Книгу дорогого Юрия Петровича Котенка отложил в список хотелок на ближайшее время. Читаю его канал уже давно, переживали мы всем кагалом за него после ранения в Карабахе.

Но сперва надо закончить то, что уже начато из книг)

Цитаты стихотворений и прочие шутки вокруг сурового стихийного бедствия, спалившего некий "рай западного мира".
Кхм.

Байден - знаток ирландской литературы? Сегодня он применительно к пожарам в Калифорнии процитировал стихотворение Йейтса о Пасхальном восстании

Воистину, история циклична - и цикл этот чаще всего ведет от трагедии к фарсу. Был уже в истории такой цезарь, который декламировал стихи, глядя на пожар...

Гай Светоний Транквилл.
Жизнь двенадцати Цезарей.
Нерон, 38

"Шесть дней и семь ночей сви­реп­ст­во­ва­ло бед­ст­вие, а народ искал убе­жи­ща в камен­ных памят­ни­ках и скле­пах. Кро­ме бес­чис­лен­ных жилых постро­ек, горе­ли дома древ­них пол­ко­вод­цев, еще укра­шен­ные вра­же­ской добы­чей, горе­ли хра­мы богов, воз­веден­ные и освя­щен­ные в годы царей, а потом — пуни­че­ских и галль­ских войн, горе­ло все достой­ное и памят­ное, что сохра­ни­лось от древ­них вре­мен. На этот пожар он смот­рел с Меце­на­то­вой баш­ни, наслаж­да­ясь, по его сло­вам, вели­ко­леп­ным пла­ме­нем, и в теат­раль­ном оде­я­нии пел «Кру­ше­ние Трои»"

Видит Бог, современный западный мир в своём стремлении украсть институты Римской империи, забыл о том, что римляне - это не только Цезарь и Август (ну или если вам Республика ближе, то братья Гракхи или вредная сволочь Катон).

Это ещё и злобный похотливый шизик Калигула. Это и Коммод, выступавший на арене против гладиаторов - что для римского гражданина, а уж тем более императора, считалось огромным бесчестьем. Это и откровенный представитель ЛГБТ-движения (осуждаем) Гелиогабал, мечтавший о смене пола и требовавший обращаться к нему в женском роде.
Ну и конечно Нерон с его вечным позерством.

Сегодня каждый мнит себя Цезарем, но проблема в том, что современному западному миру (и стремящейся к нему Украине, которая - не Европа и ни фига не Запад) лучше подходит термин "неронизация".

Корреспондент РИА Новости побывал в освобожденном Курахово в ДНР: город сильно пострадал от обстрелов ВСУ, жители рассказали, что ждали прихода ВС РФ

Прикольных проектов пост. Наш уважаемый философ, кесарь и слесарь Александр Картавых намутил свои собственные Интернет-проскрипции для депутатов, которые не следят за языком и собственной головой. Увы, последние годы показали, что такие крендели всё ещё прорастают среди нашего российского истеблишмента.

Короче, Zаходим. Я эту красоту добавляю к себе в архив. Буду перечитывать и долго думать. Возможно, к каким-то полезным выводам приду)

P.S. Конечно, до настоящих проскрипций проекту далеко (как гласит моя любимая фраза из сериала "Рим": "Когда в город заходили войска Суллы, стены можно было красить кровью"). Но всё-таки полезный инструмент и информация к размышлению, так что игнорировать не стоит)

Кризис кооперации в русском обществе на примере СВО

Начало СВО показало, что уровень конструктивной кооперации в обществе равен нулю. Вся кооперация за пределами установленных государством институтов и правил не работала.

Когда пришло осознание, что принятые в России формы кооперации неэффективны, военнослужащие, силовики, волонтеры и пророссийские активисты на освобожденных территориях начали все с нуля.

Абсолютный ноль кооперации означает начало с личных отношений: знакомство, симпатия, взаимопомощь и взаимовыручка.

Кооперация в широком смысле — это способность случайных членов общества работать вместе ради общего блага, не являющегося прямой выгодой или обязанностью одного из участников отношений.

Самый простой пример кооперации: мужчина открывает и придерживает дверь женщине с коляской или ребенком на руках.

На войне ярким примером кооперации является эвакуация своих раненых и погибших. К большому удивлению, нарратив, когда-то придуманный Пригожиным — «Груз 200 — мы вместе» — оказался одним из самых сильных и устойчивых внутренних нарративов русского солдата.

В 2024 году один уважаемый генерал строго запретил забирать 200-х, что вызвало среди подчиненных огромный ропот и обвинения генерала в том, что его контузия свела его с ума. Хотя все знают, что один погибший «тащит» за собой еще двоих. Знают, но идут за парнями. Я бы назвал эту жертвенное священнодейство «верность в смерти».

На уровне, где не работают никакие нарративы, действует лишь принцип: «Знаешь этого парня? — Да, знаю его, надежный парень». Назовем этот принцип «Знаешь-Знаю». Этот принцип первый заработал во время коллапса сотрудничества в начале СВО.

В начале войны не было людей, которые хотя бы одним глазом не увидели бы войну. Общий опыт достаточно быстро сплотил здравых людей в сети горизонтальной кооперации. И к подходу «Знаешь — знаю» добавился еще и подход «Мы там были!», когда нет нужды знакомиться друг с другом, достаточно убедиться в том, что у людей был общий опыт, общий вызов.

