Консервативная позиция, высказанная министром здравоохранения Чувашии по поводу проблем бесплодия, вызвала бурю негодования в либеральных СМИ, стоящих на защите свободы личности (в это понятие также входит и свобода морального разложения личности). Главным их аргументом было то, что министр является стоматологом по профессии и не может давать компетентные комментарии, касающиеся данного вопроса.
https://youtu.be/6ovC_qhPTKU
Официальный комментарий главного репродуктолога Минздрава Чувашии, главного врача БУ «Президентский перинатальный центр» Минздрава Чувашии Сергея Милаева: http://medicin.cap.ru/news/2018/02/20/oficialjnij-kommentarij-glavnogo-reproduktologa-mi
А какой позиции придерживаетесь вы?
Опрос: https://vk.com/wall-105879454_3648
https://youtu.be/6ovC_qhPTKU
Официальный комментарий главного репродуктолога Минздрава Чувашии, главного врача БУ «Президентский перинатальный центр» Минздрава Чувашии Сергея Милаева: http://medicin.cap.ru/news/2018/02/20/oficialjnij-kommentarij-glavnogo-reproduktologa-mi
А какой позиции придерживаетесь вы?
Опрос: https://vk.com/wall-105879454_3648
YouTube
Министр здравоохранения Чувашии: «Если у женщины было 7 мужчин — значит 100% бесплодие»
Министр здравоохранения Чувашии Владимир Викторов назвал бесплодными всех женщин, у которых «до рождения ребенка было семь мужчин». Заявление прозвучало в присутствии главы республики Михаила Игнатьева и главы администрации Новочебоксарска Ольги Чепрасовой.
👍2
Forwarded from فكردشلك | Единомыслие
В продолжение темы об индивидуализме и коллективизме необходимо затронуть ещё один важный вопрос. На самом деле сама идея человека и человечества происходит из единобожия. Мы верим в существование души — той фундаментальной особенности, которая отличает человека от всего прочего живого и неживого, и одновременно обосновывает равенство людей между собой. Равенства, разумеется, не в имуществе или положении, а в возможности принятия истины единобожия и индивидуального спасения. Мы верим также и в общность происхождения всех людей от Адама (мир ему). Для сравнения в том же индуизме разные касты имеют принципиально разное происхождение и отличаются друг от друга так же, как животные разных видов. То есть в их представлении у землепашца не может родиться жрец, так же как у коровы не может родиться жеребёнок.
Либерализм не только позаимствовал идею человечности, но и поднял её на свои знамёна, провозгласив своей целью защиту «прав человека». Однако без своего религиозного обоснования идея человека стала быстро распадаться. Для материалиста человек лишь животное с более развитой нервной системой, а всё живое — некий сложно устроенный механизм. Согласно биологическому определению вид есть группа особей способных скрещиваться и давать плодовитое потомство. Но то что люди принадлежат к одному виду никак не обосновывает то что отдельные подвиды или «породы» должны иметь одинаковые права. Человек есть понятие не столько физическое сколько метафизическое, и в мире без метафизики существовать не может.
Что в итоге? Во-первых, внутри себя человечество всё чаще начинают делить на фракции. Расизм, социал-дарвинизм — относительно молодые идеологии родом из 19 века и продвигавшиеся передовыми учёными своего времени, которым сопротивлялась только религия. Во-вторых, стирается грань между человеком и животным; отсюда веганизм, «права животных», в перспективе — создание генетических гибридов разных видов, «химер». В-третьих, стирается грань между человеком и машиной. Искусственный интеллект развивается так быстро, что скоро и его потребуют приравнять к людям в правах.
Такой вот парадокс — первые либералы были христианами которые лишь хотели избавиться от навязчивого влияния католической церкви, но создав секуляризм породили то, что в конечном итоге похоронит либерализм как идею.
Ещё на эту тему:
Научен ли расизм? http://telegra.ph/Nauchen-li-rasizm-02-22
Репликант как образ современного человека https://www.youtube.com/watch?v=a6BO707UmUQ
Либерализм не только позаимствовал идею человечности, но и поднял её на свои знамёна, провозгласив своей целью защиту «прав человека». Однако без своего религиозного обоснования идея человека стала быстро распадаться. Для материалиста человек лишь животное с более развитой нервной системой, а всё живое — некий сложно устроенный механизм. Согласно биологическому определению вид есть группа особей способных скрещиваться и давать плодовитое потомство. Но то что люди принадлежат к одному виду никак не обосновывает то что отдельные подвиды или «породы» должны иметь одинаковые права. Человек есть понятие не столько физическое сколько метафизическое, и в мире без метафизики существовать не может.
Что в итоге? Во-первых, внутри себя человечество всё чаще начинают делить на фракции. Расизм, социал-дарвинизм — относительно молодые идеологии родом из 19 века и продвигавшиеся передовыми учёными своего времени, которым сопротивлялась только религия. Во-вторых, стирается грань между человеком и животным; отсюда веганизм, «права животных», в перспективе — создание генетических гибридов разных видов, «химер». В-третьих, стирается грань между человеком и машиной. Искусственный интеллект развивается так быстро, что скоро и его потребуют приравнять к людям в правах.
Такой вот парадокс — первые либералы были христианами которые лишь хотели избавиться от навязчивого влияния католической церкви, но создав секуляризм породили то, что в конечном итоге похоронит либерализм как идею.
Ещё на эту тему:
Научен ли расизм? http://telegra.ph/Nauchen-li-rasizm-02-22
Репликант как образ современного человека https://www.youtube.com/watch?v=a6BO707UmUQ
Telegraph
Научен ли расизм?
