Дорога к рабству

Вчера Павел Дуров решил оправдаться весьма оригинальным способом - опубликовал опрос, где "приостановка работы агитационных ботов" (это хитрый эвфемизм для бана Умного голосования) противопоставляется "полному прекращению работы Telegram в России". Опрос этот, конечно, сродни классическому: "скажи, маленькая, чего ты хочешь: чтобы тебе оторвали голову или ехать на дачу?" Дуров не предоставил доказательств угроз со стороны бигтеха по поводу Умного голосования. В первом посте он писал про "день тишины". Во втором полностью погрузился в разговоры о бигтехе. Теперь говорит о "полном прекращении работы", хотя одному бигтеху такое не по силам (он может только убрать из сторов, отрубив возможность автоматических обновлений).

В общем, вопросов много. Но важно даже не это. Важно, что от этого опроса несет той моральной философией, которая должна быть чужда либертарианцам. Это философия прагматичных уступок, компромиссов и выбора меньшего зла. Та самая "дорога к рабству", маленькие шажки по которой ведут вас к постепенному "обмену свободы на безопасность". Такие рассуждения легко представить в устах ненавистного Дурову бигтеха: "Что лучше: немного сливать данные АНБ или полное прекращение работы Гугла?", "Что лучше: оставить маленький бэкдор для ФБР или полное прекращение работы Эппла?", "Что лучше: сотрудничать с КПК или вообще не работать в Китае?" И главное, мы знаем куда ведет эта дорога: того, кто пошел на малые уступки, уже не оставят в покое.

Сегодня очередная годовщина расстрела парламента 04.10.1993, поэтому можно пересмотреть мое прошлогоднее интервью с Ильей Константиновым - бывшим народным депутатом и непосредственным участником тех событий. Создание мифа о "красно-коричневых", стрельба по безоружным людям из пулеметов, поддержка убийств цветом отечественной интеллигенции, отсутствие нормального расследования событий и прочие увлекательные истории из жизни молодой российской демократии начала 90-ых.

https://youtu.be/yEYxn8bk6fQ

Страна победившего киберпанка

Как известно девиз киберпанка - это High Tech, Low Life. И прямо поразительно, насколько точно этот девиз воплощается в российской действительности. Вчера была опубликована во всех отношениях впечатляющая история. В саратовской больнице ФСИН годами пытали и насиловали заключенных (low life), но при этом пытки тщательно документировали на видео и складывали в архив для отчетности перед начальством и заказчиками (high tech). За базу отвечал подневольный заключенный-айтишник, который обалдел от происходящего, а после освобождения выкачал и сохранил 40 гигов "контента".

"Пыточная в тамошней туберкулезной больнице работает по договоренности с ФСБ, туда со всей страны могут этапировать заключенного формально по медицинским причинам. Есть четыре категории арестованных и заключенных, которых там избивали и насиловали: если он интересен для дачи показаний против видного оппозиционера, миллиардера, крупного чиновника; для подчинения какого-либо смотрящего или положенца – чтобы он выполнял любые прихоти оперативника. Еще при вымогательстве, чем этот человек богат. И по заказу с воли: если враги на свободе заплатили оперативникам 3-5 млн рублей за организацию изнасилования на камеру»."

Как раз вспомнил, что введение видеорегистраторов для американских полицейских обычно оценивается исключительно положительно - дескать, работа полиции стала прозрачнее, права задержанных лучше соблюдаются. Казалось бы, можно ожидать аналогичного всюду? Но обратите внимание - здесь пытки снимали на СЛУЖЕБНЫЕ ВИДЕОРЕГИСТРАТОРЫ. То есть, видеофиксация, конечно, принесла в российские лагеря больше прозрачности - система пыток стала прозрачнее, появилась возможность фиксировать отчетность. Пытали и насиловали, разумеется, и раньше - для того, чтобы ломать блатных, принуждать к сотрудничеству и т.д и т.п.. Но с приходом цифровизации, как видим, появились новые опции - можно удаленно заказать человека за 3-5 млн. и получить по интернету "отчет о проделанной работе".

