Феминизм и либертарианство (сеанс хардкорного мэнсплейнинга)

Какие есть противоречия между феминизмом и либертарианством? Если рассматривать не ШУЕ из твиттера, а именно доктринальные основания. Для удобства определим феминизм как "борьбу за гендерное равенство". Возникает вопрос: а что такое, собственно, равенство? Здесь есть два основных подхода. Первый характерен для либеральной традиции в целом (и для либертарианства в частности) - это "процедурное равенство". Оно подразумевает, что, если у нас есть универсальные правила взаимодействия между людьми, равные правила игры (законы) - значит есть равенство. А если в результате жизни по таким правилам один становится бедным и больным, а другой богатым и счастливым, то это можно называть как угодно, но только не "неравенством" или "несправедливостью". Но есть подход "равенства результата", более характерный для левых. Дескать, раз у нас есть столь разные исходы, то система просто изначально заряжена в чью-то пользу.

Казалось бы, если феминистки топят за равенство результата, а либертарианцы за равенство процедур, то никакого согласия быть не может, так? Нет, не все так просто. Если взять то, что говорят феминистки да перевести с птичьего языка (патриархат-газлайтинг-мэнсплейнинг) на нормальный, то оказывается, что говорят они об одной простой вещи. Мол, формальные правила - это круто. Хорошо, пусть в конституции написано, что женщина тоже человек. Однако и на заборе что-то написано, а в реальности есть куча неформальных практик, которые отравляют женщинам жизнь. Мальчику, чтобы добиться результата нужно перелезть через два забора, а девочке - через четыре. На двух дополнительных выгравирован девиз "курица не птица, баба не программист". И спорить не с чем. Глупо отрицать существование бытового сексизма, дурных стереотипов, дебилов из "мужского государства" и тому подобного. Что же тогда, правы кляти фемки: нужно наводить равенство при помощи квот и "позитивной дискриминации"?

Нет, разумеется, не правы. Они просто берут кувалду (государство) и пытаются отремонтировать часовой механизм (неформальные институты). В итоге кувалда делает бум-бум, механизм вдребезги. Самый показательный пример - Совок, где освобожденную женщину обложили двойной повинностью. Сначала на производстве отпаши, а потом еще борщи готовь. Но тут, конечно, скажут, что в СССР равенство наводили неправильно и патриархальная собака Сталин все испортил. Короче, били передней стороной кувалды, а надо было тыльной. Однако нет ни единого кейса, когда директивное наведение равенства государством приносило бы пользу. В той же Скандинавии эмансипация женщин происходила естественным образом, а когда пришло государство со своими программами - оказалось, что они успешно загоняют женщин обратно на кухни.

И здесь либертарианцы выигрывают с утверждением, что к изменению неформальных практик можно прийти только постепенным, эволюционным путем. А все попытки форсировать при помощи кувалды приводят только к пиздецу разной степени тяжести. "Постепенным" здесь не значит, что нужно сидеть на жопе ровно, ожидая пока абстрактный рыночек все порешает. Любая активистская деятельность, не сопряженная с призывами к госнасилию, и является этим постепенным движением. Многие фемактивистки этим успешно занимаются. Однако многим другим это вообще не интересно. А интересно постоять в твиттере в белом пальто, обличая патриархат и требуя немедленного решения всех проблем на свете.

Антиантифа

Вчера дед Трамп окончательно поехал кукухой и пообещал признать антифа террористической организацией. Переживать здесь особенно не о чем, конечно - дед много чего обещал. Стену построить, например. И где? Это не говоря уже о сопряженных нюансах вроде того, что антифа - это не организация, а субкультура. Бороться с ней можно примерно с тем же успехом, как c байкерами и хиппи.

Но интересно еще вот что. На днях также вышла новая "5-летняя стратегия по противодействию экстремизму". Как говорится, разбудите меня через 100 лет и спросите, что происходит в России: пьют, воруют и составляют 5-летний план на все на свете. Так вот на ОВД-Инфо и МБХ-медия новость опубликовали с комментариями некого Александра Верховского, который сетует на то, что в законах теперь будет формулировка "политической и идеологической вражды". Собственно, Верховский - это один из тех людей, благодаря которым слово "правозащитник" стало в России ругательным. Он годами двигал повестку о том, что 282 статья - это хорошо и правильно, но только в отношении националистов.

