Forwarded from ЦАРЬ КАЗАНСКИЙ
Канал «Царь Казанский», который я веду без контент-плана и мероприятий по продвижению, меньше, чем за год существования, естественным путём перешагнул рубеж в 1000 подписчиков. Благодарю за это всех, кто подписался, кто репостил меня и полемизировал со мной.
Список каналов, с которыми я взаимодействовал этот год, получился тот ещё. Окажись многие их авторы рядом физически, они бы как минимум отвернулись друг от друга, а как максимум – было бы славное побоище. Но все они, так или иначе, интересны мне.
@ShaltayBabay – самый патриотичный и концептуальный из больших каналов Татарстана.
@neudascha – волго-уральский агрегатор татарстанской Неудащи aka @dirtytatarstan.
@neaysin – взгляд на актуальную повестку и большие вопросы с татарской позиции.
@tatard – самый крафтовый из татарских политических каналов. Моя реакция от «рука тянется к револьверу» до «вы гении, ребята».
@sublimeporte – главный татарский интеллектуал Телеграма. Глобальный как Садри Максуди и задиристый как Габдулла Тукай.
@tolk_tolk – читаю уже больше 10 лет и всё так же интересно.
@zalesje – люди, которые вернули интерес к «неперспективному Нечерноземью». Без их неомерянства вы бы до этого не скоро дошли.
@HVSchannel – никто больше так не умеет понимать и доступно объяснять чужие национальные нарративы. И его неоэсерский проект @radicalrus. Спорю с последним постоянно, но факт – лучше КОМУЧа у нас в Гражданскую ничего не было.
@russian_desert – изысканнейшая крайне правая публицистика и любовно сделанные исторические лонгриды за частоколом мемов из двача и «Зелёного слоника».
@tyrasbaibak – русский национализм со сбалансированной позицией по отношению к народам-соседям. Очень хорошие посты по истории и демографии.
@vasilievodessa – одесский Тунмэнхой в Москве. Южанин, которого всегда интересно читать и с которым интересно спорить за образ будущего.
@russ_orientalist – одесский Тунмэнхой с глобальным вектором. Много разнообразной годноты.
@dzermant – интересный взгляд на интеграцию России и Беларуси.
@semenovkirill – детали современных событий в Йемене, Ливии и Заливе вместе со вкусными историческими текстами.
@wildfield – мировая история глазами очень умного мусульманина.
@RottenKepkenChannel – ненавязчивый обмен любезностями и колкостями в качественном антураже.
@fyodork – самый востребованный политический автор из либеральной столицы России.
@cerkvach – главный инсайдерский канал по делам церковным.
@religiontoday – разноплановая религиозная аналитика.
Если кого забыл, прошу прощения. Это не специально. Спасибо всем! Ура!
Список каналов, с которыми я взаимодействовал этот год, получился тот ещё. Окажись многие их авторы рядом физически, они бы как минимум отвернулись друг от друга, а как максимум – было бы славное побоище. Но все они, так или иначе, интересны мне.
@ShaltayBabay – самый патриотичный и концептуальный из больших каналов Татарстана.
@neudascha – волго-уральский агрегатор татарстанской Неудащи aka @dirtytatarstan.
@neaysin – взгляд на актуальную повестку и большие вопросы с татарской позиции.
@tatard – самый крафтовый из татарских политических каналов. Моя реакция от «рука тянется к револьверу» до «вы гении, ребята».
@sublimeporte – главный татарский интеллектуал Телеграма. Глобальный как Садри Максуди и задиристый как Габдулла Тукай.
@tolk_tolk – читаю уже больше 10 лет и всё так же интересно.
@zalesje – люди, которые вернули интерес к «неперспективному Нечерноземью». Без их неомерянства вы бы до этого не скоро дошли.
@HVSchannel – никто больше так не умеет понимать и доступно объяснять чужие национальные нарративы. И его неоэсерский проект @radicalrus. Спорю с последним постоянно, но факт – лучше КОМУЧа у нас в Гражданскую ничего не было.
@russian_desert – изысканнейшая крайне правая публицистика и любовно сделанные исторические лонгриды за частоколом мемов из двача и «Зелёного слоника».
