Для нас очевидно ещё и другое. Башкортостан и большинство башкирских идеологов идут неверным национальным курсом. Они пытаются выстроить свою национальную стратегию на противопоставлении Татарстану и татарам. Мол, татары отняли наш язык, наших людей, наших героев, наши земли и наш святой долг вернуть всё это, утерев нос соседу.

Хотя у нас общие проблемы, а татары уже давно перестали вести экспансию (в понимании башкир) на юго-восток, у нас нет на это сил и не будет. Количество татар и так сильно снижается в РБ в результате миграции, ассимиляции. Пора бы успокоиться. Пора слезть с этой мёртвой лошади татарофобии. Пора зафиксировать статус-кво, подписать хотя бы перемирие, отказавшись от претензий к татарам. У татар то же могла быть такая логика претензий, но на национальном пути татарами движет явно не противопоставление башкирам.

Очевидно, что эта борьба отнимает у активной части башкир очень много сил и ресурсов, которых у нас у всех не так много. У башкир не остается времени на создание своих национальных школ, садиков, национального университета, на формирование конкурентоспособной городской культуры (это наши общие проблемы), на исламское просвещение, на борьбу с ассимиляцией. А в это время Тишковы и Царьграды радостно потирают руки. Тут даже не приходиться разделять и властвовать, всё происходит само собой.

Пора бы действовать сообща, пора помогать друг-другу, пора, братья, пора... Иначе потом уже будет поздно, и останутся от нас обоих рожки, да ножки.

Сегодня День жертв политических репрессий. Вспоминают об этом всё реже и реже. Параллельно оправдываются самые бесчеловечные преступления Сталина. Никто из официальных лиц уже не позволяют себе его критиковать.

И это беспринципная волна неосталинизма накрывает нас больше и больше. Идеологическое обоснование готово. Жандармский произвол становится ещё произвольнее. А часть общества жаждет новой жёсткой руки. Путинская Россия на перепутье между неосталинистским молохом и элитными страхами.

И в этот период, как никогда важно не дать распространиться этой политической заразе.

В Татарстане есть свой мемориал репрессированным - "Хәтер", своя Книга Памяти в 27 томов (см. http://kniga.tatarstan.ru/repres), несколько десятков тысяч фамилий, тысячи воспоминаний, сотни книг на эту тему. И в Казани нужна своя акция наподобие "Колокола памяти" с зачитыванием списков расстреляных.

Одной из задач новой Госдумы, как предвестника трансферта, станет изменение Конституции - об этом вещают главные телеграмм-каналы страны, в т.ч. Незыгарь. Общественное мнение давно готовят к этому. Тем более в отсутствии экономических успехов, обсуждение изменений в конституции забьют информационный фон на 1 год, а дальше уже наступит период непосредственного транфсерта.

Республики продолжают считаться главной угрозой существования для"Единой и Неделимой". Вопрос только в том, что будут делать с республиками - ликвидировать или выхолащивать весь их смысл. И от этого зависит многое.

Для первого пути нужно собирать Конституционное Собрание (тогда новая Госдума должна будет принять максимально удобный закон о КС) и созывать референдум, для второго пути - достаточно внести парламентские поправки и перенаправить потоки федеральных субсидий вместо регионов в федеральные округа и муниципалитеты.

Первый путь более духоподъёмный, но рисковый, второй - меньше издержек, но и меньше долговечности: даже обновленная Госдума будет в глазах населения казаться малолегитимным органом (в отличие от референдума), а значит внесенные ею изменения когда-нибудь можно будет дезавуировать.

Парламент полномочен менять большинство глав Конституции, кроме 1, 2 и 9. Главу под названием "Федеративное устройство" Госдума также может менять на своё усмотрение. Например, ревизии может быть подвергнута статья 68 с пунктом о госязыках республик - для идеологов "Единой и Неделимой " это явный анахронизм. Или же пересмотреть статьи 71-72 с перечислением полномочий федерального центра и предметов совместного ведения: их можно легко увеличить. Ст.65 - о статусе республик и других субъектов РФ: почему бы не позволить менять его с подачи федерального центра? Или изменить статью 67 - о том, что границы субъектов могут быть изменены только с согласия самих субъектов. После таких конституционных изменений рукой подать и до раздела остатков республиканского имущества.