В общем, очередной гвоздь в крышку гроба наивных представлений, будто одно только внедрение новых технологий может принципиально улучшить жизнь ("технократия"). Были пытки - стали цифровые пытки. Вот и весь прогресс.

Недавно я прочитал "Заветы" Маргарет Этвуд - это продолжение "Рассказа служанки", которое автор написала спустя 30 лет, после неожиданного успеха экранизации "Рассказа". Хотя сама Этвуд и хвалит экранизацию в предисловии к "Заветам", экранизация хороша лишь визуально. В всех остальных отношениях неудачна - сценаристы умудрились испоганить даже первый сезон, более-менее следующий сюжету книги, со второго там и вовсе отсебятина. Так вот, "Заветы" - это каноническое продолжение. Причем 30 лет писательства для Этвуд прошли явно не даром - если при чтении "Рассказа" еще приходится напрягаться, то "Заветы" читают на одном дыхании, как политический детектив.

В романе отлично описаны типичные проблемы автократии. Взаимная ненависть элит - командоры Галаада грызутся как пауки в банке. Кадровый голод - командорам приходится вербовать специалистов из "старого мира", иначе все развалится т.к. лояльные фанатики слишком тупые. Тотальное лицемерие - в верхушке нет никого, кто бы всерьез соблюдал галаадские нормы. И также знакомо описано трусливое поведение "свободного мира" - в большинстве стран "Мэй дэй" (спасающий галаадских беженцев) признан террористической организацией, самих беженцев зачастую выдают обратно (зато пускают галаадских прозелитов) и вообще стараются Галаад лишний раз не злить т.к. очередная война никому не нужна.

Теперь спойлеры (которые, впрочем, содержатся в любом описании книги): в итоге самый смачный удар по Галааду нанесла тетка Лидия, которая, как выяснилось, была из завербованных "бывших". 20 лет она послушно зубрила Библию, изображала фанатичную веру, мучила людей, строила жуткий (но независимый) институт "теток", выжидая момент, когда можно вдарить по ненавистной системе. И это тоже отличное наблюдение: в реальности людоедские режимы не рушатся без коллаборации элит внутри них самих. Походу дела Лидия еще и умудряется творить "малые добрые дела" - спасать некоторых девушек от особенно людоедских командоров.

В финале одной из участниц схемы, придуманной теткой Лидией, ставят памятник. Сама Лидия получает лишь скромную эпитафию (где даже толком непонятно о ком речь). И умирает она прекрасно понимая, что никто не скажет ей "спасибо". Лавры получит "Мэй дэй", контрабандисты, кто угодно, но только не она, чью истинную роль в крушении Галаада будет знать лишь малый круг людей. И это, пожалуй, справедливо.

Казалось бы, при чем здесь нобелевская премия, которую на днях дали Дмитрию Муратову? Муратов, Венедиктов и прочие, кто выбирает путь коллаборации ради спасения последних автономных очагов системного либерализма - это наши тетки Лидии. Приносят ли они пользу? Да, там и сям им удается сгладить острые углы режима, скостить кому-нибудь срок, вырвать одну из тысяч жизней из лап командоров. Нужны ли они обществу? Нужны, ведь людоедские режимы не рушатся без коллаборации элит. Быть может у них даже есть какой-то хитрый план, как забить гвоздь в гроб ненавистным командорам, на которых приходится работать. Но заслуживают ли они памятников, премий, восхищения? Никак нет, разве что скромной эпитафии на боку монумента настоящим героям.

Недавно на экраны нетфликса вышел корейский сериал Squid Game. Мне, как давнему любителю азиатского артхауса и аниме, кажется, что сюжет и персонажи там на троечку. Однако понятно, что незнакомым с жанровым кино зрителям это все в новинку, плюс снято все красиво - видимо, поэтому сериал уже побил рекорд просмотров. Но главное, публика усмотрела в нем "критику капитализма". После выхода "Паразитов", кажется, только ленивый не написал колонку "критику капитализма". С тех пор так и повелось: выходит корейское кино - значит точно про "критику капитализма".