@tyrasbaibak – русский национализм со сбалансированной позицией по отношению к народам-соседям. Очень хорошие посты по истории и демографии.
@vasilievodessa – одесский Тунмэнхой в Москве. Южанин, которого всегда интересно читать и с которым интересно спорить за образ будущего.
@russ_orientalist – одесский Тунмэнхой с глобальным вектором. Много разнообразной годноты.
@dzermant – интересный взгляд на интеграцию России и Беларуси.
@semenovkirill – детали современных событий в Йемене, Ливии и Заливе вместе со вкусными историческими текстами.
@wildfield – мировая история глазами очень умного мусульманина.
@RottenKepkenChannel – ненавязчивый обмен любезностями и колкостями в качественном антураже.
@fyodork – самый востребованный политический автор из либеральной столицы России.
@cerkvach – главный инсайдерский канал по делам церковным.
@religiontoday – разноплановая религиозная аналитика.
Если кого забыл, прошу прощения. Это не специально. Спасибо всем! Ура!
Поздравляем канал "Царь Казанский" с аудиторией в более 1 тыс. человек.👆@tsarofkazan
Это крепкий регионалисткий взгляд русского, православного человека из Казани, который очень хорошо понимает татар, финно-угорский и тюркский мир, Татарстан в контексте Российской Федерации. С такими русскими активистами татарам по пути.
Автор - явный феномен для общественной мысли России, которого бы неплохо услышать всем русским интеллектуалам от националистов до либералов.
Это крепкий регионалисткий взгляд русского, православного человека из Казани, который очень хорошо понимает татар, финно-угорский и тюркский мир, Татарстан в контексте Российской Федерации. С такими русскими активистами татарам по пути.
Автор - явный феномен для общественной мысли России, которого бы неплохо услышать всем русским интеллектуалам от националистов до либералов.
Что и следовало доказать. Ничего системного комиссией по татарскому языку не предложено. Никаких решений по татарским садикам, школам и национальному университету - единственному фундаменту, с помощью которого можно сохранить язык у новых поколений. Конкурсы не могут спасти умирающий язык.
+Дедовские методы, нежелание изучать европейский опыт сохранения региональных языков, полное отсутствие понимания, что нужно для детям и молодежи в городах. Больше смахивает на бюрократический распил для оправдания существования подгнивших институций - вроде ТНВ, ВКТ, ИЯЛИ и прч.
Комиссия по татарскому языку - очередная политтехнологическая уловка, необходимость сделать мину при плохой игре. Нужно было успокоить татарскую общественность в момент, когда им впаривали статью в Конституции о государствообразующем народе. Тем более на носу были выборы.
https://www.business-gazeta.ru/article/483549
+Дедовские методы, нежелание изучать европейский опыт сохранения региональных языков, полное отсутствие понимания, что нужно для детям и молодежи в городах. Больше смахивает на бюрократический распил для оправдания существования подгнивших институций - вроде ТНВ, ВКТ, ИЯЛИ и прч.
Комиссия по татарскому языку - очередная политтехнологическая уловка, необходимость сделать мину при плохой игре. Нужно было успокоить татарскую общественность в момент, когда им впаривали статью в Конституции о государствообразующем народе. Тем более на носу были выборы.
https://www.business-gazeta.ru/article/483549
БИЗНЕС Online
Как в XXI веке начнут развешивать репродукторы в райцентрах и селах Татарстана
На комиссии Марата Ахметова для сохранения татарского языка вспомнили советские ноу-хау 30-х годов
В идеале для Москвы, ситуация с руководителями республик, должна быть как в Дагестане или Бурятии ( а на худой конец - как в Башкортостане). Предки местные, а душа, язык, религия и жена - государствообразующая.