Вспомнилось, что некоторые (как раз из тусовочки почившего Крылова) когда-то решили, что здесь нужно реагировать по принципу "клин клином вышибают". То есть, просто надо расширять репрессивную практику на "либералов-русофобов" - они принялись строчить доносы (например, писали заявления на организаторов выставки "Осторожно религия"). Задумка была проста: дескать, давайте расширять 282 на всех, тогда и ее сторонники перекуются в ее противников.

Государство, надо сказать, за такое расширение принялось давно - еще в 2003-ем году формулировки розни обогатили "социальной". И количество таких дел росло как снежный ком (за разжигание в отношении "олигархов" или "полицейских"). Так что, левые давно в таком же положении перед полицейским государством, как и правые. А уж трамповская инициатива по признанию антифа террористической организацией по сути давно внедрена в РФ - это же буквально дело "Сети", где на скамье подсудимых антифа по обвинению в терроризме.

Как видим, политика расширения репрессий приводит только (сюрприз!) к расширению репрессий и усилению государства. И все. Ведь никаких положительных эффектов, на которые рассчитывали националисты писавшие мелкие кляузы, не наблюдается. А переубедить не удалось даже Верховского, который теперь просто рассказывает о "перегибах" в борьбе с экстремизмом.

Вообще интересная логика у американских правых и отечественных сочувствующих. Сначала охуевшие американские менты умудряются убить задержанного, демонстративно посидев у него на голове. Затем их начальство полицейских увольняет. Вместо того, чтобы сразу предъявить обвинение. Начинаются бунты и погромы. Где же крутые миннесотские рейнджеры еще пару дней брутально скакавшие на голове скованного человека? След простыл. Охраняйте свои магазины сами, дорогие граждане. И кто же в итоге виноват? Быть может государство, которое обосралось со всех сторон, проявив силу там, где не надо, и не проявив там, где надо? Нет, государство хорошее. Просто у него полномочий мало. Надо добавить полномочия сажать людей в тюрьму за красно-черный значок, объявив террористами афашную субкультуру. Вот тогда заживем.

Карго-либерализм и карго-консерватизм

Задумался о том, почему русский интернет настолько бурлит по поводу событий в Миннесоте. Нет, в целом обсуждать события в США - это нормально. Все-таки Америка во многом задает мировую повестку. Однако накал страстей таков, будто Флойда убили на соседней улице. Жители далекой "Нигерии в снегах" воюют чужую войну, поделившись на "либералов" и "консерваторов". Но лучше будет сказать на "карго-либералов" и "карго-консерваторов".

Первым делом возьмем карго-либералов. Это все те, кто нынче льет слезы в твиттере по угнетенным афро-американцам. Несомненно, русскоязычные твиттер-аккаунты с хештегом #BlackLivesMatter - это именно та поддержка, которая необходима черным по другую сторону Атлантики. Но давайте на секундочку вспомним, что мы живем немного в другом месте - предки русскоязычных снежинок не владели черными рабами, их скорее всего самих пороли на конюшне. Но это, впрочем, не значит, что модную "постколониальную" мудянку нельзя спроецировать на родные пенаты - здесь полно кандидатов в угнетенные группы. Например, колонизированный Северный Кавказ. Но еще лучше - Средняя Азия. В отличие от кавказцев, таджики с узбеками не получают дотаций из российского бюджета, работают на тяжелых работах, сталкиваются с произволом, не имеют политического голоса - субалтерн из субалтернов. Но почему-то не видно отечественных снежинок стоящих на коленях перед гастарбайтерами, не видно попыток почекать свои привилегии в отношении тружеников общепитов и дворов. Доморощенные борцы с угнетением, наверняка, будут не восторге от таджикского бунта в центре Москвы, в процессе которого сожгут любимую хипстерскую кофейню. Такой дискурс здесь не популярен (представлен, кажется, только фильмом "Айка") - куда удобнее каяться в твиттере перед американскими неграми, ведь такое покаяние не стоит ничего. Абсолютно бесплатный virtue signaling, позволяющий показать всем, какой вы милый, прогрессивный и толерантный котик.

