НЕАЙСИН
1.63K subscribers
761 photos
50 videos
6 files
1.15K links
Антология слухов. Приют казанских сирот. Достоверный кумыс и влажный өчпочмак.
Чат канала: https://t.me/+0JVKlNJ8axtlOWZi
Download Telegram
@RottenKepken Рады, что у нас есть такие единомышленники, как вы. Спасибо! Федерализм, защита прав народов России, яркая полемика и интересное осмысление.
По задержанию ректора КФУ Гафурова остается только гадать - это внутренняя грызня, жертва на заклание или шлепок за защиту президенства?

Итог у человека закономерный. Жаль, что это бьет по самому факту существования Татарстана - мол, держи, особый Татарстан, гранату.

Есть опасения, что пришлют черносотенца из белокаменной. И разгромит он остатки татфака. Хотя куда уж дальше.

Прав @Garifullin1, своим уничижительным отношением к татарскому, Гафуров не снискал иммунитета. Так стоит ли так выслуживаться?
Теперь в одном ряду обвиняемых в убийстве в Татарстане - ректор университета, министр экологии, глава района, а еще был и спортивный директор Рубина. Последний признал вину, отсидел, вышел по УДО и вернулся на прежнюю должность.

Похоже, раньше вопросы могли решаться именно так: "нет человека - нет проблемы".

Но хотя бы сенаторов Арашукова, Игоря Изместьева или кущёвской банды у нас в Татарстане не было.
Ирина Грегоржевская, та самая жертва Актаныша, оказывается, снимается в шоу на Первом канале.
https://www.instagram.com/p/B9BT0FeFzcZ/?utm_source=ig_web_copy_link

Жаль, что она не сплясала танец засланного казачка, ей он так бы подошёл.

Вот только уже возникают сомнения, а пилили ли крест местные.
"Видимо, тотальный цифровой контроль людей нужен для того, чтобы ситуация была контролируемой при массовой смене людей автоматизированными алгоритмами. Пока контроль за счёт 40 часовой рабочей недели и привязки к зарплате.
А когда массы людей уже излишни в производстве и нет инструментов для воздействия на них?

Какие страны/сообщества окажутся за бортом и будут окончательно маргинализированы? Какова здесь роль татар, Татарстана? Где видение нашего нового джадидизма? И как оно взаимоувязано с внутренними негосударственными механизмами?"
#нампишут
Главный вопрос глобальной повестки у Всемирного Конгресса татар и Шайхразиева - помирить Тямаева и Юльякшина. Наконец-то, стратегия татар в действии!

Бигрәк мөһим эшләр эшләп йөриләр икән!
"Когда учился в школе почему-то думалось, что "Герой нашего времени" - это о личности, герое в его истинном значении. Точнее, была дилемма, кто же он.
Это сейчас понимаю, что описывался образ щегла (от слова щеголять), среднестатистического пожирателя жизни, в котором крепкого мужского начала и понятийного инструментария нет. На этом псевдо-геройском образе пожирателя жизни и воспитывают десятки лет детей в школьной системе образования. Где эпический элемент, похоже, управляющим системой образования неведомо.

Вот и фильтруй российскую литературу, если хочешь воспитывать мужской дух в своих сыновьях. А в школьной литературе одни эмоции, слезы и раскаивания. Хотя основная задача школы - готовить детей к реальной жизни, где нытье и слезы делу не помогут.

Напрашивается вопрос, насколько мы увлеклись такой литературой и есть ли в нашей родной литературе эпические образы и мотивы, и почему они не переосмыслены в изложенном контексте?

Пәһлевәннар кайда?"
#нампишут
В так называемых "Присутственных местах" Кремля, самое главное, нужен большой музей государственности Татарстана и татарского народа. Пока нам предлагают какой-то "музей Казанского кремля". И здесь нужно содержание, а не только форма.
https://kam.business-gazeta.ru/article/534537

Сегодняшний музей государственности, извините, это, говоря по гафуровски, "пипирочная структура": и тем более, не может музей Казанского кремля быть больше музея истории государственности! В Нацмузее экспозицию трудно назвать национальной - она больше про "колонизацию Казанского края", про самодержца Петра и Екатерину, нежели про действительно великую историю, про татар и их предков, которые сотрясали полмира и строили евразийские империи. Да, к тому же, она морально устарела.

