В 1985 году Горбачев, придя к власти, сказал: "Так больше жить нельзя".

И сейчас высока вероятность, что при новой номенклатурной смене снова возникнет этот лозунг, за которым потребуются конкретные действия.

А ещё когда-то хорошо дружили "Азатлык" и "Күк бүре". Часть башкирского национального движения приезжало на Хәтер көне
https://t.me/HVSchannel/4398

Татарское национальное движение, молодёжь и старики, почти разгромлены, не выходят из судов. Башкирским национал-патриотам повезло ещё меньше.

Системные национальные движения, учёные воюют друг с другом из-за переписи. Москве выгодна тема усиления т.н. северо-западного диалекта и идеологических войн вокруг него. Заодно официальная Уфа не успевает заниматься башкирским этническим ядром. Москва почти добилась дугинской идеологемы недопущения татаро-башкирской дружбы. Попутно ослабевает интеллектуальное влияние в исламской умме.

Ну, на самом деле, коли уж Наиль вчера сам начал, можно вспомнить всю картину.

На тот момент не только «Азатлык» начал наводить мосты с «Кук Буре» и поволжскими нацдвижениями и не только НОРМ заключил Меморандум с «Азатлык». Это же ещё было время протестов на Болотной, когда Удальцов приезжал в Казань и встречался там с ребятами из «Азатлык», а в Гражданском Совете Москвы оказалась созданная нами Исламская Гражданская Хартия.
То есть, начала формироваться национал-республиканско-религиозная сетка внутри протестного движения. И мы начали подключать к ней русских антиимперских нацдемов из НДА, выступавших за превращение России в федерацию существующих республик и семи русских, которые должны быть созданы на основе краев и областей.

Дальше протестное движение как известно начало затухать, и вот на этом фоне начинается интересная история.

Во-первых, Наиль с Кашаповым начинают кампанию за проведение референдума об отделении северо-западных районов от РБ и их присоединении к РТ. Естественно, это убивает в зародыше союз татарского и башкирских нацдвижений.

Во-вторых, Наиль объявляет кампанию празднования взятия и сожжения Батыем русских городов, чем также наглухо убивает возможность союза с русскими национал-демократами.

Зачем он это тогда сделал? Комментировать пока не буду, как и то, что происходило с ним потом. Но помнить это надо...

Что касается темы с «СЗ-диалектом», нельзя не согласиться с тем, кому на руку играют все эти холивары. Но все-таки не надо забывать и того, в связи с чем вся эта тема родилась и в каком контексте она развивается той или иной стороной.

На меня тут вышли из «Миллиарда Татар» как раз - возможно в интервью им придётся коснуться и этой непростой темы.

https://t.me/neaysin/3012

Тут Сергей Лавров анонсировал разрыв дипотношений с Евросоюзом, и я в очередной раз вспомнил свой политпрогноз осени 2017. Он тогда наделал шума своей мрачностью, а сегодня выглядит вполне себе текущей повесткой. Сами посмотрите - 6 из 10 пунктов в активном процессе, 4 уже ✔️.

Особенно удалось предсказание «окончательного решения вопроса» и посадки Навального, денонсации международных договоров, разгрома Радио Свобода, изоляции от международных институтов, массового уголовного преследования Свидетелей Иеговы и разрыва отношений со странами Европы.

https://t.me/pchikov/250

Вы что хотите как в Финляндии?)
https://t.me/tolk_tolk/7882
Как раз при Договоре о разграничении полномочий у Татарстана было больше свобод и минимум варягов грабителей, что позволило заложить основы сегодняшнего развития Татарленда.

В Казани чтением Корана открылся чрезвычайный XIII курултай ВТОЦ
https://m.business-gazeta.ru/news/499115

#нампишут По зуму подключили тех делегатов, кто не смог прийти. И там потом появились какие-то тролли, поставили музыку и непотребные кадры. Даже здесь не могут оставить в покое

Обстановка нервная, в кулуарах проклятья известно кому, хоть сейчас готовы выйти на улицу.

"Дефедерализация идёт по принципу превращения субъектов политики (регионов, местного населения, общественных инициатив и т.д.) в объекты воздействия.
Театр кукол вместо обсуждения и решения проблемных вопросов на местах. Это системный кризис (дефедерализация).

Если этот голос не услышан, он проявляется в более спонтаннных вариациях, будь то Хабаровск или какой-либо апарт-дворец. В таких условиях, априори, система нестабильна."

#нампишут

Если участники "ёршикового путча" и сочувствующие им по всей стране массово запишутся в этом году в наблюдатели на выборах, то это был бы хороший вызов режиму. Половину из 97 тысяч участков можно было бы покрыть командами крепких наблюдателей.