Теперь карго-консерваторы - это те, кто у нас за "закон и порядок", "Флойд умер не от удушья" и "давно пора признать леваков террористами". Вот, например, вчера в Ебурге росгвардия застрелила парня, который якобы украл из магазина обои, а затем оказал сопротивление с газовым баллончиком. Голосов в поддержку Росгвардии я пока не слышал. Но что-то подсказывает мне, что, замени здесь место действия с Ебурга на Миннесоту, то было бы много рассуждений о том, что покойный был преступником, представлял опасность и получил заслуженную пулю. И, когда у Флойда, подозреваемого в подделке 20 баксов, 10 минут стоят шее, а затем говорят, будто тот умер от "коронарной недостаточности" - это из той же серии. В России протестующих пакуют в автозаки. В США протестующих нынче заливают слезоточивым газом, а то и просто стреляют зарядом в лицо (нет, не грабителей, а именно протестующих). Что заставляет людей, которые не одобряют подобное дома, одобрять это за океаном? Просто русский карго-консерватор - это человек, который искренне любит власть и подчинение. Однако вписываться за российских ментов как-то совсем стыдно, поэтому приходится за американских, стараясь не замечать того, что все предложения Трампа давно реализованы в России: здесь вас и убьют при задержании, сославшись на "коронарную недостаточность", и леваков проклятых прессуют по всей стране "террористическими" статьями. Отечественные карго-консерваторы - это люди с моралью "хорошо, когда негров бьют, плохо - когда ты сам негр".

Чума на оба ваши дома.

Лутинг

Нынешние левые деградировали до того, что не могут выговорить слово "экспроприация", поэтому грабежи в США называют более простым и стыдливым словом "лутинг". Однако, что они имеют в виду понятно: дескать, это не грабеж, просто бедные и угнетенные компенсируют свое благосостояние и восстанавливают справедливость.

Но вот пишут о том, какие итоги были у массовых беспорядков шестидесятых-семидесятых годов. Речь не про мирные протесты имени Мартина Лютера Кинга, а именно про беспорядки, которых тогда тоже было предостаточно. Исследования подсказывают, что беспорядки привели к снижению совокупной стоимости городского имущества, принадлежащего черным, примерно на 10%. Что привело к росту экономической пропасти между черными и белыми.

После трехлетней давности беспорядков в Балтиморе город так и не оправился. Разрушенные районы толком не восстанавливаются. Там до сих пор идет депопуляция. Кто от этого страдает больше всего? Те же самые черные.

Есть интересные нюансы. Во время дебошей грабят аптеки. Психотропные вещества затем оказываются на черном рынке. Повышая уровень наркопотребления у черных и обогащая черных бандитов, которые убивают собратьев.

Левые любят рассуждать о том, как расистские и сексистские шуточки приводят к настоящему насилию, поэтому "свобода слова" - это пережиток буржуазного общества, который следует запретить в рамках классовой борьбы. И ведь действительно: исследователи на примере беспорядков в Балтиморе обнаружили, что твиты с морализаторским оправданием беспорядков неплохо так предсказывают реальные беспорядки. То есть, буквально какая-нибудь снежинка строчит в интернете, что лутинг - это норм, а жители черных гетто затем получают на свою голову грабежи, поджоги и многолетнее падение уровня жизни.

Еще пишут, что беспорядки шестидесятых, похоже, сыграли серьезную роль в том, что президентом стал Никсон, т.к. настроили в пользу наведения "закона и порядка" множество нейтральных людей. Так что, нынешние американские либералы со своим "лутингом" имеют все шансы переизбрать Трампа.

Глядя на позорные обсуждения последних дней, сделал единственное нормальное либертарианское видео по теме американских протестов 😉

В новом видео рассказываю, как все началось и почему у черных в США действительно гораздо больше шансов быть застреленными при задержании. Причины этого - повышенная преступность среди черных, дающая почву для стереотипов. Причина преступности - бедность. Но в чем причина бедности? Расизм, угнетение? Вместе с черным экономистом Томасом Соуэллом, разбираемся, как политика affirmative action (позитивной дискриминации) проводимая правительством США с 70-ых годов законсервировала афро-американцев в состоянии бедности и перманентного насилия. И почему продолжение этой политики, чего добиваются протестующие, сделает только еще хуже.