Почти тысячелетняя литература, рукописные свидетельства о татарах, философские трактаты читаемые в Каире и Дели, ярлыки ханов, мечи тартара, тарханы, искусная ювелирка с тончайшими деталями, россыпи разных монет - нам есть что показать и чем удивить. Ханская Казань, булгарская цивилизация и золотоордынские города достойны чтобы их воспроизвели в суперкрутой З D графике и интерактиве. Здесь нужен не деревенский быт краеведческих музеев и заунывные рассказы музейных работников, а роскошь каирского музея древностей, проекция Бахчисарая и антиколониальный дискурс музеев холокоста.

Музей должен дать ответ на риторический вопрос Марджани "кем син, татар булмасан?" и рассказать нам о том, как сложился такой сложный феномен, как татары. Тюрко-татарская и мусульманская глобальность должна вобрать в себя и хазар, и булгар, и кыпчаков, и ногаев, и знатные татарские кланы во главе с чингизидами, и соседние братские народы.

Как бы вся эта Фишманская история не скатилась в очередное место, где можно потусить и сделать красивое фото в инсту. Здесь очень тонкая материя и с местной русской, православной историей здесь то же надо отбалансировать.

Общественные пространства Кремля должны достойно презентовать нашу культуру и историю. Здесь должна быть представлена и национальная мода, национальные дизайнеры, лучшие татарские книги, ичиги, дизайнерские тюбетейки, а не китайский ширпотреб, который продается в лавках Кремля.

P.S. Кстати, отдать эти здания под музей и общественные пространства в 90-е предлагал еще Хакимов, когда там еще сидел минсельхоз. Тогда наверху особо никто не увлекался воспроизводством всяких "присутственных мест", а сразу замахивались на тысячелетнюю историю, на то, чтобы показать дворцы, караван-сараи, джамиг мечети, дюрбе, медресе, ханские клады.
Если Беларусь, Украину и др республики принудят жить снова вместе, то появится интересно шанс на настоящую федерацию?
#нампишут

Украина - отрезанный ломоть с плесенью. СССР не восстановить, а тем более Российскую империю.
Но, вы правильно мыслите. Татарстану было бы легче, а квазифедерация не была бы такой уродливой.

Противопоставление себя "отрезанному ломтю" есть часть нациостроительства и переформатирования государства в national state. Особенно актуально в условиях отсутствия позитивной картины будущего. Отсюда и непривлекательность проекта "русского мира" и его химерность в нынешнем его формате.
👍1
#нампишут про актанышский крест и речь местного чиновника:

"/Мы не хотим, чтобы сюда приезжало много русских/
ну, не знаю, возможно, быть против приезда русских - это и не очень этично/толерантно.
но мы же знаем, как это происходит.
появляется русская семья. отдаёт ребёнка в татарскую школу.
а потом начинает писать доносы на "этнократию" и добивается того, что татарский язык просто изгоняется из школы.
это же известная и опробованная схема.
поэтому настороженное отношение можно понять.

(и это я с т.зр. норм татарина с норм национальным чувством/достоинством. что там у чиновников на уме - доподлинно неизвестно)"
В ответочку Татарстану за его особую позицию федералы продолжают резать финансирование на 2022 год. Уже ясно, что бюджет недосчитает почти с десяток млрд.руб.

Пользуются бесправным положением субъектов федерации, когда те не могут снизить налоговые поступления. Федералы забирают себе легко администрируемые и контролируемые налоги. Спрятать что-то крупнякам и госкомпаниям просто невозможно.
Министерство образования РФ утвердило объединение Башкирского госуниверистета и Уфимского авиатехнологического университетов. О слиянии двух вузов рассказал глава РБ Радий Хабиров.

Это вызвало недовольство в среде студентов и преподавателей обоих вузов. Вуз планируется назвать - Уфимский университет науки и технологий
с приставкой IQ-парк.