Как только Россия официально пришла «со своим государственным флагом» на освобожденные территории, этот общий опыт вновь начал уступать традиционным институциональным методам кооперации в России, которые состояли из двух постулатов:

▪️«все конкурируют со всеми»
▪️ «как бы чего не вышло».

Горизонтальные сети кооперации не исчезли, но под давлением «флага» и бюрократии отошли на задний план, и опять воцарились привычные практики российской кооперации: «У них все есть».

«Флаг» работает. Безопасность худо-бедно обеспечена, дороги проложены, войска воюют, даже мирная жизнь налажена. Да, это так. Везде, где необходимо совершать регламентированное действие, терпящее по времени и последствиям, институциональная кооперация работает. Медленно, слабо, но выполняет свои задачи, если на нее не давить. Но опыт СВО показал, что есть альтернативные системы кооперации, где всё «по-людски», быстро, эффективно и ради общего блага:

▪️ «мы все заодно»;
▪️ «если не мы, то никто».

Помню, как-то раз с открытым от изумления ртом слушал историю, как один высокопоставленный государственный чиновник поручил другому изыскать деньги и в свободное от основной работы на Ильинке время лично возить гуманитарку.

Этот пример хорошо иллюстрирует мою теорию о том, что дело не в людях как таковых, а в том, что мы разучились участвовать в сложной кооперации.

Связали себя по рукам и ногам законами, стереотипами, иерархиями, личными интересами, за которыми уже «не видно России». Хотя причины происходящего еще глубже.

В 2022 году выяснилось, что привычные нашему обществу формы сотрудничества, чаще всего регламентированные множеством законов и подзаконных актов, не работают. Институт сотрудничества расстроился настолько, что даже соседние воинские подразделения, делящие участок фронта, не могли договориться.

Кризис кооперации в русском обществе никуда не делся. Он продолжает медленно тлеть, принося свои «плоды». Кооперация ради общего блага декларирована, но не реализуется.

Потому что общее благо в нашем обществе тоже не сформулировано.

ЖИВОВZ

Месседж на "подумать".
Вообще, я уже давно отмечаю, что те самые общие вызовы, с которыми столкнулась Россия в период СВО (решение проблемы несправедливости,заложенной после самоубийства СССР, защита внешних границ, защита русского народа) вызвали мощнейший отклик у народа. Но - важно - отклик преимущественно низовой, а также среднего звена.

На высших уровнях остаётся главная проблема - смысловая. Остро чувствуется дефицит смыслов и идей, не всепоглощающих и даже не абсолютных (тут я выступлю в пику и "красным", и "белым", потому что ни тотальный военный коммунизм, ни тем более благостное величие Третьего Рима проблему не решит). Соответственно, нужен реалистический, рациональный подход - некий адекватный синтез смыслов, сумма русского мира.

Пока единственное, что работает на практике - концепт "трёх флагов": применение и распространение символики, относящейся сразу к трем системообразующим концептам России:
- имперский (тезис) - приверженность Традиции, сохранение накопленного опыта и умения, верность Богу (во всех его проявлениях в религии) и доверие власти, начальный уровень кооперации на местах;
- советский (антитезис, но именно в философском, а не в негативном значении) - стремление к Прогрессу, равноправие и справедливое распределение, кооперация больших систем в единой спайке и ради общего дела, идея Победы, идея прорыва;
- современный российский (синтез) - поиск и декларация своего места в мире на основании Традиции, стремление к развитию и совершенствованию на основе Прогресса, стойкость перед лицом экзистенциальных угроз.

Думать над всем этим придётся много - и уж не только мне как питерскому гопнику, но и серьёзным мыслителям. Так что думаем...

📌На годовщину освобождения Соледара (18+)

Архивные кадры, снятые мной 11 января 2023 года. Эта блистательная операция ЧВК «Вагнер» золотыми нитями вплетена в военную историю России.

Город был взят двумя штурмовыми отрядами всего за две недели. Потери противника - не менее 2500 убитыми.

После этого через пять месяцев и десять дней пал Бахмут. Были освобождены еще несколько населенных пунктов.

Мужчины, вы лучшие🤙🏻

@brussinf

Поговорили с Виктором Борисовичем про книгу, журналистику, публицистику и о том, как просто быть писателем (спойлер: не влезай, убьёт не так всё просто, но надо дерзать и упорно работать)

Смотрим!

Доброе утро, товарищи гвардейцы!
Неистово прорываемся в новую боевую неделю, как бы ни было влом)

Будем жить! ❤️‍🔥

Представляю себе реакцию японских военных:
- А что, так можно было?

Следите за руками, товарищи гвардейцы!
Как работает институт социологических опросов (спойлер - примерно везде)

Видим следующую новость:

Примерно 57% жителей Гренландии - самоуправляемой территории Дании - поддерживают идею войти в состав США, свидетельствуют данные опроса, проведенного американским центром изучения общественного мнения Patriot Polling. Результаты опроса приводит в понедельник издание The Hill.

Интересное совпадение, не находите ли? Особенно если учесть еще и другой факт: вопрос Гренландии стоит именно в рамках "независимости" острова от Дании. Но ушлые янки уже потирают ручки, особенно после вывертов сознания со стороны "агента Дональда".
Впрочем, и сами гренландцы мягко говоря были не в восторге от перспективы вхождения в состав США. Но, как вы понимаете, проблемы индейцев гренландцев шерифа не волнуют.

Запаслись семечками, а не попкорном (импортозамещение, ага), наблюдаем за развитием событий.