Татарстан, конечно, крут, но истина дороже.
https://t.me/ShaltayBabay/6334
Кроме Иннополиса, новый город в постсоветской России построили ингуши. Столица Магас появилась на пустом месте, когда ещё шла первая чеченская война. Сейчас здесь живёт чуть более 10 тыс.человек. В отличие от абсолютно глобалистической архитектуры Иннополиса, который напрочь отвергает национальное, Магас наполнен национальной символикой.
https://t.me/ShaltayBabay/6334
Кроме Иннополиса, новый город в постсоветской России построили ингуши. Столица Магас появилась на пустом месте, когда ещё шла первая чеченская война. Сейчас здесь живёт чуть более 10 тыс.человек. В отличие от абсолютно глобалистической архитектуры Иннополиса, который напрочь отвергает национальное, Магас наполнен национальной символикой.
Telegram
Шалтай-Бабай
Самый малонаселённый город в России — татарстанский Иннополис. Он же единственный город построенный за время прошедшее после развала СССР. Проживает здесь всего чуть более 400 человек.
Лозунгом Иннополиса мог бы стать следущий слоган: «Счастье не в количестве…
Лозунгом Иннополиса мог бы стать следущий слоган: «Счастье не в количестве…
Forwarded from Казахстан и все-все-все
Кыргызы наглядно показывают, что 6 тысяч людей, готовых на насилие, гораздо страшней 250 тысяч мирно протестующих белорусов
Одни снимают обувь, чтобы встать на скамейку, другие делают из скамеек баррикады, чтобы из-за них кидать в полицию камни и бутылки с зажигательной смесью
Одни снимают обувь, чтобы встать на скамейку, другие делают из скамеек баррикады, чтобы из-за них кидать в полицию камни и бутылки с зажигательной смесью
Мишустин - как чиновник с органчиком в сказке Салтыкова-Щедрина. На публике он всегда выступает с телесуфлером. Как заметили психологи, у премьера "лексика, пафос , речь... всегда на 99 процентов телесуфлерные"
Мысли не свои (доклады пишут специальные чиновники), речь не своя, временем он своим не управляет. Полная зависимость от коллективного бюрократического разума.
Второй человек в стране и такое. А если он станет первым?
Мысли не свои (доклады пишут специальные чиновники), речь не своя, временем он своим не управляет. Полная зависимость от коллективного бюрократического разума.
Второй человек в стране и такое. А если он станет первым?
500 млн рублей потратят на новую реконструкцию зоопарка в Казани
https://www.idelreal.org/a/30880568.html
Полмиллиарда на зверей, 2 миллиарда на парки, на татарскую идентичность - чуть более 100 млн.
П - приоритеты
https://www.idelreal.org/a/30880568.html
Полмиллиарда на зверей, 2 миллиарда на парки, на татарскую идентичность - чуть более 100 млн.
П - приоритеты
RFE/RL
500 млн рублей потратят на новую реконструкцию зоопарка в Казани
Тендер на соответствующие работы появился на сайте госзакпок.
Москва - наследница Золотой Орды?
https://youtu.be/JySNsZPRlv0
Это абсолютно неверная конструкция, потому что:
1) Во главе государства, позиционировавшего себя наследником Золотой Орды может быть только чингизид мусульманского вероисповедания.
2) Политическое устройство Золотой Орды и её наследников в лице ханств сильно отличалось от Московского государства большей демократичностью. Управляла государством 4-5 клановая система. За каждым кланом стоял союз племен и "даруги", как налоговая и административная единица. Существовал Диван и Курултай. Московия была куда более автократичным государством, подчиненого воле одного правителя.
3) В культурном и конфессиональном плане Московское государство являлось скорее антагонистом Золотой Орды, нежели её подражателем.
Более того, говорить о том, что Россия - наследница Золотой Орды, значит признавать, что Москва, захватив татарские ханства, по праву лишь забрала положенное ей.
https://youtu.be/JySNsZPRlv0
Это абсолютно неверная конструкция, потому что:
1) Во главе государства, позиционировавшего себя наследником Золотой Орды может быть только чингизид мусульманского вероисповедания.
2) Политическое устройство Золотой Орды и её наследников в лице ханств сильно отличалось от Московского государства большей демократичностью. Управляла государством 4-5 клановая система. За каждым кланом стоял союз племен и "даруги", как налоговая и административная единица. Существовал Диван и Курултай. Московия была куда более автократичным государством, подчиненого воле одного правителя.