Помню, было обидно за этих самых "Паразитов", где сложный сюжет редуцировали до агитки про классовую борьбу. В "Игре в кальмара" сюжет, конечно, попроще, но и там все сложнее. Конечно, сама игра, в которой должники убивают друг друга на потеху богачам, имеет очевидный смысл. Однако, как показывает финальный твист, игра организована одним человеком, но не ради потехи, а в качестве философского эксперимента, призванного подтвердить или опровергнуть его негативные взгляды о человеческой природе. При этом взгляды в основном подтверждаются: в игре нет практически никого, кто бы не сделал подлость ради выживания и денег - даже главный герой и тот обманывает больного старика, когда вопрос встает ребром. Да и в целом среди участников игры мало тех, кого можно назвать хорошими людьми - пакистанский гастарбайтер, северо-корейская беженка и т.д. Большинство же: какие-то проворовавшиеся жулики, отставные бандиты, деградировавшие игроманы и тому подобное. То есть, те, кто сам дошел до такой жизни. Да и в игре в итоге все участвуют добровольно - возвращаются обратно даже после выхода.

Здесь, впрочем, можно сказать, что именно "капитализм" ставит людей в такие условия, где они проявляют свои худшие качества. Но правильно ли называть эти условия именно так? Борьба в игре идет вокруг денежного приза - гибель каждого нового игрока вносит в банк определенную сумму. На языке теории игр это называется "игра с нулевой суммой" - когда проигрыш одного игрока равен выигрышу другого. Человечество находилось в похожих условиях большую часть истории - некоторые экономисты называют это "мальтузианским миром". Когда технологии развивались медленно, ограниченное количество земли могло поддерживать ограниченное количество населения, а "лишние люди" утилизировалось через войны, эпидемии и прочие "игры в кальмара". Но именно это изменилось после Промышленной революции - когда пресловутый капитализм позволил выйти из мальтузианской ловушки. Герой капиталистической системы - это не феодал, который отнимает у другого силой, а предприниматель-инноватор, который придумывает, как эффективнее распорядиться имеющимся. В итоге мы уже пару веков живем в мире, который оказывается способен поддерживать стремительно растущее население - все потому, что люди выдумывают все более эффективные способы использования ресурсов. Капитализм - это не про "игру с нулевой суммой", а про увеличение суммы настолько, чтобы в выигрыше были все.

В общем, история, где людей запирают в ограниченном помещении и заставляют драться за конечное количество ресурсов - это нечто максимально далеко от рыночных отношений, фундаментально построенных на win-win стратегиях. Однако такой сюжет является распространенным для азиатских фильмов (вспомнить аниме "Кайдзи" или тоже недавний нетфликсовский Alice in Borderland). Это не критика капитализма как такового - это буквально критика его азиатской, японской и корейской, версии. Чем она отличается? Тем, что все это общества со строгой социальной иерархией, где даже крупные компании изначально создавались по клановому семейному принципу (японские дзайбацу, корейские чеболи). Именно эти архаичные пережитки порождают социальный расизм, неравенство и все прочее, что можно часто видеть в азиатских фильмах. Именно эту местную специфику нужно учитывать при попытках натянуть азиатские культурные продукты на привычную европейскую риторику "борьбы с капитализмом".

Часто возникает вопрос: что будет с массшутингами, если взять и запретить все оружие? Наглядный ответ дали на днях в пригороде Осло в Норвегии: 37-летний гражданин сумел убить пять человек при помощи... лука и стрел. Как сообщают, гражданин некоторое время назад принял ислам, после чего его поставили на учет и провели профилактическую беседу о вреде экстремистской деятельности. Профилактика сработала как обычно: после нее он как раз и отправился всаживать стрелы в прохожих. Также сообщают, что этот пригород Осло - тишайшее место, где даже полиция ходит без оружия. Жертвы в основном в диапазоне 50-70 лет - охота на пенсионеров в пансионате. О подготовке стрелка, увы, ничего не сообщают. Подозреваю, что убить пять человек из лука без подготовки проблематично.