Если даже не получится продвинуть десяток независимых кандидатов в Госдуму, то молодежь хотя бы научится противостоять махинациям и сможет выковать наблюдательскую жилку.

Кстати, вполне себе неплохой вариант и для самого режима - эволюционный уход в результате серии выборов. Но, она нифига это не сделает.

Видимо, понимая это, готовится "хитрый ход": запрет на участие в наблюдение в УИКах вне своего родного муниципалитета. И Татарстан здесь первопроходец. Позор на наши татарстанские головы.

Есть в органах госвласти РТ система электронного документооборота. Видели, наверное, как на совещаниях чиновники разного ранга стеклянными глазами смотрят в планшет и словно играют в компьютерную игру. Вещь, вполне удобная, созданная еще более 10 лет назад покойным стратегом Юртаевым и молодым Никифоровым. По сути это главный инструмент бюрократического управления.. В эту систему включены и местные территориальные органы федералов и мвд. Но сейчас аппарату мвд дано указание выпилится из татарстанской системы и пользоваться только федеральным документооборотом.

Тем самым, мвд полностью отрывается от татарстанской системы власти. И с каждым годом этот отрыв становится больше. Местные указания, запросы - ничто по сравнению с приказами из центра.

Вот они - независимые ветви власти с абревиатурами из трех букв.

«Татарский и башкирский проекты основаны на разных типах сборки — если татарский основан на языке, культуре и наследии татаро-мусульманского миллета Российской империи, то башкирский - на вотчинно-родовом подходе. Поэтому когда эти принципы сталкиваются, одна сторона строит свою аргументацию на том, что роды, племена, кланы — это анахронизм, а другая, наоборот, на том, что народ, у которого всего этого нет, является искусственным и его надо разделить».

Харун Вадим Сидоров

Т.н. "русский мир" оборачивается для нерусских в возможность умереть при окупации Киева во славу "третьего рима". Такие вот социальные лифты.
https://t.me/RottenKepkenChannel/9970

Реально, татары бежали на юго-восток лишь от налогового гнёта?

Вы ничего не забыли?
https://t.me/milliardtatar/105

Бежали, в первую очередь, от религиозного гнёта, нетерпимого отношения к себе, как татарам. Бежали от разрушения мечетей, бежали от солдат с миссионерами во главе.

Будем ждать
https://t.me/milliardtatar/106
Тема совместных татаро-башкирских восстаний в 17-18 вв, тема гнёта большая, интересных и трагических фактов много. Например, несколько раз татары вместе с башкирами, ногайцами и сибирскими народами пытались восстановить ханскую государственность, для этого находили даже чингизидов.

Кстати, здесь подробная инфа и интересная оценка этих восстаний:
https://t.me/orda_urda/369
https://t.me/orda_urda/370

Это наш "Карфаген должен быть разрушен".👆
Без национальных школ и ВУЗов у наших языков очень смутные перспективы. Нет языков - нет наших наций, как субъектов истории, мы превратимся в малочисленный реликт и сувенирный народ. Шотландцы для нас не пример, мы живем в разных политических культурах, да и сам шотландский проект с забвением языка не должен прельщать нас. Есть другие, показательные для нас примеры восстановления "национального" через школы.

Никакие иные потуги Милли Шуры, Комиссии по сохранению языков, Стратегии татар, всяческих республиканских программ, Академий наук и тем более проплаченных татарских блоггеров не остановят этот процесс Инкыйраза.

Некому будет читать татарские СМИ Татмедиа и книги Таткнигоиздата, слушать татарскую эстраду, ходить в театр Камала, смотреть татарский ТНВ, потому что последующие поколения не будут знать литературного, а потом и разговорного языка.

Без образовательного фундамента наш Дом перестанет существовать через 3-4 переписи. Вместе с превращением татарской нации в татарский сувенирный народ статус ислама в России рискует стать сувенирным.

К Дамиру Исхакову.
https://t.me/HVSchannel/4413
Человек сделал так много для татар, что ему можно почти всё. Гении иногда имеют право скандалить, обзываться, вешать ярлыки, наезжать. Их ошибки бывают то же гениальны.
Ну а Харун Сидоров, как муслим, стремящийся к Вечности, наверное, простит такие высказывания и попросит у Всевышнего за него прощения.

