Как говорит Раббай Мойсен, великий Врач, в своей практике, он говорит, что то, что дурак думает зло, добрая правда, и то, что он понимает как хорошо, на самом деле плохо, потому что он так мало об этом знает. Но это не меняет ауру, потому что правда и навык преодолевает все трудности.

Дон Луис Пачеко Де Нарваес

Zompafuosso. Это дуэльный нож. Название происходит от «Zumpata», что означает «Прыжки» к противнику.

О чем писали в книгах разные мастера фехтования 16-19 веков?

Разбор трактата И. де Карранзы "Философия оружия"

Когда мы говорим о древней и о современной науке, мы должны констатировать факт, что современная наука — это достаточно ограниченный отблеск той древней науки 16-18 века. Как это объяснить? Однажды я говорил, что академик Г.С. Попов когда-то написал, что «древняя» наука была построена иным способом. Она была построена вокруг ключевых навыков эпохи. Если мы представим ключевые навыки в центре, то вся наука была направлена на совершенствование этих навыков, на доведение их до совершенствования.

Поэтому вы видите книги, написанные на стыке от 10 до 16 наук. И всем было понятно, для чего нужно знать математику. Математика сама по себе никому не нужна. Но если она является причиной понимания эффективности ключевого навыка, то тогда она становится крайней актуальной наукой. То есть, наука определяла качество жизни человека. И как вы понимаете, что попало не писали. Для того, чтобы написать книгу, нужно было иметь право написать ее. Если возьмете книгу Иеронимо де Карранзы, то увидите на первых страницах запись «утверждено королем Испании». Просто так написать книгу было нельзя. Кто попало свои глупости не писал.

Сегодняшняя же наука живет отдельно, а жизнь существует отдельно.

О.В. Мальцев (с конференции)

Необходимым является понимание того, что разное оружие будет иметь разную технику работы с ним. У каждого оружия есть определенная геометрия, пробивная способность, а также режущие и колющие поверхности, которые необходимо учитывать во время работы с ним. Другими словами, необходимо учитывать, так называемую «поправку на оружие».

В этом вопросе важны советы Джакомо ди Грасси:
«Форма кинжала также может многое сказать. Кто хочет производить сильные устойчивые удары, должны хорошо ознакомиться с длинным мечом, а кто хочет быстро ранить противника — должны уметь работать с коротким клинком»

(Фрагмент из книги "Вековой обман")

Король Альфонсо Арагонский спросил у одного из своих слуг: что больше воспитывает книги или оружие?

Ответ был “я из книг научился оружию, и праву человека.”

Этот ответ относительно нашего предмета не только говорит то же самое, а мы соглашаемся с тем, что результат подтверждает слова. По этой причине мы должны извлекать пользу из книг, для того, чтобы понимать владение оружием и право, для чего и есть демонстрации. Способ посредством которого мы переходим к Разумению, это посредством познания истинной причины, а после пониманием эффекта.

Дон Луис Пачеко Де Нарваес

Рассматривая данную структуру целесообразно сделать вывод, что это не просто система, воспитывающая умение владеть клинком. С таким же успехом человек, умеющий владеть клинком, владеет и пером — ораторским искусством — и при этом способен добиваться внушительных успехов на лингвистическом поприще.

Нож—это ключ к системе принятия безошибочных решений, позволяющая научиться быстро думать в бою, ибо в боевой ситуации одна ошибка может стоить жизни. Так что, выражаясь самым простым языком, захочешь жить — научишься принимать безошибочные решения.

Поэтому я очень часто повторяю, что в фехтовании скорости намного выше, чем в жизни, на данном поприще — они запредельные. И если человек позволяет себе думать во время фехтования, то в жизненной ситуации, в момент опасности, у него будет очень мало времени для того чтобы обдумать. Таким образом, на практике формируется определенное отношение к скорости.

В жизни каждого человека бывают разные ситуации и скорость принятия решений играет ключевую роль. Обычно в жизни вопрос должен быть решен по принципу «здесь и сейчас», а не потом, когда «вы поднаберетесь знаний». «Потом» уже никому не нужно. А теперь представьте себе, что у вас на каждый вид деятельности будет существовать отдельная наука. Это же сколько времени понадобится, чтобы все науки освоить и научиться применять? А если человеку дать одну науку, которая на все случаи жизни применима? В таком случае, точно будет совершенно всё равно, чем заниматься и какого класса задачи решать.

(Фрагмент из книги "Лепка")