Понятно, конечно, что тотальный запрет огнестрельного оружия (оставим за рамками вопрос какой ценой этого можно добиться) сокращает количество жертв. Убивать людей из лука сложнее, чем из полуавтоматической винтовки - 5 жертв против десятков, которые бывают при массшутингах с применением огнестрела. Однако полностью проблему это не решает: в ход идут луки, арбалеты, ножи и автомобили. При этом случаи, когда вооруженные люди защищаются от вооруженного нападающего, случаются, хотя они и редки. В условиях легального оружия сохраняется возможность, что человек с ружьем наткнется на человека с пистолетом. В условиях запретов - такой возможности не остается. Никто точно не будет носить с собой лук для обороны.

Вчера была годовщина того, как чрезмерно правоверный выходец из чеченской республики обезглавил французского учителя Самюэля Пати за демонстрацию карикатур на Пророка. В связи с этим можно пересмотреть мое крышесносящее видео, сделанное по мотивам и посвященное исламу. Там уже почти 200 тыс. просмотров. Просто отвал башки!

https://youtu.be/jVbH0hILD38

Сегодня суд признал "Мужское государство" экстремистской организацией. Возможно, хотя бы это положит конец глупым разговорам о том, будто российская власть следует некой "консервативной парадигме", а потому поддерживает (или, по крайней мере, не преследует) "идеологически близких" - тех, кто крушит проклятых ЛГБТ-либералов под знаменами патриархата и "традиционный ценностей". Действительно, российская власть использует ЛГБТ и "западных леваков" в качестве жупела, а также подкармливает ультраправых по всему миру. Но точно так же в качестве жупела используют "фашизм", подкармливая ультралевых по всему миру.

В реальности у власти в России просто циничные люди. Они не левые, и не правые. Они не верят ни в консерватизм, ни в прогрессизм. Верят они в оффшорные счета, полицейскую дубинку и бюрократическую вертикаль. Смысл поддержания власти не в реализации какой-либо идеологии, а в самом поддержании власти. Поэтому в России нет "титушек" как массового явления, ибо любой альтернативный центр власти вызывает опасения и тут же подвергается зачистке. В качестве провокаторов и титушек допускаются только совсем малочисленные и полностью профилактированные группы - вроде "Серб" - да и то, возможно, чисто для смеха. А так любая мало-мальски заметная и претендующая на автономию политизированная тусовка неизбежно получит по шапке. И совершенно неважно за что именно она там борется: феминизм, халифат, домострой или колонии на Марсе.

Оказывается в норвежском масс шутинге из лука 13 октября погибла неофолк-певица и неоязычница Андрея Небель (Nebelhexë), в наибольшей степени известная по проекту Hagalaz' Runedance, также работавшая с Satyricon, Cradle of Filth и другими известными гражданами. Вот как бывает: всю жизнь поешь про викингов, валькирий, северных богов и т.д. А потом погибаешь от стрелы, словно в 9-ом веке.

https://youtu.be/aLaa47O8s-w

Еще немного забавного про недавний конфликт краповых беретов с кадыровцами. Пропагандисты в связи с этим уже не раз показывали основателя спецназа "Витязь" Сергея Лысюка, героя России, который "стоял у истоков краповых беретов". Вот он, к примеру, рассказывает о том, что, дескать, никаких конфликтов не было и вообще нечего выносить сор из избы ведомства. А забавное здесь в том, что именно он командовал "Витязем", который в октябре 1993 года сидел в телецентре "Останкино" и открыл огонь по толпе сторонников Верховного совета, итогом чего было в районе 50 убитых и сотни раненых. То есть, человек буквально руководил расстрелом безоружных сограждан, вышедших на защиту парламентской демократии. И награду героя России он получил именно за это! Хорошая иллюстрация, насколько бессмысленно в нашей имперской автократии пытаться проводить какие-либо линии разделения на "своих" и "чужих".

​​Одна когда-то популярная радиостанция опубликовала опрос, где "путинский консерватизм" противопоставляется "западным новым ценностям ". Если "новые ценности" еще хоть как-то конкретизированы (ЛГБТ, БЛМ, МИТУ), то с определением слова "консерватизм" - вечная проблема. Например, известно, что в США консерваторы часто являются сторонниками рыночной экономики и дерегуляции т.к. именно эти ценности отстаивали отцы-основатели, которые по меркам Европы того времени являлись самыми что ни на есть либералами. В результате, образ консерватора американского сильно отличается от европейского (с либералами так же). Таким образом, консерватизм - не то, чтобы самостоятельное явление, все зависит от того, что именно "консервируют".