Любая дискуссия о расизме так или иначе сводится к вопросу о его научности или ненаучности. Это неудивительно, так как для современного человека слово «научный» является синонимом словам «истинный», «хороший», «полезный», а ненаучный — «ложный», «плохой»…
«АСЛӐ КАНАШ» - АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ФОРМА ЧУВАШСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
Поднятая автором проблема национальной автономии чувашского народа относится к малоизученной. Рассмотрена альтернативная большевистской программа решения национального вопроса - образование культурно-национальной автономии, а также попытки ее реализации в 1917 - начале 1918 гг.
Читать статью: http://argadu.com/2018/02/24/asla-kanash/
Поднятая автором проблема национальной автономии чувашского народа относится к малоизученной. Рассмотрена альтернативная большевистской программа решения национального вопроса - образование культурно-национальной автономии, а также попытки ее реализации в 1917 - начале 1918 гг.
Читать статью: http://argadu.com/2018/02/24/asla-kanash/
Чувашский народ является частью российского геополитического пространства, а кириллица - это один из символов России, идентифицирующий нас во всем мире. Поэтому справедливо, что на территории Российской Федерации её использование закреплено на законодательном уровне. В то же время запрет официального применения латиницы лишь придает тусклости и лишает сияния многогранный бриллиант, олицетворяющий многонациональность нашего государства.
Читать далее: https://argadu.com/2018/03/05/chuvashlat/
Читать далее: https://argadu.com/2018/03/05/chuvashlat/
❤1🔥1🤬1
Forwarded from Rusaif
Интервью с Сергеем Беккером
http://telegra.ph/Intervyu-s-deputatom-Sobraniya-deputatov-Civilskogo-rajona-Sergeem-Bekkerom-03-15
http://telegra.ph/Intervyu-s-deputatom-Sobraniya-deputatov-Civilskogo-rajona-Sergeem-Bekkerom-03-15
Telegraph
Интервью с депутатом Собрания депутатов Цивильского района Сергеем Беккером
Сергей Федорович, вы уже второй созыв подряд являетесь депутатом Собрания депутатов Цивильского района. Каково это быть народным избранником? Если коротко, то интересно, ответственно, приятно, когда видишь положительные результаты своей общественной деятельности.…
«Мусульмане в Российской Федерации поднялись в поддержку чеченцев. Хотя призывы ко всекавказской священной войне мусульман против России не дали результата, главы шести республик Волжско-Уральского региона потребовали от России прекратить военные действия, а представители мусульманских кавказских республик призвали к кампании гражданского неповиновения. Президент Чувашской Республики освободил чувашских призывников от службы в частях, действующих против их собратьев-мусульман.»
— Сэмюэл Филлипс Хантингтон, «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка», 1996
https://vk.com/video207941001_171499233
— Сэмюэл Филлипс Хантингтон, «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка», 1996
https://vk.com/video207941001_171499233
Игорь Серавин — в жизни обычный офисный клерк из Советского района г. Самары, больше известен как Big Russian Boss, в одном из последних выпусков своего шоу https://youtu.be/IMttmE6L9MM?t=357 задал шовинистический вопрос гостям о чувашах, а ответ на него выдал за правду, что не соответствует действительности. Мы настоятельно рекомендуем Игорю извиниться за неприятную ситуацию, несмотря на творческий образ циничного альфа-самца, ведь Самара это родной край для чувашей и в обычной жизни он может с ними пересекаться.
1. Народность — общность людей, возникающая из отдельных племён при распаде родоплеменных отношений, на ранней стадии феодализма, основанного на натуральном хозяйстве, до возникновения прочных экономических связей и единой экономики. Чуваши же являются нацией, которая находится в постиндустриальной стадии развития общества.
2. Описанный в шоу праздник не известен чувашам. В патриархальном и достаточно консервативном укладе чувашей такое сложно представить.
Отметим также, что Ахмед ибн Фадлан, посетивший страну предков чувашей Булгарию в мае 922 года, писал:
«Мужчины и женщины спускаются в реку и моются вместе голые, не закрываются один от другого и не совершают прелюбодеяния каким бы то ни было образом и (для этого) нет никакой возможности. А кто из них совершил прелюбодеяние, кто бы он ни был, для него заколачивают четыре лемеха, привязывают к ним обе его руки и обе его ноги и рассекают (его) топором от его затылка до его обоих бедер. И таким же образом они поступают с женщиной тоже. Потом подвешивается каждый кусок его и ее на дерево.»
1. Народность — общность людей, возникающая из отдельных племён при распаде родоплеменных отношений, на ранней стадии феодализма, основанного на натуральном хозяйстве, до возникновения прочных экономических связей и единой экономики. Чуваши же являются нацией, которая находится в постиндустриальной стадии развития общества.
2. Описанный в шоу праздник не известен чувашам. В патриархальном и достаточно консервативном укладе чувашей такое сложно представить.
Отметим также, что Ахмед ибн Фадлан, посетивший страну предков чувашей Булгарию в мае 922 года, писал:
«Мужчины и женщины спускаются в реку и моются вместе голые, не закрываются один от другого и не совершают прелюбодеяния каким бы то ни было образом и (для этого) нет никакой возможности. А кто из них совершил прелюбодеяние, кто бы он ни был, для него заколачивают четыре лемеха, привязывают к ним обе его руки и обе его ноги и рассекают (его) топором от его затылка до его обоих бедер. И таким же образом они поступают с женщиной тоже. Потом подвешивается каждый кусок его и ее на дерево.»