Думают ли об этом в республиках, готовятся ли к изменениям в Конституции, смогут ли они что-то ответить на сей счёт? Конечно, никто не позволит себе явную фронду. Но даже на федеральном уровне не заметен ни один защитник республик, медийно они явно проигрывают. Когда наступит "час Х" уже будет поздно. Или надеются на снисхождение, на хорошее отношение к ним, на возможность договориться и задобрить кремлевского монстра? В одиночку и с вечных позиций младшего брата, оставшиеся 5-7 республик в очередной раз ушлют на три буквы. И сделают это по питерски - вполне корректно и вежливо.

Итак надо рассказать какие каналы я читаю :-) Хотя подписчики никак не фиксируются на 1К, но давно уже около этой цифры

«Канал Блога Толкователя: история, социология и другие гуманитарные науки, аналитика, актуальная повестка дня и размышления. Основатель канала журналист, бывший главный редактор "Русской Планеты Павел Пряников» :

@tolk_tolk

«Ближний Восток, Политика,
Война, Мир» :

@MEASTru

«Дикое Поле. Историческая рандомность, халдунианская антропология, зеленый тацитизм, пост-османские наблюдения (Турция, Ближний Восток, Балканы) и другие вещи.
White Man’s Burden wearing a turban», канал Али Нуриева:

@wildfield



Что творится в Турции? О чем говорят? Наиболее полная информация о важнейших событиях турецкой внешней и внутренней политики с подробным анализом событий:

@turkeysagenda


Канал Харуна Сидорова о будущем и прошлом России, про Ислам и политику, философию, историю и генетику и ещё много о чем:

@Harunspeaks

Новости ближневосточных конфликтов, причем собранные из разных источников, в том числе и находящихся по разные стороны баррикад:

@The_AnalitiQ24

Алексей Наумов международник, "Лента.ру". Эксперт РСМД, автор Московского центра Карнеги. О внешней политике с акцентом на США :

@vneshpol


«Нас читают исламские журналисты, проповедники, имамы, муфтии, общественные деятели, лидеры мнения, активисты различных мусульманских движений и организаций, блогеры и просто неравнодушные мусульмане с активной гражданской позицией...» И я тоже читаю этот канал :

@islamistnew

Полезные каналы о конфликтах, в том числе и ближневосточных, пусть и взгляд на них с противоположных мне позиций:

@boris_rozhin

@rybar

«Противоречивые мысли о главном: Религия. Секуляризм. Общество»:

@tradimodo

ТатПолит — концептуальная площадка - «Там, где у всех информация, у нас концепты и смыслы.» Главред — Руслан Айсин, ученик и соратник Гейдара Джемаля:

@tpolit


Каналы о столь близком мне Татарстане и Казани и не только:

@neaysin

@tatard

Отслеживаю экономические тренды:

@mislinemisli

Главные Breaking News с Ближнего Востока, США, Турции, Азии, Африки и ЕС с объяснением раскладов и кратким анализом. Автор: Камран Гасанов

@KamranLeaks

Очень интересный исламский канал, хоть и не мой мазхаб, но много познавательного:

@hibrutalib

Максима Шевченко также рекомендую:

@shevchenkomax_1


«Канал о Ближнем Востоке: мировые религии, безопасность и контр-терроризм, обзор СМИ и попытки разобраться, что к чему в самом взрывоопасном регионе планеты»:

@minarety

«Обзор книг, статей и публикаций затрагивающих историю и развитие Исламской цивилизации. Обращаем внимание и на современные резонансные события.» Также интересные публикации про аль-Андалуз - история мусульманской Испании:

@darulaman

И ещё один мой канал про наименее изученное течение в Исламе - ибадизм. Хоть и не так часто обновляется, но стараюсь не забывать.