Что такое ПУТИНСКИЙ консерватизм? Какие именно ценности он "консервирует"? Первым делом, в глаза бросается инстуционализированная гомофобия. Можно спорить, насколько гомофобия - это вообще консервативная ценность (в привычном нам виде - это скорее конструкт 19-го века). Но, как бы то ни было, крестовому походу против ЛГБТ должна сопутствовать некая позитивная повестка в виде... семейных ценностей? И здесь, конечно, выходит неувязочка: какие семейные ценности воплощает страна с высочайшим уровнем абортов, разводов и рекордным поголовьем беглецов от алиментов? И здесь ведь даже не съедешь на то, что народец плохой попался, а элиты показывают благородный пример. В тех же прогнивших США разведенный политик с любовницами и неопределенным кругом внебрачных детей не будет иметь шансов даже у умеренного демократического электората, не говоря уже о республиканцах. Но именно такое царствует у нас, дав само название "путинскому консерватизму". И это еще не худший образец морального облика среди элитариев.

Как ни крути, но с позитивной повесткой у "путинского консерватизма" плохо. Вся суть именно в определении от обратного - "против ЛГБТ, БЛМ, МИТУ". Особенно, конечно, МИТУ - и здесь еще одно отличие путинского консерватизма от нормального. Я, к примеру, не видел ни одного американского консерватора, который вступался бы за Харви Вайнштейна. Что абсолютно естественно: Вайнштейн с консервативной т.з. - это воплощение моральной распущенности. Интересно также, что МИТУ, при всех его перегибах, приводит к рождению этики типа "с женщиной - строго формальные отношения, желательно при свидетелях". И это... консервативно. Буквально возрождение викторианской морали, обнуляющая сексуальную революцию длинных 60-ых. Однако, среди "путинских консерваторов" каждый второй успел пустить слезу по Харви и возмутиться именно этим: "что же теперь, и стажерку за жопу ущипнуть нельзя?" Ну да, нельзя, а лучше - до свадьбы вообще ни-ни. И это не новая этика, а самая, что ни на есть старая.

В общем, "путинский консерватизм" противостоит "новой этике" в тех аспектах, где последняя критикует моральную распущенность и устанавливает нормы поведения. Разводы, любовницы, дети-бастарды, зажатые в углу стажерки - именно от этого они и не хотят отказываться, именно это и предлагают бережно хранить в рамках "путинского консерватизма". Распад.

Сегодня ночью под мостом поймали Рашкина с лосем

Валерий Рашкин - лидер этакой протестной части в партии КПРФ, которая, вместо того, чтобы быть хорошим статистом "суверенной демократии", пишет всякие там запросы, задает неудобные вопросики и прочим образом раскачивает лодку. Недавно вот даже предлагали расследовать пытки в системе ФСИН - вместо того, чтобы ловить того мерзавца, которые опубликовал видео о них. Нынче ночью в саратовской области тормознули машину КПРФ. В итоге, за рулем - Рашкин, в багажнике - мертвый лось, в организме Рашкина - фронтовые 100-грамм (но это не точно), вокруг - сотрудники всех ведомств и корреспонденты всех кремлевских СМИ. Новость о злостном лосином браконьерстве разлетелась по провластным телеграм-каналам быстрее, чем успела остыть туша несчастного животного, а когда возбудили уголовное дело по факту - лосиная душа, вероятно, еще только подлетала куда ей там положено подлетать, но теперь, наверняка, упокоилась с миром - при таком-то внимании за нее точно отомстят.

Рашкин, впрочем, утверждает, что лося он не браконьерил, а нашел и, как законопослушный гражданин, вез тушу в полицию. "Ахаха, лося подкинули!" - уссывается теперь весь интернет. И ведь правда смешно: только представить, как специальная команда силовиков, в рамках согласованной на самом верху операции, сначала полночи рыскает по лесу в поисках лося (начальство сказало надо!), а потом тащит его поближе к мирно бухающему Рашкину. Сюр и абсурд. Но кто бы нам рассказал пару лет тому назад, что специальная команда силовиков будет рыскать в гостиничном номере в поисках трусов одного там политика, дабы намазать их боевым отравляющим веществом? Что бы мы сказали на это? Сюр и абсурд.