Убирают из названия "Башкирский", а между тем это давало университету хоть небольшой, но национальный налет. Хабиров убрал башкирское — добавил IQ.

Объединяют классический университет и технический ВУЗ, авиацию и филологию. Так, недалеко и до объединения всех ВУЗов.

Почему-то все силовые структуры объединить никто не предлагает. Или создать министерство здравоохранения и промышленности.

Понятно, что Хабиров поставлен, чтобы осуществлять непопулярные и нужные решения для Москвы.
Но над ним и любым другим ставленником всегда будет маячить призрак Куштау.
"Главным событием года стала скоропостижная продажа СИБУРу татарстанской нефтехимии.

Время показало, что и отцы, и наследники предпочтут выйти в кеш. По большому счету они поступили правильно, трезво оценили свои шансы в конкурентной борьбе. Ну куда им? Средняя зарплата в ТАИФе в 2,5 раза меньше, чем в СИБУРе, — это показатель, который говорит лучше тысячи слов. Спасибо, что не стали доводить дело до банкротства, техногенных катастроф и вовремя передали руль тем, кто умеет ездить.

Безусловно, эту историю нельзя обсуждать и вне контекста госсоветника Минтимера Шаймиева. Все участники процесса, вероятно, понимали: пока он жив, ТАИФ сто‌ит дороже. А поскольку Бабай не молодеет, спешка с продажей компании выглядит логично. Мы уже вспоминали, как он в одном из интервью в порыве откровенности объяснил свою главную претензию СССР — ничего нельзя было оставить детям, каждое поколение начинает заново. Самому Минтимеру Шариповичу отец подарил на свадьбу железную кровать, а брат-механизатор — самовар на углях. «Разве это наследство? Нужно, наверное, оставить хотя бы дом…» — говорил Шаймиев. Что ж, его детям достанется намного больше. Но зато ни одна биография первого президента Татарстана не обойдется без указания суммы в $3 миллиарда. Другой вопрос — сохранят ли капитал наследники, долго ли их будут держать в совладельцах СИБУРа и не превратится ли золото в черепки?..

Многие ожидали, что бывшие совладельцы ТАИФа, получив деньги, объявят о каком-то крупном социальном проекте, потратят хотя бы толику своих богатств на то, чтобы сгладить сложившееся впечатление. Уж как бы ни корили бывшего главу Башкортостана Муртазу Рахимова, тот после продажи «Башнефти» учредил благотворительный фонд «Урал». Бывшие акционеры ТАИФа рассудили иначе…"
https://clck.ru/af8fu
Минниханов мог бы стать не только канцлером Татарстана, но и Президентом Всемирного Конгресса татар. В 2022 году будет собираться VIII съезд ВКТ.
Надеемся, что следующий уготованный Всевышним отрезок времени длиною в год будет легче, чем предыдущий. Татарстан и татары переведут дух, осмыслят произошедшее, отмобилизуют, наконец, ресурсы для самого главного: сохранения и развития себя, как политических субъектов.

В 2021 году нам объявили о потере института президентства и Конституционного суда, навязали очередной виток борьбы с башкирами, а татарстанских олигархов, плативших налоги в республику, вынудили отдать жемчужины республиканской экономики. Отдельный вопрос по казанскому стрелку и то, чего готовили республике по итогам кровавой трагедии. Под конец года нам спровоцировали и раздули ситуацию с преподаванием родного татарского языка в Казани и со спиленным крестом в Актаныше. Всем регионам рубанули по корням - по существованию сельских поселений. И снова отобрали по чуть-чуть налогов, льгот и субсидий.

До этого годом потерь был 2017-й, а до него 2012-2013. Нас шатают каждые 4-5 лет и откусывают по куску нашей свободы, экономики и достоинства. Надеемся, что на пару лет людоеды успокоятся, а Татарстан сможет подготовиться к новому витку провокаций и сможет сохранить свою жизнь. А там, глядишь, и падишах, наконец, уйдет.
Forwarded from Галеев
Ловите новогоднюю подборку русскоязычных каналов

@wildfield Про Турцию и исламский мир

@tolk_tolk Толкователь. Блог Павла Пряникова

@moneyandpolarfox Хороший канал Дмитрия Прокофьева об экономике. На редкость эрудированный автор