—-

Кстати, Соуэлл разбирает неудачный опыт применения "позитивной дискриминации" не только в США, но и по всему миру (Индия, Малайзия, Нигерия, Шри Ланка и т.д.). Так что, со временем думаю сделать ролик про мировой опыт affirmative action, заодно разобрав отечественный опыт (советский и российский, чем, кажется, мало кто занимался). Так что, становитесь патронами.

Upd. один доброжелатель сделал к видео английские субтитры, поэтому теперь можно кидать англоязычным знакомым 😉

#видео

11 ноября в 2018 года в центре Перми появился манекен с надписью "военный преступник Пыня В.В." (потом еще видео ролик на ютубе про задержание Пыни). Местные власти усмотрели в "Пыне" сходство с одним мелким политическим деятелем эпохи ТокТока и певицы Билли Айлиш. Итогом стало возбуждение уголовного дело.

Однако как судить за манекен не очень понятно. Положение спасла ст. 213 - хулиганство. Одна из "темной триады" УК РФ (экстремизм, мошенничество, хулиганство) - статей, где состав преступления настолько мутный, что вертеть им можно как угодно. Вот что такое например "грубое нарушения общественного порядка" или "явное неуважение к обществу"? Ну да, эксперты разберутся. За хулиганство судят во многих случаях, когда непонятно за что судить (например, Pussy Riot тоже шли по 213).

Обвинение предъявили активисту ЛПР Александру Эткину (Котову), художнику Александра Шабарчину и студенту Даниле Васильеву. В дело ожидаемо пошла карательная экспертиза, где написано, что обвиняемые "пытались повлиять на общественное мнение путем создания скандально-лживой ситуации" - именно в этом выражается грубое неуважение к общественному порядку. А также есть и другие шедевры: "Участники мероприятия, спекулируя образами блоггеров и хейтеров, гражданских активистов, пропагандируют публичное высмеивание, хулиганство, элементы насилия, травли" и "Об устойчивости преступной установки свидетельствует также коллективный отказ от дачи показаний в порядке ст. 51 конституции РФ".

Расследовали страшное преступление целый год. Оказалось, что художника Шабарчина прослушивали еще за полгода до акции, а свидетелями самой акции оказались местные МГЕР-овцы, которые совершенно случайно проходили мимо и теперь рассказывают об испытанных ими моральных страданиях. Судят в закрытом режиме, ссылась на ковид. В общем, феерия.

В качестве антидота решил сделать небольшую подборку того, как нормальные западные либертарианцы и консерваторы реагируют на происходящее ныне в США.

1. Reason - крупнейший либертарианский новостной ресурс в США.

Пишут, что обвинение предъявленное полицейскому за убийство Флойда может быть слишком мягким - https://reason.com/2020/05/31/did-prosecutors-undercharge-the-cop-who-killed-george-floyd/

Пишут, что полиция с одной стороны убила Флойда, а с другой не смогла защитить город от грабежей и беспорядков - https://reason.com/2020/05/28/minneapolis-police-killed-george-floyd-then-failed-to-protect-property-owners-from-riots/

Пишут, какие меры можно принять для реформирования полиции, чтобы не допустить повторения таких случаев - https://reason.com/2020/06/05/5-ways-to-curtail-police-violence-and-prevent-more-deaths-like-george-floyds/

2. FEE (Foundation for economic education) - старейший либертарианский журнал в США (они в 50-ые годы популяризировали само слово "либертарианство")

Пишут, что Мартин Лютер Кинг не одобрял грабежи и беспорядки - https://fee.org/articles/george-floyd-and-what-martin-luther-king-jr-really-said-about-riots-and-the-language-of-the-unheard/

Пишут о том, как пострадает экономика и малый бизнес - https://fee.org/articles/america-s-small-business-owners-have-been-horribly-abused-during-these-riots-and-lockdowns-that-will-have-consequences/