Все мы, конечно, за свободу слова, но кто же написал 4 млн. доносов в твиттере? В новом видео поговорим о свободе слова: о том, почему не было нигде и никогда, почему даже классики боровшиеся за свободу совести непременно оставляли лазейки, позволяющие запрещать и ограничивать. И главное: о том, почему люди во все времена испытывают тягу затыкать рот другим с формулировкой "это другое".

И не забывайте, что самый лучший способ поддержать свободу слова здесь - https://www.patreon.com/whalesplaining - это не другое, это то самое! Также вы, вероятно, заметили, что в этом видео стало больше красивых вставок и даже появилась анимация - чем больше патронов, тем больше такого будет ;)

#видео

Демократия — это власть народа, честные выборы или свобода слова? Есть ли место жребию в современных демократиях? Может ли демократия сама себя отменить? Всегда ли конфликт интересов — это плохо? А электронное голосование?

Открываем набор на бесплатную студенческую онлайн-школу «Доброе правление» — о том, как работает демократия!

Участники разберут основные принципы демократии, обсудят ее преимущества и ограничения, узнают о вызовах, которые стоят перед ней сегодня, научатся конкретным техникам демократии и попробуют применить их на практике.

Куратор школы — социолог Григорий Юдин. Среди преподавателей — философ Артемий Магун, руководитель аналитической группы движения «Голос» Станислав Андрейчук, директор Центра гуманистической урбанистики ЕУСПб Лев Шилов, историк Илья Венявкин и другие эксперты.

Школа пройдет с 14 по 18 ноября. Для участия пришлите короткое видео о себе и небольшое эссе на заданную тему до 7 ноября.

Многие в курсе, что недавно был обнародован "архив пыток" ФСИН - оказалось, что изнасилование заключенных в российских лагерях и тюрьмах поставлено на поток. Зачем пытать и насиловать еще примерно понятно, но зачем снимать на видео свои же преступления? Все просто: люди, оказавшиеся на этих видео, никогда больше не займут достойного ("людского") положения в тюремной иерархии. Им могут даже посочувствовать, сославшись на "беспредел", но все равно уже никогда не пустят к общему столу. А учитывая, насколько лагерная этика связана с повседневной жизнью значительной части страны - это означает социальную смерть как таковую. Поэтому будь ты кто угодно - бывший спецназовец, успешный коммерсант или урка ("вор в законе") - липкий страх перед шваброй уравнивает всех. Такие видео - ультимативное средство шантажа и контроля. Человек, который попал на такое видео, навеки оказывается в рабстве у тех, кто это видео снял.

Меня всегда поражало, как уголовная субкультура сама накинула себе эту удавку на шею - вы сами устанавливаете правила, согласно которым единожды униженный оказывается униженным навечно, а затем именно этим пользуются ваши враги (опера, красные и т.д.), чтобы вас ломать и принуждать к сотрудничеству. Удивительный парадокс. Однако этому вообще подвержены все те, кого социологи называют "культурами чести": именно там, где честь ценится превыше всего, оказывается легко контролировать людей при помощи страха публичного унижения. Наглядно это демонстрирует Чечня, где особенно популярна тема публичных унижений с извинениями. Методу на вооружение недавно взяли белорусские и российские силовики, записывающие видео с "извинениями" задержанных. Но, как видим, феномен это ничуть не новый. Это тот страх, с которым живут российские мужчины испокон веков. Культ чести, который одновременно оказывается величайшей уязвимостью - кажется, это и называют "хрупкой маскулинностью". И схожие процессы консервируют авторитаризм на уровне общества: нам ведь так приятно считать себя могущественными, страшными и сильными, с искандерами наперевес. Лишь бы не признавать реальность, в которой мы оплеваны, изнасилованы и стоим на коленях.

