Пачеко де Нарваэз, в трактате «Книга о величии меча» говорит о том, что на тренировках необходимо максимально разнообразить возможные ситуации, а также брать в руки разные виды оружия и проверять, насколько эффективна одна и та же техника с разным оружием.

(Фрагмент из книги "Вековой обман")

Палермитанское фехтование. Демонстрации 7, 8 блоков

Предупреждение, выбирая соответствующие меры, не
смотря на то, что у вашего противника меч и рука сжата, следует выбирать прямоту на выбранной дистанции поединка.

Вы должны знать дистанцию, это важная часть для того, чтобы действовать с уверенностью, потому что если вы ловитесь на том, что у вас нет предосторожности и способа, вы вытяните руку и окажетесь близко друг к другу. Вам будет полезнее действовать осторожно до того, как у вас появится полное знание о движениях и ее частях...

Дон Луис Пачеко Де Нарваес

Лезвие навахи, как правило, украшалось узором, степень сложности и технология изготовления которого ограничивалась только фантазией мастера.

О превосходстве знаний

Разбор трактата И. де Карранзы "Философия оружия"

ЧТО ТАКОЕ ЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ В ФЕХТОВАНИИ? Какие логические модели существуют и для чего они нужны?

«И опыт, и рациональность свидетельствуют о том, что в зависимости от того, какое движение производится — они все будут отличаться и по скорости, и по последствиям, то есть, какие-то будут более полезными, а иные принесут меньше пользы.

Соответственно, чтобы управлять силой тех или иных движений, прежде необходимо задействовать ум; зрение упускает физическое содержание и то, что за ним стоит — а именно: движения интеллектуальные, а затем и проявленные в мускулатуре.
И причина тому — потребность в победе или же в самозащите, что заставляет переходить от одной потребности к другой, от специализации—к специализации, от упражнения к упражнению, от размышления к размышлению, от метода к методу, что в итоге и формирует искусство обращения с клинком и фехтование.

Все перечисленное многократно увеличивает силу, а она, в свою очередь, обращается в эффективность в надлежащее время, не только для того, чтобы обеспечить собственную защиту или победу, но и для того, чтобы, в первую очередь выступить в качестве метода освобождения от слабости»
Бласко Флорио. Наука фехтования

Старинный испанский нож XVIII века

Человек и животное в драке

Разбор трактата И. де Карранзы "Философия оружия"

Достаточно нанести два правильных удара с оружием в руках, чтобы исключить необходимость дальнейшего фехтования, или для этого результата можно сделать один колющий удар. Тем не менее, применение системы требует наличия определенных знаний.

Прежде всего, подразумевается, что фехтовальщик должен уметь выполнять всевозможные удары: режущие, прямые, обратные или реверсные, круговые, рубящие, полукруговые, удары из центра вовне, круговые удары, описанные мечом или другим видом оружия. Это необходимо знать для того, чтобы в соответствии с ситуацией выбирать удары.

(Фрагмент из книги "Вековой обман")

Сводная статья выводов по книге «Работа разума в режиме выполнения задач».

Далее будем более детально в последующих статьях по каждой главе доносить эти выводы.

Начнем выводы с понимания равновесия и как разум учится с этим справляться. Ибо потеряв равновесие мы становимся уязвимы не только для противника в фехтовальном поединке, но и для себя самих, т.к. один из феноменов разума, препятствующих обучению, как раз в том, что когда нужно научиться новым навыкам, разум не желает выходить за пределы собственных умений.

В 3й главе книги о работе разума изложено устройство, а в Дестрезе и ее стилях предоставлены решения.

Что нужно знать о подходе разума к постановке задач

Существует стереотип, что тренировка тела и тренировка разума не должны совмещаться, ведь это разные категории. Вот и получается подход «думал одно, а сделал другое», последствия чего мы наблюдаем каждый день на примере большинства людей, которые мягко говоря недовольны своим положением и умениями. Но если это неэффективно, почему общепринято? Другое дело понимать, что разум первичен, когда вам нужно что-либо сделать, поэтому и тренировать их следует вместе. В 4й главе разберемся как эти два подхода приводят людей к тому, что они имеют и кто они есть.

Если человек, совершая определенные действия, не получает нужного ему результата, пора задаться вопросом «Что я могу изменить в своем подходе, чтобы результат получился?». Очевидная мысль дается с трудом, ибо большинство из нас делает принципиально те же самые вещи только под другими названиями, и это сложно назвать сменой подхода. Так или иначе без разума тренировать тело невозможно, поэтому при смене подхода важно учитывать модель разума, применимую к тренировкам.