Экономист Алекс Табарок о том, что дорожная полиция вообще не должна быть вооружена - https://fee.org/articles/unbundle-the-police/

3. Институт Катона, крупнейший либертарианский think tank в США

Пишут, что кейс Джорджа Флойда должен стать поводом для повышения прозрачности работы полиции - https://www.cato.org/blog/officer-involved-killing-george-floyd

Отдельно про необходимость отмены qualified immunity - штуки, которая при жалобах на полицию требует не только доказывать нарушение своих прав, но и ссылаться на аналогичные кейсы (обалдеть, да) - https://www.cato.org/qualified-immunity

4. И немного консерваторов на закуску

На австралийском сайте Quillette пишут, что полицейское насилие в США - это реальная проблема, но его причина его не расизм, а бедность - https://quillette.com/2020/06/11/racist-police-violence-reconsidered/

На британском ресурсе Spiked - о том, что с полицейским насилием нужно бороться, однако пляски вокруг "коллективной вины" тут только навредят - https://www.spiked-online.com/2020/06/12/we-need-to-talk-about-black-lives-matterm/

Оказывается можно занимать адекватную позицию формата "полицейское насилие плохо, но беспорядки тоже плохо" без расистской шизы, призывов к массовым репрессиям и лизания ментовского сапога.

Переехавший насмерть человека артист Ефремов случился как-то очень вовремя. По крайней мере, впечатление ныне такое, что вся кремлевская новостная повестка забита одним Ефремовым: "Либеральная интеллигенция давит людей", "их нравы", "Ефремов - это как Навальный, только Ефремов". Не хватает лишь билбордов с социальной рекламой: "Доколе алкаш Ефремов будет давить людей? Голосуй за поправки в конституцию 2020!"

Но пьяное вождение - это действительно большая проблема в России. У коллеги из @furydrops нашлось на эту тему хорошее, хотя и длинное видео. Там примерно обо всем: психологические аспекты, экономические и т.д. Но под конец самое важное: кто бы мог подумать, но количество свинства на дорогах зависит от того, насколько соблюдается принцип равенства перед законом. То есть, чем больше есть привилегированных особ, которым "можно", тем больше тех, кто считает, что им тоже можно. И, следовательно, хуже общая ситуация на дорогах. И у нас она хуже всего (внезапно) на Кавказе и под Москвой.

Это же неравенство перед законом также является источником социального напряжения (думаю, в гораздо большей степени, чем, к примеру, бедность как таковая). И вот кейс Ефремова нынче отрабатывают как свисток для выпуска пара. Дескать, глядите как распоясался актеришка-элитарий, думал отмазаться, но сейчас царь-батюшка накажет его по всей строгости, вот увидите.

Но давайте вспомним типичные кейсы привилегированного поведения на дорогах, просто навскидку из гугла, там чаще фигурируют не артисты:

- Прапорщик ФСБ на Мерсе задавил насмерть гаишника. Бояре заплатили виру, сунув в зубы семье мелкого служилого несколько миллионов и квартиру.

- Сын какого-то авторитетного бизнесмена сбил женщину, батя примчался и начал скручивать номера.

- Под Кировом мент сбил 6-летнего мальчика, экспертиза решила, что пьян был... мальчик (нечто похожее было в Подмосковье - до чего дошла алкоголизация детей, а).

- Почему-то привилегированными себя считают в РПЦ. "Священник сбил и скрылся с места происшествия" - это уже такой стандартный заголовок.

А также пару классических случаев:

- Сын вице-премьера Сергея Иванова, сбил насмерть женщину и ему, конечно, ничего не было.

- Вице-президент "Лукойла" с водителем убили двух женщин в ДТП, тоже ничего не было.

Предполагаю, что Ефремова нынче накажут по всей строгости - нужно же иногда бросать кость уставшей от этой псевдосословной системы публике. Да и поделом накажут, конечно. Однако элитарии в погонах как давили нас на дорогах, так и будут продолжать.

​​AR-15 на Холме

Несколько дней тому назад полиция покинула один из районов Сиэтла, где постоянно шли столкновения. В результате район заняли антифа, анархисты и прочие левые, объявив территорией свободной от полиции и назвав все это дело "Автономной зоной капитолийского холма" (Capitol Hill Autonomous Zone - сокр. CHAZ).