К чему это я? Сегодня вышел трек Оксимирона с рефлексией как раз на эту тему. Он рассказывает, как получил пощечину стоя на коленях в 2011 году (та самая история с Шоком и Жиганом, кто помнит) - видео в самом начале. Но затем, что гораздо хуже, оказался в рабстве у этого видео на 10 лет. "Я так не хотел стоять десять секунд на коленях, что в итоге стоял на них десять лет". Действительно, унизить можно практически кого угодно (особенно если ты с друзьями и с пистолетом), однако загонять себя в ментальную тюрьму на грядущие десятилетия - это, в конце концов, то, что выбираем мы сами. В общем, поздравляю Мирона с тем, что он, наконец, откинулся с ментальной зоны (во многих смыслах). Этот трек про нас всех, про российских мужчин (да и про женщин, пожалуй, тоже).

Некоторое время в городе Санкт-Петербурге существовал бар "Фогель" - одна из немногих последних свободных публичных площадок, куда с лекциями и мероприятиями пускали правых, левых, зеленых в крапинку и вообще кого угодно, если им есть что рассказать интересного. Там можно было послушать людей в диапазоне от историка Дмитрия Травина из "Европейского Университета" до, простите, интерсекциональной феминистки Беллы Рапопорт. Меня туда тоже давно звали выступить с какими-нибудь провокационными речами, однако, пока я собирался, случилось обыденное - на бар налетели коршуны в униформе, которые не досчитались пары масок и нашли лишнего человека на квадратный метр. Организаторы говорят, что реально у них было все по правилам, но ковидные ограничения - это, сами понимаете, is the new экстремизм.

Поэтому нынче "Фогель" собирает средства на переезд. Помочь последней публичной площадке Питера можно здесь. Только сегодня действует акция по удвоению донатов (то есть, на каждый ваш рубль спонсор добавляет свой) - https://t.me/fogelbeerspb/231

Интересно, что даже в комментариях к последнему ролике (о свободе слова) нашлись те, кто принялись утверждать, будто свободу слова ограничивают исключительно левые, а вот благородные правые ее исключительно отстаивают. В этом смысле нынче показательна Британия, где после убийства консервативного депутата Дэвида Эймса исламистом, консервативные коллеги погибшего требуют запретить интернет. То есть, принять Online Safety Bill (который, впрочем, создавался еще до убийства - просто повод хороший). Он будет грозить социальным сетям санкциями от огромных штрафов и вплоть до посадок сотрудников - те, как обычно, бросятся сносить все подряд по принципу "лучше перебдеть, чем недобдеть". Цель закона - побороть онлайн хейт, терроризм, харассмент, педофилию и прочие ужасы. А заодно по максимуму лишить пользователей анонимности. В законе, разумеется, не содержится четкого определения, что такое "вредоносный контент" - нужные люди определят на глаз на местах. При этом признанные государством СМИ и политики оказываются в привилегированном положении. Но как это все поможет нам бороться с убийствами? Эммм, с убийствами?

Антимигрантский бумеранг

В последнее время стало как-то много сообщений формата "гости столицы напали на женщину/ребенка/котенка" (будто вернулся 2007 год с ДПНИ на коне), что неизменно сопровождается дальнейшим вмешательством рыцарей из Следственного комитета, поимкой виновных и прочими мерами, вплоть до модных ныне "извинений" на камеру.

Некоторые радуются: мол, наконец-то кремлевская избушка повернулась к русскому народу передом. Другие, напротив, огорчаются: дескать, власть решила разыграть ксенофобскую карту. Однако всем этим нынешним разговорам про "мигрантскую/кавказскую преступность" можно дать куда более просто объяснение, избегая большой политики. Для начала напомню, что никакой нормальной статистики по преступлениям мигрантов и, тем более, россиян из определенных регионов у нас в принципе не ведется. Самый максимум, что вы найдете - это обобщенная цифра правонарушений совершенных выходцами из стран СНГ (без разбивки по характеру, тяжести и т.д.). Но при этом регулярно вылезает какая-нибудь рожа в погонах с заявлениями формата "70% изнасилований совершают мигранты". И откуда они знают? Тайная статистика доступная от подполковника и выше? Ранее и мне такие оценки казались "реалистичными", однако можно вспомнить, что те же самые лица рассказывают нам про малолетних экстремистов на митингах, накаченных наркотиками на деньги западных разведок. Стоит ли верить?