3) В культурном и конфессиональном плане Московское государство являлось скорее антагонистом Золотой Орды, нежели её подражателем.
Более того, говорить о том, что Россия - наследница Золотой Орды, значит признавать, что Москва, захватив татарские ханства, по праву лишь забрала положенное ей.
YouTube
Русские земли в составе Золотой Орды | Можно ли считать Москву наследницей Улуса Джучи | Татары
Цикл передач «Татары сквозь время» продолжает знакомить вас с историей татар. В новом двадцать девятом выпуске мы обсудим территорию Руси в составе Золотой Орды. Мы постараемся разобраться, насколько Великое Княжество Московское может считаться наследником…
Дуслар! @kushtay
1) Может ваш "ужас" быть присоединенным был бы ещё больше, если бы вы заметили значок казанской башни Сююмбике в Уфе.
https://t.me/c/1129653174/53366
Дело в том, что это лого Всемирного Конгресса татар, и он напоминает вам о том, что "Мы вместе". Неплохой чиновничий лозунг в духе советской дружбы народов.
2) У вас в Уфе, как и во всей РФ, в городах полно надписей на английском - никто же не говорит, что вас присоединили к США.
Татарский и башкирский языки помощники друг другу. Надо ли так пытаться отстраиваться от татар - трети своего населения и хорошего соседа?
1) Может ваш "ужас" быть присоединенным был бы ещё больше, если бы вы заметили значок казанской башни Сююмбике в Уфе.
https://t.me/c/1129653174/53366
Дело в том, что это лого Всемирного Конгресса татар, и он напоминает вам о том, что "Мы вместе". Неплохой чиновничий лозунг в духе советской дружбы народов.
2) У вас в Уфе, как и во всей РФ, в городах полно надписей на английском - никто же не говорит, что вас присоединили к США.
Татарский и башкирский языки помощники друг другу. Надо ли так пытаться отстраиваться от татар - трети своего населения и хорошего соседа?
Forwarded from Rotten Kepken (Rotten Kepken)
Любые рассуждения о «благе русификации» всегда будут заканчиваться выводом «Теперь это наша земля, надо платить»; кто не верит — может глянуть, как в Татарстане вслед за языковыми законами начали пересматривать размер дани, которую «Татнефть» обязана высылать в Москву на кормёжку московских бездельников. Это первое.
И второе. В фем-движе есть прекрасная максима — «мы никогда не станем достаточно хороши для патриархата»; мы — вы — никогда не станем достаточно русскими для холмогоровых, и кто не верит — может, опять же, глянуть на судьбу перешедших в Москву украинских журналисток: как ни стараются они со своей ультрамосковской позицией, но при каждом удобном случае им напоминают, что «хохлушки должны знать своё место».
Метрополия всегда грабит, а политрук всегда лжёт. Хватит кормить и слушать Москву.
И второе. В фем-движе есть прекрасная максима — «мы никогда не станем достаточно хороши для патриархата»; мы — вы — никогда не станем достаточно русскими для холмогоровых, и кто не верит — может, опять же, глянуть на судьбу перешедших в Москву украинских журналисток: как ни стараются они со своей ультрамосковской позицией, но при каждом удобном случае им напоминают, что «хохлушки должны знать своё место».
Метрополия всегда грабит, а политрук всегда лжёт. Хватит кормить и слушать Москву.
Telegram
Холмогоров
Вообще с Родной литературой очень интересно.
Что такое вообще предмет "Родная литература"? Это был инструмент дерусификации и сепаратизма.
В республиках детей на этих часах учили тому, как нехорошо быть русским и как хорошо быть татарином, чувашем, коми…
Что такое вообще предмет "Родная литература"? Это был инструмент дерусификации и сепаратизма.
В республиках детей на этих часах учили тому, как нехорошо быть русским и как хорошо быть татарином, чувашем, коми…
Похоже, это первый в истории современного Татарстана полный запрет на проведение Хәтер көне.
https://www.business-gazeta.ru/news/484069
Это запрет на нашу историю, запрет на коллективную память, запрет на возможность политически активным татарам высказаться раз в год. Это предательство наших предков своими же татарстанскими властями.