С одной стороны пишут, что там нынче сплошные убийства-изнасилования-рэкет, а некий местный рэпер назначил себя "полевым командиром". Но, судя по всему, это ничем не подтвержденные байки от консервативных СМИ, нагнетающих моральную панику. Трамп и вовсе закатывает истерики в твиттере, требуя от местных властей "раздавить мерзких анархистов". Либеральные СМИ нахваливают новую парижскую коммуну. Видимо, правда где-то посередине, как это всегда и бывает.

Но что понятно - для охраны порядка там задействована организация John Brown Gun Club. Оно же, кажется, группа Redneck Revolt. То есть, левые любители оружия, ориентирующиеся на "рабочий класс" (да-да, американское политическое поле несколько более разнообразно, чем у нас принято считать). По описанию крайне похоже на тех самых "антифа-террористов", которыми Трамп стращает свою скудоумную паству.

Анархисты из CHAZ выкатили список из 30 требований. Некоторые довольно радикальные. Речь о полном роспуске полиции, отмене всех арестов за беспорядки, пересмотре дел черных осужденных за насильственные преступления (с участием черного жюри) и почему-то наем черных докторов и медсестер в больницы. Также требуют социализма в отдельно взятом штате - "бесплатной" медицины, образования и культуры. Но о демонтаже государства речи не идет - пишут о создании "локальных систем обеспечения правопорядка".

Надеюсь, разгонять их не будут и мы дождемся результатов этого социального эксперимента. Однако уже сейчас видно, что какими бы ни были ваши планы радикального переустройства общества - центральной фигурой в них оказывается человек с винтовкой, обеспечивающий пресловутую "монополию на насилие".

(иллюстрация - простые американские реднеки-социалисты и их право на оружие)

Искусство животного

Реакция на вооруженных левых охраняющих "коммуну" в Сиэтле, конечно, подчеркивает то, насколько отношение к любым политическим событиям завязано на предрассудках и демонстративной верности своей группе.

В США повсюду массовые беспорядки, полиция не справляется, там и сям появляются какие-то мутные типы с оружием. Только если они "белая консервативная милиция", то для правых это "вооруженные граждане защищают свою собственность и свободу". Для левых - "белые расисты нашли повод пострелять в чернокожих". Но почему-то никаких застреленных чернокожих мы не видим. Однако если люди с оружием - это антифа, то для левых они "свободные граждане создали коммуну", а для правых - "домашние террористы готовятся устроить террор". Но почему-то никакого террора мы тоже не видим. Видим только демонстрацию ingroup/outgroup bias со всех сторон. Когда "своим" прощают то, чего не прощают "чужим". Например, о срочной либеральной необходимости запретить "штурмовые винтовки" можно забыть, когда такие винтовки оказываются в руках антифашистов, защищающих все прогрессивное, доброе, светлое. Ведь антифашист никогда не устроит шутинг. Шутинги устраивают только белые расистские инцелы. Или можно воевать лапками по клавиатуре, набирая "Трамп введи войска" и напоминая о необходимости поддержания государственной монополии на насилие. Но сколько нынешних консерваторов-государственников использовали такую риторику, когда "орегонская милиция" захватила федеральное здание в 2016 году? А сколько писало про "нормальных мужиков, доведенных до отчаяния властями"?

Воистину, политика - это искусство животного.

Еще одна интересная перспектива на вопрос полицейского насилия в США - рассказывают, как полицейские профсоюзы усердно отмазывают офицеров, уличенных в насилии. На того же Дерека Шовина было 18 жалоб, и он получил взыскание только по двум из них. Приводят и другие примеры, когда плохих копов сначала увольняли (за дело), но затем восстанавливали по требованию профсоюза.