Дамир Исхаков стоял у истоков ТОЦ, он открывал дороги другим, он фомировал идеологии, планы. Большинство идей может и не получилось воплотились, но самое главное - Исхаков написал огромное количество важнейших трудов, является первопроходцем во многих темах. Возможно его труды не всегда точны, но с них начинались большие темы. У татар нет других таких этноисториков, этнодемографов, как Исхаков. За ним в этом направлении пропасть. Скажем "спасибо" Академии наук и Татарстану за эту предстоящую пропасть. Живет Исхаков скромно, не заслужив при этом каких-то особенных почестей от Татарстана и продолжает трудится на благо татарской нации. Его труды еще будут оценены по достоинству.

Современные технологии в Татарстане и флагманские проекты, в том числе за его денюжку, не предполагают наличия татарского языка. Даже символическое присутствие татарского языка 🙏 на сайте университета Иннополиса невозможно. Зато в планах и китайская версия.

Зачем звать прабабушку на праздник жизни (хотя без неё его не было бы) ей всё равно скоро умирать - примерно в таком положении наш язык. Кызганыч

Камиль Насыбуллов и деконолониальный национальный университет.

А что, разве идея "милли университет", живущая с 80-х гг и проектов Миркасыйма Усманова - не есть идея деколониальная? Разве в требованиях, концепциях и попытках реализовать этот проект не было этого деколониального идеологического зерна???

Уже были воплощены в жизнь Татарский государственный гуманитарный институт (как центр татарской гуманитарной учености), существовал татаро-американский рег институт ТАРИ (как продолжение татаро-турецких лицеев с частным капиталом), университет Кул-Шарифа (проект татарской интеллигенции под руководством Илдуса Амирханова) и казанский НИИ федерализма Р. Хакима, с претензиями на магистратуры в кооперации с американскими университетами (сотрудничество с американцами в 90-е гг - отдельная, закрытая страничка истории РТ).

Но Татарстан вложил деньги в ХК "Итиль"/ Ак барс, в баскетбол и футбол. Он предпочел международное сотрудничество в той среде, где есть скорая отдача.

Выделив копейки на татарское образование в виде университетов в здании детсадиков, а потом поддавшись давлению федералов - Татарстан прекратил воспроизводство деколониальной интеллегенции, оригинальной и суверенной деколониальной мысли. И поверьте, всё это уже было: были люди, которые могли бы мыслить не только в категориях национального романтизма, но и формировать проекты постнации на нескольких языках.

Что нам предлагают сейчас? Почти тоже самое, но немного в постмодернистской оболочке, и уже без татарского языка. Нам предлагают формировать постколониальный язык. Прекрасно! Он нужен России. Но сам татарский язык - язык антиколониальный, вы не задумывались об этом? Пусть наш язык "умирающая прабабушка", но в нем немало еще светлых мыслей, до которых русскоязычный дискурс доберется нескоро. И я счастлив тем, что мы еще можем генерировать на татарском языке интереснейшие смыслы, пусть доступные немногим.

...В частности, на уроках поют церковные псалмы, учат пасхальные стихи. Чашу терпения имама переполнил факт демонстрации детям документального фильма «Военная приемка. След в истории. 1979. Афганский шторм», в котором, по его мнению, ислам показан с негативной стороны, и есть признаки оскорбления религиозных чувств мусульман.

Читать далее - https://muslimlife.info/prerender.php?url=https://muslimlife.info/posts/909

"Насчёт вступления ХВС в дискуссию между сторонниками взглядов условных групп Хамидуллина и Исхакова.

Мусульманская группа в этом споре в принципе до этого момента была той альтернативной площадкой, где менее ярые сторонники взглядов могли найти общую точку опоры. И преимущество этой группы было как раз в том, чтобы не быть не на чьей стороне и быть некой точкой сбора.
Что же сделал ХВС, ну либо к чему ведёт его экспертность в этом споре татаро-башкирских проектов? К тому, что он свой авторитет использует для того, что поддержать или топить одну из двух сторон. По сути этим он дискредитировал саму мусульманскую группу (платформу), а не Исхакова, каковой может изначально была цель. Единственная сторона, которая высоко заслуженно до этого момента держала голову в этом вопросе - была мусульманская, поскольку она не ввязывалась в эту дискуссию. Но, видимо, ХВС решил, что он может от имени всей уммы выносить вердикт. Почему-то кажется, что не Исхаков потерял лицо в этой дискуссии, а ХВС подставил более основательную в своей базе группу мусульман. Вместо концепций всё свелось к персонам.
Не хотелось писать, поскольку не люблю обсуждать чьи-либо персоналии, но надеюсь это мнение воспримут не как укол ХВС, а как повод к тому, чтобы призывать друг друга к диалогу и взаимному уважению. И это наверное касается всех нас.
Может ошибаюсь, но почему-то такие ощущения."
#нампишут