Особенно обидно осознавать это на фоне разрешения провести молебн русских националистов в честь захвата Казани в 1552 году.
Своя же республика не разрешает ставить памятники в честь павших предков, не даёт полноценно преподавать на родном языке, ставит омбудсменами откровенных татарофобов, запрещает акции поминовения.
Котёл обид наполняется.
https://www.business-gazeta.ru/news/484069
Это запрет на нашу историю, запрет на коллективную память, запрет на возможность политически активным татарам высказаться раз в год. Это предательство наших предков своими же татарстанскими властями.
Особенно обидно осознавать это на фоне разрешения провести молебн русских националистов в честь захвата Казани в 1552 году.
Своя же республика не разрешает ставить памятники в честь павших предков, не даёт полноценно преподавать на родном языке, ставит омбудсменами откровенных татарофобов, запрещает акции поминовения.
Котёл обид наполняется.
БИЗНЕС Online
Прокуратура Казани не разрешила проведение Хәтер көне
Как стало известно «БИЗНЕС Online», исполком столицы РТ отозвал свое вчерашнее разрешение всетатарскому общественному центру (ВТОЦ) на проведение 18 октября в сквере им. Тинчурина митинга по случаю Хәтер көне — ежегодного дня памяти погибших защитников Казани…
К предыдущему посту.
Стоит посмотреть комменты к простой новости в Бизнес-онлайне о запрете Хәтер көне👆, их почти 500!
В этот раз явный перевес и сочувствие в пользу ТОЦ и Хәтер көне. Видимо, админы БО отдыхают и не успевают минусовать, а у платных троллей-татарофобов то же выходной.
Напрягает ещё и то, что:
"…Похоже, городские чиновники решили, что одному из двух взглядов на одно и то же событие — падение Казанского ханства в 1552 году — в публичном пространстве более не место ".
https://bit.ly/2FmWkqU
Если учитывать ещё и шествие 4 ноября, которое в своей основе имеет смыслы, связанные со взятием Казани - то эти симпатии властей уже давние.
Щеглов и ОРК в последнее время, действительно, чувствуют себя на коне.
Стоит посмотреть комменты к простой новости в Бизнес-онлайне о запрете Хәтер көне👆, их почти 500!
В этот раз явный перевес и сочувствие в пользу ТОЦ и Хәтер көне. Видимо, админы БО отдыхают и не успевают минусовать, а у платных троллей-татарофобов то же выходной.
Напрягает ещё и то, что:
"…Похоже, городские чиновники решили, что одному из двух взглядов на одно и то же событие — падение Казанского ханства в 1552 году — в публичном пространстве более не место ".
https://bit.ly/2FmWkqU
Если учитывать ещё и шествие 4 ноября, которое в своей основе имеет смыслы, связанные со взятием Казани - то эти симпатии властей уже давние.
Щеглов и ОРК в последнее время, действительно, чувствуют себя на коне.
RFE/RL
"Надоели всем эти маргинальные националисты..."
Председатель ОРК РТ предположил, почему запретили Хәтер көне
"Штаб Навального сделал листовку про свое расследование на татарском. Вот это в любом случае хорошо. Все политические силы должны говорить с людьми на их языке."
#нампишут
Если Навальный и Ко заговорит в Татарстане на татарском, запилят самостоятельный контент - то они найдут ключик к глубинному народу в Татарстане.
Но они не сделают это, потому что у них с татарами цивилизационный разрыв. Даже Открытая Россия, у которой в Татарстане есть говорящие на литературном татарском не хотят делать этого.
Второсортное отношение к татарскому у всех политических партий в Татарстане. Разве что только коммунисты немного более татароязычны.
Поэтому будем ждать, когда "оковы тяжкие падут" и снова можно будет создавать региональные движения. А лучше, конечно, взять пример с братьев башкир.
#нампишут
Если Навальный и Ко заговорит в Татарстане на татарском, запилят самостоятельный контент - то они найдут ключик к глубинному народу в Татарстане.