@saqaliba

И простите, если кого забыл. Вспомню, дополню :-)

#нампишут
ответ в АН РТ на вопрос о зарплатах: зарплату можно повысить только за счёт сокращений. Не хотите, чтобы вас уволили и за ваш счёт повысили зарплату кому-то другому - не рыпайтесь

Именно поэтому районы в РТ соревнуются в том, кто даст больше явки, и кто отдаст больше голосов за ЕР.
https://t.me/ladimladimich/574

Хотя татарское село традиционно голосует за КПРФ. Причина: более возрастная структура населения и мифологема о более светлых советско-колхозных временах - "когда была работа у всех".

В 1926 году ТАССР захотел принять свою Конституцию, позволив прописать себе наличие государственных языков и их равностатусность. Татарстанский Съезд Советов проект Конституции принял, но Москва не пропустила. Нам не позволили принять даже самую обрезанную Когституцию. В Республики полетели головы, сменилась власть, но даже те, кто пришёл на смену попали через 10 лет под каток репрессий.

Это был последний и весьма скромный акт свободомыслия у властей Татарстана при Сталине. Только через 30 лет "советский президент ТАССР" Камиль Фасеев и первый секретарь Сергей Игнатьев позволили себе поддержать татарские школы, отметить громко юбилей Тукая, разрешить дискуссию учёных о развитии языка и истории татар. И снова щелчок по носу, и снова отставка. Поэтому следущую свободу действий власти (с большой опаской) позволили себе снова только через 30 лет, когда уже вовсю шевелились другие республики.

Если мыслить такими циклами, то следущее свободомыслие Татарстан сможет себе позволить через 5-7 лет.

К посту https://t.me/russica2/20929
Именно об этом риске ослабления регионов мы говорили совсем недавно https://t.me/neaysin/1921 (в конце третьего абзаца).

Добавьте к этому наделение федеральных округов финансовыми полномочиями, замкните на них потоки по нацпроектам, соедините их напрямую с городами, и вы получите слабые регионы с номинальной властью.

Обоснование под это можно найти любое: от неэффективности регионов и развития агломераций, до расширения демократии в лице местного самоуправления, усиление президентского контроля. Даже сокращение чиновников (популярный для населения лозунг) и снижение административных барьеров можно под это подвести.

И, да, это ради борьбы с губернаторами, призраком национал-сепаратизма, ощущения реформ и информационного шума.
https://t.me/ShaltayBabay/2995

Спасибо за ответ. При бабушке, оно, конечно, для нас спокойней и понятней. Но подумать о том, как работать с такими рисками, не помешает.
https://t.me/ShaltayBabay/2996

Возможно, Околокремля в своих досужих разговорах пока недооценивает национальный фактор в муниципалитетах. В новых финансовых условиях Актанышское ханство, Гудермеский вилайет, Кумыкия, вольный Намский улус или Новочеркасское гуляй-поле перестанут быть мифом.

А с цветами татарстанского флага можно?

Ассоциация исламского бизнеса Марата Кабаева становится одним из основных операторов "международных" инвестиций в ДНР. Интерес к непризнанной республике давно проявляет Иран.
Неожиданная конфигурация и интересные перспективы получаются.

Значит ли это, что дальше стоит ожидать сирийских, ливийских, турецко-киприотских и западно-сахарских "инвестиций"? Ведь ДНР, как околороссийская буферная территория, может дальше легализовывать доходы непризнанных элит в своей метрополии.

В Донецке была активная и многочисленная татарская община с общей численностью более 60 тыс.человек. Октябрьский район и вовсе считался татарским. С начала ХХ века и до 50-х гг. в эти земли шёл большой миграционный поток, хотя татары и их предки жили на этих землях более 1300 лет.

В Донецкой области, например, расположено болгарское Сидоровское городище (сейчас прифронтовая зона Украины), доказывающее, что болгары приняли ислам на 100-150 лет раньше, чем принято считать сейчас. В 14 веке в эти края кочевала ставка Мамая, сюда же доходили кочёвки грозных ногаев.

Информация о том, что сейчас происходят с татарами Донецка (кроме сабантуев) - очень отрывочная. Сколько татар покинуло эти земли после войны, в какие стороны разъехались, сколько осталось? Что происходит с татарами, если уровень жизни опускается в 2-2,5 раза? Не слышно было и о каком-либо организованном принятии татар Донбасса в Казань, хотя просьбы поступали. Татар в большой беде очередной раз кинули.