В общем, очевидное предположение: правоохранительная система в России стремительно деградирует. Хорошо заметно по той статистике, которую сложно фальсифицировать - например, по падению уровня раскрываемости "обычных" преступлений вроде краж и грабежей. Зато все хорошо там, где царит метод провокации, а "преступления" можно рисовать на коленке - наркотики, экстремизм, "экономические преступления". Что же делать? Ну не будут же из года в год растущие органы признавать, что реальные скиллы сохранились лишь в плане организации засад в местах закладок или шуршания вконтакте на предмет публикации свастик? Здесь-то и приходит на помощь спасительный ВНЕШНИЙ ФАКТОР - дескать, работаем не покладая рук, но ничего не можем сделать, прут орды насильников и убийц с Востока, не серчайте, не увольняйте, а лучше наградите и денег дайте!

При этом подвиги СК на ниве борьбы с этнической преступностью будут иметь долгосрочные последствия. К примеру, в отношении дагестанцев избивших парня в метро возбуждено дело "покушение на убийство", а в отношении группы напавших на мужчину с ребенком - то же самое, только еще с довеском "в отношении малолетнего". Отдельной статьи за покушение в УК - есть ст. 30 (приготовление и покушение), которую, таким образом, привязывают к ст. 105 "Убийство". Однако убийство - это такая штука, которая должна сопровождаться прямым умыслом, для иных случаев в УК есть понятие "причинение смерти". То есть, СК нынче на голубом глазу утверждает, что во всех случаях преступники реально ХОТЕЛИ УБИТЬ, просто случайно у них не вышло. И ларчик открывается просто: избиения (в т.ч. закончившиеся смертью) - подследственность МВД, убийства - подследственность СК. Только так Бастрыкин мог ворваться на белом коне в поисках политических очков. Однако, учитывая как быстро в российской системе распространяются дурные практики, можно ожидать превращения этого в моду. Вася попинал Петю по голове в пьяной ссоре? Если ли тут состав на убийство - теперь зависит от того, нужны ли следователю СК показатели за квартал. А итог - отправка в лагеря на огромные сроки.

В общем, как бы вы ни относились к мигрантам, дагестанцам и прочим, радоваться происходящему не стоит. Сначала посадят мигрантов с дагестанцами, но затем новые практики по принципу "колониального бумеранга" прилетят к остальным.

​​​​«Литера» — новый академический проект ЛПР | Стрим-презентация Артёма Северского

ЛПР представляет новый академический проект Литера! Литера — это сетевая площадка ЛПР, на которой либертарианцы рассказывают о свободном обществе.

На портале litera.libertarian-party.ru эксперты изнутри и извне партии не просто обозревают политическую теорию, стоящую за нашим движением, а пытаются быть на её переднем крае: следят за последними академическими работами либертарианцев и пытаются отвечать на вопросы об устройстве свободного общества, до сих пор требующие проработки. Литера также стремится помочь людям, недавно узнавшим про либертарианство, сориентироваться в современной философской, политологической и экономической мысли.

Главным редактором Литеры является Председатель Центральной контрольно-ревизионной комиссии ЛПР экономист и политолог Артём Северский, техническим директором — Роман Михайлюк, член Руководящего комитета краснодарского отделения ЛПР. Сегодня, 11 ноября, в 20:00 по Москве Артём проведёт стрим, на котором подробнее расскажет про проект и ответит на вопросы зрителей. Подключайтесь!

Литера уже активно наполняется контентом. Так, недавно в блоге вышли две внушительные работы: представление Сергеем Сазоновым новой теории присвоения и разбор Константином Морозовым аргументации за и против открытых границ в либертарианском обществе. Также на портале вы можете посмотреть интервью Артема Северского с Билли Крисмасом, философом Королевского Колледжа Лондона.

Администрация Литеры приглашает всех интересующихся либертарианской теорией предлагать собственные публикации, а также планирует регулярную размещать рецензии на классическую и новую либертарианскую литературу.

Литера — флагман серьёзной русскоязычной либертарианской мысли, созданный под эгидой ЛПР!

http://litera.libertarian-party.ru