Но они не сделают это, потому что у них с татарами цивилизационный разрыв. Даже Открытая Россия, у которой в Татарстане есть говорящие на литературном татарском не хотят делать этого.
Второсортное отношение к татарскому у всех политических партий в Татарстане. Разве что только коммунисты немного более татароязычны.
Поэтому будем ждать, когда "оковы тяжкие падут" и снова можно будет создавать региональные движения. А лучше, конечно, взять пример с братьев башкир.
Лучше свои кадеты с этнокультурным уклоном - эдакие юнкеры-аборигены в составе имперской армии, чем сотни нынешних кадетских классов по всему Татарстану. Идеологически нынешние кадеты - противники нацреспублик, поборники великодержавного шовинизма в патроитической обертке.
https://t.me/ShaltayBabay/6372
Полковник Шайхразиев, исходя из своей видения мира, мог бы заняться этим вопросом. Пели бы строевые марши на татарском, приделали бы шевроны и бунчуки татаро-мишарских полков 1812, вместо полковой церкви пошли бы к полковому хазрату слушать проповедь в стиле Тажутдина. Было бы больше толка.
Лучше свои ватники, чем полные манкурты.
https://t.me/ShaltayBabay/6372
Полковник Шайхразиев, исходя из своей видения мира, мог бы заняться этим вопросом. Пели бы строевые марши на татарском, приделали бы шевроны и бунчуки татаро-мишарских полков 1812, вместо полковой церкви пошли бы к полковому хазрату слушать проповедь в стиле Тажутдина. Было бы больше толка.
Лучше свои ватники, чем полные манкурты.
Telegram
Шалтай-Бабай
В ряду историй конкуренции смыслов и проектов жизнеустройства между Татарстаном и Башкортостаном прибыло.
На днях вице-премьер РБ и по совместительству куратор межнациональных и межконфессиональных дел в Башкирии Азат Бадранов поделился у себя новостью…
На днях вице-премьер РБ и по совместительству куратор межнациональных и межконфессиональных дел в Башкирии Азат Бадранов поделился у себя новостью…
Forwarded from Галеев
В этот день 2 октября 1552 года после сорокадневной обороны пала Казань. Войска Ивана Грозного вырезали последних защитников (лишь немногим удалось прорвать окружение и уйти) и разрушили город.
Предыстория падения Казани - это очень важная и поучительная тема. После смерти хана Сафа-Гирея Москва потребовали, чтобы казанцы выдали малолетнего наследника Утямыш-Гирея и его мать - Сююмбике. И казанцы уступили.
Иван посадил править Казанью свою креатуру - Шах-Али и вскоре потребовал от казанцев отдать Москве всю “горную” часть государства, т.е. правый берег Волги. И казанцы опять уступили. На аннексированных землях Иван выстроил крепость - Свияжск, которая потом послужила ключевым логистическим центром при осаде Казани.
Ну и наконец Иван решил ликвидировать даже формальную независимость Казани, упразднив ханство и поставив туда русских наместников. Тут уже казанцы возмутились, выгнали Шах-Али и стали готовиться к обороне города. Дальнейшее известно.
О чем нам говорит эта история? О полной бессмысленности и абсурдности попыток договариваться с тем, кто изначально договариваться не собирается, а намерен сожрать вас целиком. Ваши уступки не ведут к компромиссу, а ведут лишь к тому, что вам придется принимать бой во все более и более тяжелых условиях. К сожалению, казанцы поняли это слишком поздно.
Вслед за падением Казани все татарские деревни по берегам Волги были разрушены, чтобы освободить место для русских колонистов, а население изгнано вглубь страны - подальше от речных коммуникаций. За этим последовали века насильственной христианизации, разрушения мечетей, вырубки священных лесов и уничтожения капищ. В самой жесткой форме насильственная христианизация продолжалась до Екатерины II, в меньших масштабах - до 1905 г.
Коренные народы региона были подвергнуты самым варварским репрессиям. Татарам, марийцам, чувашам было запрещено заниматься любой металлообработкой - включая кузнечное и ювелирное ремесло. Учитывая, что земледелие без первого невозможно, это означало тотальную криминализацию коренных народов и их образа жизни. Уже во второй половине 19 в. дядю моей прапрабабушки повесили за то, что он подковал проезжему русскому лошадь - он же и донес на него в ближайшем же городе.