Однако протесты ныне требуют defund the police, но не police unions. Неудивительно. Если бы левые требовали распустить профсоюзы - это было бы слишком восхитительное зрелище (впрочем, обнаружилось, что в Миннесоте идет движение в эту сторону). Несмотря на то, что США у нас принято представлять страной дикого капитализма, профсоюзное движение там очень сильное. Еще с 30ых годов прошлого века, когда членство в них фактически сделали обязательным. У экономиста Мансура Олсона есть об этом хорошая книга - я рассказывал в одном из старых видео. Подозреваю, что любого политика, который замахнется на профсоюзную священную корову, неважно в каком именно формате, могут ожидать не слишком приятные последствия. А у полицейских профсоюзов есть очевидная эмоциональная линия защиты: "эти мужчины и женщины рискуют жизнями ради вашей безопасности" и прочее бла-бла-бла (там в ролике одного такого показывают как раз).

Профсоюзы, ясное дело, занимается не только "защитой прав" (особенно когда членство в них принудительное), но и попросту лоббируют свои интересы. Если обычные профсоюзы продвигают высокий МРОТ, ценою удара по рынку труда и экономики в целом, то что будут лоббировать профсоюзы людей, занимающихся насилием? Ну, очевидно, что расширение рамок этого самого насилия. Применение большей силы там, где можно было бы обойтись меньшей т.к. это удобнее и безопаснее для сотрудников. Не исключено, что вся эта "милитаризация" американской полиции также следствие профсоюзного лоббизма.

Волей-неволей задумываешься о том, а не должны ли люди, которые работают на государство и, тем более, занимаются такой специфической вещью как насилие, лишаться части "обычных" гражданских прав? Хотя бы права на такой вот коллективный лоббизм? Вопрос сложный, конечно. Но вон в древних Афинах в исполнительной власти вообще "государственные рабы" служили. И ничего. Неплохо жили.

P.S. Вот ссылка на исследование о корреляции профсоюзной активности с уровнем полицейского насилия, которую пришлось искать отдельно. А вот у меня всегда все ссылки в описании роликов. Цените!

Вы ждали, надеялись, верили. И дождались: продолжение цикла про безусловный базовый доход. В этот раз рассказываю об экспериментах связанных с безусловным базовым доходом и его вариацией - негативным подоходным налогом. Почему в поддержку негативного налога выступал экономист-либертарианец Милтон Фридман, а в политике его продвигали республиканцы во главе с Ричардом Никсоном, как показали себя эксперименты в США и Канаде, какой эффект оказывает базовый доход в Индии, Кении и Руанде. И почему в ближайшем будущем базовый доход едва ли введут хоть где-то: разбираем на примере Финляндии как правительство отказалось от этой идеи, несмотря на позитивные итоги финского эксперимента.

В описании как обычно куча ссылок.

---

Уникальный шанс принять участие в крупнейшем эксперименте по выплате базового дохода авторам ролика - https://www.patreon.com/whalesplaining

#видео

Кстати, еще в первом ролике о базовом доходе я упоминал Bleeding Heart Libertarians - группу профессиональных философов, которые пытаются совместить либертарианские принципы с тематикой "социальной справедливости". Есть оказывается проект, где переводят на русский тексты BHL. Сами BHL недавно заявили о закрытии блога, но материала для переводов хватит еще надолго.

Разворачивается очередной игровой скандал. The Last of Us 2 - это что, отличная игра с превосходной графикой и важными социальными вопросами? или пример того, как феминистки и прочие SJW засрали игру своей повесткой?

Надо сказать, и первая часть была явно не шедевр. Туннельные локации. Бестолковый стелс, когда железная труба с двух ударов ломается о вражеский череп. Сюжет, где регулярно выезжают рояли из кустов, а центральная линия покажется вам оригинальной, разве что, если вы не смотрели фильм "Леон" тридцатилетней давности. И ни малейшего выбора, тащат по сценарию за шкирку. Понятно, что тогда шел суровый 2013-ый год: деревянные текстуры прибитые к полу и все такое. Но, судя по обзорам, нынче нам за пять косарей завернули еще пакет туннельных локаций с улучшенным графоном. И это в 2020, когда был "Ведьмак 3", Horizon и много чего еще. Так нельзя. Но при чем здесь ЛГБТ, SJW и повестка? Феминизм запрещает открытый мир, леваки не дают в разветвленный сюжет?

