Вероятно чиновники этих ведомств докладывают главе региона, губернатору Астраханской области, что в Астрахани "тишь да гладь и Божья благодать". Несмотря на то, что регион переживает глубокий кризис, как в вопросах межнациональных отношений так и конфессиональных, в том числе внутриконфессиональных.

Прожектерство никогда не доводило до добра, десятки молодых ребят, девчат покинувших наш регион, многие целыми семьями, а затем вступившие в ИГИЛ запрещенный в РФ, тому ярчайший пример. Вспоминается статья вышедшая в середине 20 столетия "Головокружение от успехов". Как бы нам, Астраханцам не пришлось расхлебывать "Головокружение от успехов" наших нерадивых, недальновидных чиновников."

Муслим Юнусов, имам Белой мечети в Астрахани
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1637186616458971&id=100005029443307

"Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ранее также обратился с заявлением по вопросу статуса собора в Стамбуле.

Интересно, кто его знает в Турции? И хотят ли его знать местные православные после конфликта с константинопольским патриархатом?

Сам патриарх, когда прислушивался что нужны мечети в РФ и в Москве?

И почему патриарх идет против линии Президента - который сказал что это решение - суверенное право Турции?"
#нампишут

Помнится, что такие же комсомольцы заявляли, что "в СССР секса нет".
https://t.me/bezbuldyrabyz/9399

В 1987 вышел к/ф "Маленькая Вера", который шокировал непосвященных образом жизни молодёжи. Хотя комсомольское начальство продолжало рапортовать о её высоком нравственном облике, отвергая очевидное. Кстати, в Казани, Челнах и Нижнекамске высокое начальство до 1988 г. тоже отвергало наличие у нас молодёжных группировок.

Не просто замалчивая, а опровергая очевидное, трудно быть в авторитете - особенно у молодёжи, даже если дело касается своей тусовки.

«Путина в отставку» - скандирует крупный город.
Говорят вышло более 60 тысяч!
Это не правильные россияне, наверное все сплошь западные агенты Госдепа, переодетые под жителей Хабаровска. Доколе можно такое терпеть, мы все по телевизору видели, как всё население поддержало обнуление сроков Путина и его безграничную власть.

Замир Кулиев напоминает:
"А Вы знаете, что Айя-София не была переделана османами в Мечеть на правах победителей, а была лично выкуплена Султаном Мухаммадом Фатихом у Вселенской Патриархии после падения Византийской Империи! Провести аналогии с тем, что сделали христианские завоеватели того времени с мусульманскими памятниками и мечетями после взятия Казани или Гранады (та же эпоха) - просто безсмысленно! Очень важно, что Мухаммад Фатих купил этот Собор у патриархата за свои личные средства в рамках дозволенного мусульманским правом, чтобы не ущемлять права других верующих - а договариваться с ними... и есть документ на это владение!"

Жириновский хочет переименовать Стамбул в Константинополь и вернуть Айя-Софию православным.

Сначала пусть Жириновский попробует вернёт Фургала в Хабаровск.
#тампишут

На весь Татарстан 9 человек выбрали татарский язык в качестве выпуского экзамена.
https://t.me/tatmediaofficial/4862

И это история не про то, что татарам самим не нужен язык. Это история ровным счетом о том, что государство создает такие институциональные условия, где специалисты по татарскому языку просто не нужны. Лучше затеять стройку, чем тратить деньги на подготовку кадров. Лучше создать комиссию, чем платить по 5 млн в год за татарских журналистов.
https://t.me/idelrealii/5746

И вот государственные мужи с надутыми щёками будут всерьёз говорить на своих комиссиях в сотый раз о том, что молодежи неинтересно, что семья должна учить детей татарскому. В сотый раз переложат вину на простых людей, а своей ответственности они не увидят.

В списке кандидатов в депутаты Казанской Гордумы от ЕдРа (30 по списку и 17 по одномандатным округам) - татароговорящих наберется от силы человека три. Соблюден паритет по татарским и русским фамилиям, но содержательный паритет отсутствует абсолютно

По сути, всего 1 человек представляет национальную интеллигенцию: директор татарского ТЮЗа Гузель Сагитова. И это Казань - столица татарского мира! Такая же ситуация была и в прошлом созыве - депутатом от татарской интеллигенции была лишь Камария Хамидуллина - директор единственной татарской гимназии в Казани.