Вечная память моим предкам, защитникам Казани.
Предыстория падения Казани - это очень важная и поучительная тема. После смерти хана Сафа-Гирея Москва потребовали, чтобы казанцы выдали малолетнего наследника Утямыш-Гирея и его мать - Сююмбике. И казанцы уступили.
Иван посадил править Казанью свою креатуру - Шах-Али и вскоре потребовал от казанцев отдать Москве всю “горную” часть государства, т.е. правый берег Волги. И казанцы опять уступили. На аннексированных землях Иван выстроил крепость - Свияжск, которая потом послужила ключевым логистическим центром при осаде Казани.
Ну и наконец Иван решил ликвидировать даже формальную независимость Казани, упразднив ханство и поставив туда русских наместников. Тут уже казанцы возмутились, выгнали Шах-Али и стали готовиться к обороне города. Дальнейшее известно.
О чем нам говорит эта история? О полной бессмысленности и абсурдности попыток договариваться с тем, кто изначально договариваться не собирается, а намерен сожрать вас целиком. Ваши уступки не ведут к компромиссу, а ведут лишь к тому, что вам придется принимать бой во все более и более тяжелых условиях. К сожалению, казанцы поняли это слишком поздно.
Вслед за падением Казани все татарские деревни по берегам Волги были разрушены, чтобы освободить место для русских колонистов, а население изгнано вглубь страны - подальше от речных коммуникаций. За этим последовали века насильственной христианизации, разрушения мечетей, вырубки священных лесов и уничтожения капищ. В самой жесткой форме насильственная христианизация продолжалась до Екатерины II, в меньших масштабах - до 1905 г.
Коренные народы региона были подвергнуты самым варварским репрессиям. Татарам, марийцам, чувашам было запрещено заниматься любой металлообработкой - включая кузнечное и ювелирное ремесло. Учитывая, что земледелие без первого невозможно, это означало тотальную криминализацию коренных народов и их образа жизни. Уже во второй половине 19 в. дядю моей прапрабабушки повесили за то, что он подковал проезжему русскому лошадь - он же и донес на него в ближайшем же городе.
Вечная память моим предкам, защитникам Казани.
История падения Казани - это ещё и история об отсутствии единства среди наследников Орды. Каждого из них съели потом в отдельности.👆
Каждый думал, что обойдёт стороной, что дарящий щедрые подарки московский царь к нему-то относится хорошо.
Вслед за Казанью последовал черёд Астрахани, Сибири, Касимовского ханства, Ногайской Орды, Крыма, Казахских ханств. Крым воевал с Астраханью и Ногайской Ордой, а последние - меж собой, казахские султаны шли войной на ногайцев, узбеков и повоевали Сибирь, казанцы выгоняли правивших у них крымских и сибирских ханов, касимовцы были в составе московского войска в большинстве походах. Уничтожались кланы, люди, экономика.
А всё началось с дележа шкуры убитого льва - Большой Орды, за 50 лет до взятия Казани.
Если урок 1 - нельзя договориться с тем, кто хочет тебя сожрать, то урок 2 - татары, не жрите друг-друга.
Каждый думал, что обойдёт стороной, что дарящий щедрые подарки московский царь к нему-то относится хорошо.
Вслед за Казанью последовал черёд Астрахани, Сибири, Касимовского ханства, Ногайской Орды, Крыма, Казахских ханств. Крым воевал с Астраханью и Ногайской Ордой, а последние - меж собой, казахские султаны шли войной на ногайцев, узбеков и повоевали Сибирь, казанцы выгоняли правивших у них крымских и сибирских ханов, касимовцы были в составе московского войска в большинстве походах. Уничтожались кланы, люди, экономика.
А всё началось с дележа шкуры убитого льва - Большой Орды, за 50 лет до взятия Казани.
Если урок 1 - нельзя договориться с тем, кто хочет тебя сожрать, то урок 2 - татары, не жрите друг-друга.
🔥1