Петиция в защиту солдата-срочника Рамиля Шамсутдинова, расстрелявшего 8 сослуживцев из-за царившей в части дедовщины, набрала почти 4 тыс. подписей:

"Мы требуем признать действия тюменского солдата-срочника Рамиля Шамсутдинова, который расстрелял 8 военнослужащих своей части, самообороной. Сегодня в российской армии процветает дедовщина, жертвой которой стал Рамиль. К таким выводам мы пришли после знакомства с публикациями в СМИ.

Военная часть, в которой служил Рамиль, известна своими неуставными отношениями. Дедовщина могла стать причиной, почему Рамиль решился на убийство. Мы считаем, что парня довели до такого психологического состояния, когда убийство стало единственным выходом.

Обращаемся к Министерству оборону РФ и его главе Сергею Шойгу! Армия должна признать Рамиля Шамсутдинова жертвой дедовщины, а его действия трактовать как самооборону."

Петиция: http://chng.it/RqkQTsq6

Группа поддержки солдата-срочника Рамиля Шамсутдинова: https://m.vk.com/public188008884 . В группе публикуются другие факты дедовщины. Обращает на себя внимание комментарий отслужившего в части парня (прилагается военный билет, где написан номер части). Он пишет, что его пытались там изнасиловать. И сразу вспоминается солдат Артурас Сакауласкас, который по этой причине в 1987 году расстрелял 8 человек.

День народного единства связан с событиями Смуты. Почему же во время Смуты татары не стали воевать за восстановление Казанского ханства?

К этому времени народ остался без вожаков. А воевать без элиты невозможно. Что произошло с элитами?

1. Большая часть убита во время кровавых войн 1549-1556 гг.

2. Некоторые бежали в Крымское ханство, Ногайскую Орду, казахские ханства, к узбекским Шейбанидам, в вольные башкирские земли. Огромные расстояния, связь с Казанью потеряна, большого смысла возвращать Казань нет.

3. Попавшие в плен и не пожелавшие быть убитыми и замученными, были крещены (для московской теократии важно было крестить в первую очередь элиту), что автоматически лишало их право стать во главе татарского войска. Они вливались в ряды русской знати в высоком положении.

4. Те, кто добровольно перешёл на российскую службу, подписал "военный контракт" и не был крещён, был отправлен на "передовую" в Ливонской войне. Там полегли десятки татарских родов.

5. Оставшиеся в живых некрещённые татарские мурзы неплохо жили в Касимовском ханстве и Романовском юрте. Смысл рисковать привилегиями, землей и положением?

6. Служилые татары были нарасхват у всех сторон конфликта во время Смуты, можно было неплохо подзаработать и нахватать поместных земель, а не бороться за Казань.

Что стало с народом без вожаков?

1) После опустошения земель ханства в 1549-1556 гг, подавления восстаний 1572-73, 1582-84, 1592 народ оказался просто обескровлен, у него не осталось сил. К моменту Смуты выкосило целые поколения способных сопротивляться.

2) Многие продолжали бежать на восток, в сторону башкирских земель и туда, где их никто бы не достал.

3) Смута привела к естественному ослаблению Московского государства, которое уже не требовало налогов и поголовного крещения. Ненадолго был сделан ряд послаблений, которые исключали повод к массовому недовольству.

4) В буквальном смысле было голодно и холодно. Причина: неурожаи и общее климатическое похолодание.

5) Простой народ не мыслил категориями восстановления национального государства. Он всегда был ведом интеллектуалами-жрецами и военной кастой. Людям главное, чтобы не убивали и не покушались на устои. Только когда хаос сильно мешает жить, люди начинают просить себе хана.

6) Смута непосредственно коснулась людей не сразу, осознание безвластия пришло позже. В 1615 г.-1616 было поднято мощное восстание под предводительством Джангали Шугурова и Янсара Текеева.