@kedr2earth Тоже об экономике, но с уклоном в tech

@neaysin Неайсин, текущая повестка Татарстана

@HVSchannel Харун Сидоров, один из лидеров русских мусульман

@tsarofkazan Блог казанского историка Марка Шишкина

@pithhelmet Прошлое и современность Индостана

@knfeed Современная Корея, c середины 20 века в основном

@golovnjaq Пахом Головин вообще редкий чел. Помимо древнекитайского, древнеяпонского и маньчжурского, знает еще c пяток мертвых восточно- и центральноазиатских языков. У него были и еще надеюсь будут хорошие подборки из первоисточников, относящихся к Китаю и Inner Asia
Как-то не особо звучала новость о том, что сельские поселения в России лишаются самоуправления. Хвалились только тем, что чиновников станет меньше, а система управления проще.

Скорее на деле, это будет означать, что придется вместо сельсовета почаще ездить за бумажками в райцентр. Возможно, даже хоронить людей на сельском погосте станет тяжелее. Ладно если по хорошим дорогам и райцентр близко, ладно, если у сельчан машина есть...

Это в Татарстане максимум - 40 км до районного центра, 10 км которых могут быть колдобинами. А на бескрайних северах или в выжженной зноем калмыкской степи или, если недельный буран?

На деле все подобные сокращения ведут к еще большей деградации села. Русская деревня уже почти умерла, оставались села коренных народов России. И это путь к ускоренной ассимиляции, ведь у нерусских народов городская культура малоконкурентоспобна или вовсе не сложилась. Отдельная дискуссия - умирает ли в городе этнос и этничность.

Самое главное - структура сельских поселений практически сохранила джиенное деление татар, которое было до ХХ в. И сейчас незаметно, неосознанно добивается эта традиционная структура.

Сейчас сельчане станут перед главой района и вовсе бесправными. Сегодня через совет сельского поселения что-то можно было сказать, добиться. Теперь и против ликвидации школы не выступишь, и клуб отремонтировать не попросишь - тебя просто не станут слушать.

На деле чиновников особо меньше не станет. Главы сельских поселений станут специалистами территориального управления исполкомов, которым придется больше заполнять всевозможную отчетность для Москвы и Казани. Какие-то бумажки на местах, хоть и пореже они еще будут выдавать. Но уже замолвить слово точно не смогут. Да и скорее, всего часть таких "сельских писарей", будут уже не из местных. Тем более, сместить главу района на сессии муниципального Совета они точно не смогут (как это было, например, в Камском Устье в 2014-м).

Получается, вертикаль подчинения и бесправия, вертикаль социального неблагополучия села, а не власть людей на местах. От местного самоуправления остается только буква "М".

Зато в каждом районе сидит прокуратура, следственный комитет, МВД и ГАИ, ФСБ, МЧС, роспотребнадзор, ветеринарный контроль, ростехнадзор, россельхознадзор, не говоря о налоговиках и прочих мытарей. Штрафы - пожалуйста, решение проблем - вряд-ли.

Кстати, так называемое, "самообложение" или дополнительный сельский налог, никто не отменял.

Сейчас еще трудно представить, как будут жить без самоуправления, не являющиеся райцентрами, 20-тысячные поселки Васильево или Богородское с Куюками, 15-тысячные Камские Поляны, 12-тысячный Джалиль, Актюба, Карабаш, Нижние Вязовые, Шемордан, 5-тысячный Нурлат (Зеленодольский р-н), 3-тысячники Дубьязы, Кинер и т.д.

Скорее всего, у Иннополиса - единственного города в РТ, где проходили открытые, вполне честные и контролируемые горожанами выборы - также не останется своего Совета, мэра и выборов. Впрочем, у Казани, с ликвидацией самоуправляющихся 7 районов, давно этого ничего нет. Все депутаты лояльны лично мэру, но не народу и разговаривают они с ним только, когда нужно "тушить пожар", агитировать на выборах или перерезать ленточку.