С другой стороны мне не нравится один из популярных ныне форматов претензий к игроделам - дескать, почему вы пляшете перед какими-то фемками, когда деньги вам платим мы? Если что-то и убивает игры, то это вовсе не идеологическая повестка, а именно коммерциализация. Можно вспомнить судьбы Black Isle или Troika Games и особенно Bioware - не сложно заметить, что хорошие студии умирают тогда, когда над ними начинает стоять издатель с кнутом, требующий угождать аудитории, которая платит деньги. Парадоксально, но когда сценаристы начинают слушать маркетологов, у них выходит унылое говно, которое в итоге и в продаже с треском проваливается. И все почему? Потому, что хорошие игры ближе к понятию "искусство", нежели к понятию "продукт". А искусство не делается с настроем "клиент всегда прав" и "чего изволите, барин".

Поэтому пихать в игры свои политические взгляды, какими бы они ни были, и слать нахрен всех недовольных (особенно тех, кто успел осудить игру до релиза) - это правильный подход. Могут ли в студии Naughty Dog искренне считать, что Анита Саркисян права во всем? Могут. Так пусть и игры делают об этом - лишь бы не стерилизованное маркетинговое говно, призванное "угодить всем". В этом смысле геймеры, требующие "убрать повестку", точно так же посягают на свободу творчества, как и представители противоположного лагеря, требовавшие добавить черных в "Ведьмака". Однако удобно, конечно, сделав игру с геймплеем образца 2013-го года, утверждать потом, что низкие оценки ставят вам сугубо за феминизм и лесбиянок в сюжете.

Общество высокого средневековья традиционно делилось на три части: oratores, bellatores, laboratores. Молящиеся, воюющие, трудящиеся. Церковь, рыцари, крестьяне. В СССР умудрились построить квазисословное общество, где место молящихся заняла интеллигенция, но не абы какая: самые тучные священные коровы - врачи и учителя.

Они, конечно, могут получать копейки, но им и предписана аскеза на завтрак с духовным подвигом на обед, хотя деятели всяких министерств шиковать могут не хуже средневековых кардиналов. Их задача - обучать "правильному". Пускай при этом они не имеют "реальной" власти, а имеющие ее стучат ботинком по столу в попытках связать три слова в одно предложение. Короли тоже ели немытыми лапами, но всем было понятно, что они лишь "воюющие", а за душу - другое ведомство.

С врачами понятно: их стезя - это "здоровье нации". В общем, контроль тела и чистая биополитика. Дело учителей - быть блюстителями священных догматов языка. В России до сих пор рулит устаревший "прескриптивный" подход к языку с "литературными нормами", "нет такого слова" и тому подобным. Хорошо хоть старая гипотеза о том, будто язык определяет сознание, оказалась неверна, однако сама тенденция постоянно сверять свою языковые привычки с некой центральной инстанцией едва ли приносит пользу.

Поэтому ютуб-канал училки, которая строгим голосом поправляет блогеров, очевидно обречен на успех. Даже удивительно, что пока у нее так мало подписчиков.

Поначалу задумывал ко дню рождения Джорджа Оруэлла сделать разбор истории про "список" для Форин оффиса, по мотивам статьи Тимоти Гартона-Эша. Но вышло как обычно. Зарылся в чтение эссе, "Памяти Каталонии" и недавней биографии от Рикса. В итоге длинный ролик: о том, почему Оруэлл стал социалистом, как чуть было не был расстрелян "своими" коммунистами во время гражданской войны в Испании, чем в действительности был пресловутый список "крипто коммунистов" для британского правительства, и что же (по Оруэллу) является настоящей природой тоталитаризма.

---

Как хорошо, что сегодня никому не нужно работать на IRD, КГБ, а также зависеть от мудаков-издателей, ведь есть патреон... https://www.patreon.com/whalesplaining

#видео

Насколько реален безусловный базовый доход? Нужен ли он вообще? И где взять на него денег? Обсудим эти и другие спорные вопросы сегодня на стриме в 20:00, вместе с экономистом Григорием Баженовым с канала @FURYDROPS (который смотрит на эту тему более скептически, нежели я). Заодно расскажу, почему на канале так мало стримов. Подключайтесь. Для вопросов - https://donatepay.ru/don/whalesplaining