Ну а дальше, после Смуты, по мере усиления гнёта со стороны Москвы и нового витка христианизации, пошли новые восстания. Снова людям понадобился праведный хан вместо чужого царя. И так вплоть до Пугачёвского восстания, где Казанское ханство стало не только символом сопротивления чужакам-миссионерам, но и превратилось уже в ностальгический миф.

Телеканал ОТР поздравляет россиян с Днём народного единства показом фильма "Орда". Из описания к/ф: "Орда. Веками это слово означало кровавые набеги и унизительную дань для многих стран и народов. Странный и страшный мир со своими законами и обычаями..."

Вот интересно, какое такое народное единство, по мнению ОТР, должны чувствовать татары, ногаи, башкиры, казахи, азербайджанцы, калмыки, буряты, кумыки, карачаево-балкарцы, киргизы, узбеки во время показов антиисторического к/ф "Орда"?

Интересно изучить вопрос, как обстоят дела с переписью у чеченцев и ингушей. Народы, не менее близкие друг другу, чем татары и башкиры. Проблемы этнической самоидентификации, особенно в пограничных районах, наверняка, существуют.

Как пример. На глаза попалась статистика по национальному составу Сунжи - города в Ингушетии. В 2002 году чеченцев в этом городе было около 50% (чуть больше, чем в 1989), а в 2010 г. резко упало до 7%. Соответственно доля ингушей в Сунже увеличилась до 90%. Что случилось в этом городе, что поменялся так национальный состав?

Из язвительной речи Киселёва о профессоре Гусейнове стоит понять одно - в России зреет заговор нацменов, которых страна пригрела у себя на шее.

И татарские фамилии вместе с корейскими, тут в первых рядах заговорщиков. Что ж, хотя бы в пропагандистских роликах татары останутся храбрыми расшатывателями устоев, которые остались нам ещё от царя Николая.

https://www.vesti.ru/doc.html?id=3206287#

Оказалось, травля профессора Гусейнова и сюжет Киселева стал артподготовкой перед сегодняшним выступлением Путина по языкам.

Вообще, заговор нацменов (протесты, пантюркизм, угрофинский и монгольский сепаратизм, кавказский вахаббизм), этнократия, помноженная на природную коррупцию + историческая ошибка Ленина, который сдуру дал нацменам свои автономии - вот три кита пропаганды, на основе которых существование нацреспублик в РФ постоянно подвергается сомнению.

В 2017 г. к ним добавился и ловко сконструированный 10 лет назад "этнолингвистический конфликт" (реакция Салагаева-Щеглова). Кто-то в Кремле решил бомбить нацменов по этой теме.

К этим факторам, в зависимости от условий, могут присовокупить и террористическую опасность, и экономическую несостоятельность республик, и малое количество самих нацменов, и желание объединится в едином порыве, и инновационный российский национализм и прч.

А родные языки и аборигенские культуры нам и так спасут, без республик. Обещать не мешками ворочать. Закидают проблему национальными головными уборами, фестивалями и фондами. Естественно, после того, как победят пещерных националистов.

Не совсем согласны с выводом в посте https://t.me/perepistatar/197

У республик стоит негласный КРI по неснижению русского населения. Экономикой дело особо не исправишь, даже в сравнительно богатых регионах русские люди бегут быстрее в столичные регионы и на юг, чем нацмены. Остаётся манипуляция статистикой и переписью. См. об этом пункт номер два здесь: https://t.me/neaysin/1822

Но это всё тактика. Стратегически Кремлю в нацрегионах в этой ситуации остается:

- по Северному Кавказу создавать над республиками навес (или противовес) в виде исламофобских казачьих автономий Кубани и Ставрополья;

- по Поволжью и Приуралью усиливать ассимиляцию за счёт языковой политики и пропаганды единой российской нации. Одновременно вбивать клин между татарами и башкирами.

- по Сибири - экоцид и запуск Китая, чтобы оттуда бежали даже коренные народы. Иначе, чем можно объяснить политику, которая становится похожей на откровенный колониализм.

А когда уже создадут госкорпорацию "Росязык"? Пора бы уже.

Русский воин Рамиль Шамсутдинов. Как обычно 😫