Тут вот какой еще удобный для власти момент - у пригородных сел теперь будет проще отнимать земли в пользу земельных лендлордов, ЖК, вырубки леса и гольф-полей, строительства трасс. Наверху решили, главу района попросили, а он подмахнет, как надо.
Татарстан часто критикуют за то, что во власти много татар. Объективно татар в органах власти Татарстана большинство, и вот по каким причинам.

1. Русских в Татарстане около 37-39% (почти столько же жило в Казанской и Уфимской губернии), может и меньше. Соответственно число татар в РТ может приближаться к 55-58%, нынешние цифры слегка занижены, чтобы не злить Москву.

3. В большинстве районов Татарстана за пределами крупных городов русских людей живет не более 15-20%. Есть почти мононациональные районы - тот же Актаныш, Мөслим, Сарман, Әтнә, Арча, Сабы, Теләче, Балтач, Кайбыч, Чүпрәле. И под 80% - Азнакай, Кукмара, Мамадыш, Бавлы и т.д. И ведь русские туда не поедут жить. Соответственно и органы власти там состоят целиком из татар.

4. В органы госвласти в первую очередь рекрутируются наиболее способные муниципальные служащие из районов, которые, преимущественно, татарские.

5. Татары менее урбанизированный народ. Работавшие на селе более работящие - это факт, и такие власти нужнее. В муниципалитетах смеются над Казанью, которая начинает рабочий день в 9-10 утра, в районах совещание могут начать и в 7 утра. В районах привыкли решать задачи без особого привлечения финансовых ресурсов, максимально оперативно и со сверхэксплуатацией труда бюджетников. Переехавшие в Казань, конечно, едут сюда покорять ее, амбиций у них больше, желания решить поставленные задачи больше.

6. Семейственность у татар что ни говори, развита лучше. Конечно, сидящие наверху тащат своих, надежных - на тех, на кого можно опереться: что в Москве, что в Казани. При том, что татары в целом окутаны больше родственными связями дворюродных, троюродных, свояков и прч.: татарский мир, что большая деревня, через два рукопожатия можно достучаться до самых высоких чинов. Семейственность, как высшую ценность у татар фиксируют и этносоциологические исследования.

7. Что бы ни говорили, знание татарского языка и культуры - тоже преимущество, абсолютное большинство русских татарский не знают и знать не хотят. Это влияет на их социальный капитал, сеть знакомств, а следовательно на выдвижение и продвижение. Русские, знающие татарский, в Татарстане всегда в большом почете.

8. Русские более мобильны, уезжают в Москву и Питер охотнее, на их место приезжают другие русские, которые пока не настолько укореняются здесь и понимают местные порядки, чтобы оказываться во власти.

9. У русских в Татарстане (да и у евреев) чаще, чем в других регионах можно встретить тюрко-татарские фамилии. Это дает +4-5% "татар" во власти.

К татарским фамилиям во власти постепенно добавляются второе-третье поколение обосновавшихся здесь азербайджанцев, узбеков, кыргызов, таджиков. +2-3%. Да и башкиры в татарстанской власти были и будут. Их фамилии от татарских не особо отличишь.

10. Ну и по всей видимости, татары более государствоориентированы, менее склонны к анархичным настроениям. Служба на государство в большем почете. Тем более на родной Татарстан. Что уж скрывать - Президента Татарстана любят более всего татары и оказаться где-то рядом с ним, в свите - весьма почётно. Такими гордится семья, село, родня. Татары могут быть менее прихотливы к зарплате (что не исключает поиск доп фин источников), на которую коренной казанец, например, не пойдёт.

Кстати, татарстанские власти находятся в постоянном поиске русских фамилий для выдвижения на посты, потому что это и Москве надо показать, и на местных русских опираться важно. Да и высококлассных, уникальных специалистов среди них много, но идут они во власть менее охотно.

Ну и чтобы не обвинять Татарстан в этнократии, достаточно посмотреть на определение этого слова.

Как мы поняли, татарские фамилии не означают всегда татар. Ну и ещё. "Татары во власти" не означает лоббирование интересов татар. "Татарам во власти" нужно делать постоянные реверансы в сторону старшего брата, выполнять директивы Москвы. Так что на чьей стороне дисбаланс...
👍1