Всё-таки казанская власть, в отличие от республиканской, реально манкуртизирована. Если бы не советская национальная инфраструктура - театры и союзы писателей, если бы не окрики общественности и необходимость подстраиваться под республиканскую власть, если бы Метшин не пел иногда на татарском языке, татары бы чувствовали себя в своей столице, примерно так, как чувствуют себя удмурты в Ижевске или марийцы в Йошкар-Оле.

Мэрия абсолютно не говорит с жителями на татарском, на ее мероприятиях не встретишь информации с татарским языком. Дежурные приветствия и пара слов на татарском - это татарский максимум для Казани. Вот он образ языкового будущего Татарстана, потому что казанская мэрия является главным кадровым резервом республиканской власти, и они скоро будут определять национальную политику в республике. Если, конечно, они не сдадут статус республики.

#нампишут по выборам в Челнах почти такая же ситуация.

Музей булып калган мәчетләр күп әле алар

И по России большое количество невозвращенных мечетей, хоть делай обзорный каталог☝️. Даже в Уфе - в столице республики с мусульманским населением под 60%, в городе, где сидит центральный муфтий Таҗетдин - возвращены не все исторические мечети. Не говоря уже об Оренбурге, Троицке, Орске, Астрахани и прч. Здесь расположены не музеи, а спортшколы, библиотеки, муниципальные учреждения.

И ведь потребность есть, мечети переполнены, но новых строить не дают, старых не возвращают. Вопрос витает, но даже муфтияты боятся поднять его, инициативных групп почти не осталось.

В Казани с этим получше, не восстановлена из руин только одна историческая мечеть, 6 исторических мечетей были снесены, в основном на их месте жилые дома.

Странно, что авторитетный канал топит за непризнание опаности ковида.
https://t.me/tolk_tolk/5706

В РТ смертей явно больше, болеющих дофига. Судим и по своему кругу, и по людям, чей круг знакомств особо не пересекается с нашим. Берем и Казань, и Челны, и районы.

Надеемся, через 10-20 лет мы будем знать правду о масштабах эпидемии.

Однако показатель...
Похоже мало, кто посмотрел внимательно 33-секундное видео с КФУ-шным студентом, лишившемся красного диплома за "путинизм". Студент говорит про ответ на госнике, а каналы, вслед за штабом Навального, дублируют слова, что студент "использовал в работе термин путинизм" (по сути, имея в виду дипломник).

Те, кто производят такие новости, даже не погружаются в её содержание. Действительно, какая разница - госник или дипломник, и так сойдёт. Клиповое мышление рулит.

#нампишут
Комиссия по языкам, скорее всего, создана для самообмана татарского населения при выборах президента рт в сентябре, чтобы на вопросы татар - можно было говорит о великом будущем комиссии, а не о решении рельных национальных проблем.

+ Это "компенсация", шумовой эффект после введения поправок в Конституцию.
То же самое было в отношении Стратегии татар, идея появилась перед выборами в Госсовет, с учетом того, что авторитет парламента упал ниже плинтуса после изгнания татарского языка из школ.

Все будет хорошо

Пример, к чему приведет продажа Татнефти ненасытному Сечину.
https://t.me/pzdcofficial/4384

Тот, кто желает в Татарстане губернского управления и московского порядка, тот желает зла народу и себе.

Ничего не напоминает?
"Эти режимы подавляют свободный поток своевременной и точной информации о пандемии, подвергая цензуре или заключая в тюрьму людей, которые осмеливаются делиться альтернативной информацией или мнениями. Наиболее заметным примером сегодня является Китай, где вирус возник и подавление правительства привело непосредственно к этой глобальной пандемии. Кроме того, китайское правительство воспользовалось этой возможностью, чтобы уничтожить свободу в Гонконге, который был единственным бастионом свободы в этой плененной стране", — констатировал Трамп. https://bit.ly/2E5AmHO