ЧУВАШСКАЯ ПОЗИЦИЯ НА ПРОЕКТ ВОЛЖСКО-УРАЛЬСКОГО ШТАТА
#чуваши #народы #регионы #государство #история

Современный тезис о том, что проект Волжско-Уральского штата образца ноября-декабря 1917 г. является продуктом государствообразующей деятельности мусульманского движения, прочно укрепился в массовом и научном сознании под влиянием традиций многочисленной татарской историографии. Он основан на подходе, в котором смешиваются четыре различных проекта автономизации казанских татар, которые те пытались реализовать в период с ноября 1917 г. до июня 1918 г. в один единый процесс становления мусульманской территориальной автономии. Напомним эти проекты:

Читать далее: http://argadu.com/2016/09/12/vu-state/

ЗАМЕТКИ

Национальный Акцент: Деревенская нацполитика. Как татары берут власть в селах чувашии?

Читать: http://argadu.com/2016/09/13/derevenskaya-nacpolitika/

МЕРОПРИЯТИЯ

Фестиваль средневекового боя «Великий Болгар»
(2016)

Ссылка: http://argadu.com/2016/04/11/bulgar/

А.С. МАЖУКОВ — ЧУВАШСКИЙ ОСНОВОПОЛОЖНИК «EASY LISTENING» В СССР

Одним из создателей уникальной песенной культуры Советского Союза был Алексей Сергеевич Мажуков — наш земляк. К сожалению, его имя не на слуху и мало кто в Чувашии знает об этом человеке.
Восстановим справедливость и расскажем о талантливом композиторе, который в 2016 году мог бы отпраздновать свой 80 летний юбилей.

Читать дальше: http://argadu.com/2016/09/19/easy-listening/

РЕЛИГИОЗНО-НАЦИОНАЛЬНЫЙ ФАКТОР И ИСТОРИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ СТАНОВЛЕНИЯ ЧУВАШСКОГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА В XIX – НАЧАЛЕ XX В.В.

Актуальность изучения темы определяется рядом причин, прежде всего, необходимостью познания места и роли религиозно-национального фактора в становлении чувашского предпринимательства в XIX – начале XX вв. В Российской империи, как известно, наибольшую предпринимательскую активность проявляли великорусы-старообрядцы, евреи-иудеи, татары-мусульмане и др.

Читать далее: http://argadu.com/2016/09/26/chuvashi-religiya-i-predprinimatelstvo/

КОНСТРУКТИВИЗМ В АРХИТЕКТУРЕ Г. ЧЕБОКСАРЫ

С каждым годом интерес к архитектурному наследию, а также деятельность, направленная на его сохранение, растёт. Создаются всевозможные комиссии и организации, занимающиеся охраной, а также реставрацией существующих сооружений, с целью сохранения исторической памяти для будущих поколений. Однако это характерно не для всех построек. Повышенное внимание искусствоведов сосредоточено на советском авангарде, памятники которого уничтожаются, не считаясь должными для реставрации и сохранения. То же самое происходит и с памятниками конструктивизма и, к сожалению, не только в регионах, но и в самой столице. Неправильное представление о функциях данных построек, а также их посыл, продиктованный утопической идеологией того времени, приводит к утрате выдающихся памятников советских архитекторов, отличающихся самобытностью и уникальностью (ведь именно конструктивизм считается направлением, родившимся непосредственно в Советской России, и уже от туда распространившимся по всему миру, и оказавшее огромное влияние на архитектуру Европы того времени), что является демонстрацией культурной деградации населения.

Читать статью: http://argadu.com/2017/01/01/konstruktivizm-cheboksary/

ПРОДОЛЖАЙ ЗАДАВАТЬ ВОПРОСЫ

В год 100-летия авангардистского направления ДАДА, в Чебоксарах российско-швейцарский союз, состоящий из двух музыкантов Алексея Борисова и Дэйва Филлипса, представил зрителям культурный перформанс, вовлекая зрителя и художника в дискуссию на «вечные» темы – мир и война, искусство и антиискусство, художник и власть.

Читать: http://argadu.com/2017/01/09/dadaizm/

ЧТО ТАКОЕ "ИНЕМ ТУРӐ"?

Ситуация, сложившаяся как в СССР, так и в Чувашской Республике, а самое главное, внутри самой чувашской нации начала девяностых годов двадцатого века, объективно обусловила рождение различных чувашских организаций: ЧНК, ЧОКЦ, ЧАП, Чувашской Национальной академии наук и искусств и др. Однако почти все создаваемые организации в начале 90-х оказывались в итоге под сильным влиянием государства, либо и вовсе прекращали свою деятельность.

Читать статью: http://argadu.com/2017/01/16/inem-tura/

Ко дню международного языка «Эсперанто» мы подготовили перевод статьи почти столетней давности из газеты «Хыпар»

Ссылка: http://argadu.com/2017/07/26/esperanto/

#эсперанто #самоопределение #чуваши #татары #марийцы #чӑвашсем #хыпар

Когда в мире происходят такие ужасные акты беспрецедентного насилия и массового геноцида, как с народом рохинджа, мы не должны быть в стороне. Ведь с нашего молчаливого согласия гибнут тысячи невинных жертв жестокого режима в котором должность министра иностранных дел и государственного советника (соответствует должности премьер-министра) занимает, по иронии судьбы, лауреат Нобелевской премии мира.

Но это не единственный пример цинизма и лицемерия. Так, либеральный оппозиционер Алексей Навальный выступил с критикой людей, которым не безразлична судьба рохинджа, жалуясь на то, что их не прессуют органы правопорядка.

Но если с Навальным все и так понятно, он не раз проявлял двуличие в своих поступках, то отказ Российской Федерации поддержать резолюцию Совета безопасности ООН о необходимости защитить мусульманское население Мьянмы с болью отзывается в наших сердцах.

Мы, простые люди, для которых важны общечеловеческие ценности и гуманизм, должны хоть чем-то помочь им. Возможно подписав петицию, прикрепленную ниже, мы сможем спасти брошенных на произвол людей, которых не желают защищать даже соседние страны, где основная часть населения, к тому же, является братьями по вере с этим многострадальным народом рохинджа.

Запомните, убийство одного невиновного сравнимо с убийством всего человечества.

Ссылка на петицию:
https://www.change.org/p/%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B4-%D0%BC%D1%83%D1%81%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0-%D0%B2-%D0%BC%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%BC%D0%B5-%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8E-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0-%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8-%D0%BE%D0%BE%D0%BD?utm_medium=email&utm_source=petition_signer_receipt&utm_campaign=triggered&share_context=signature_receipt&recruiter=772901083&j=124054&sfmc_sub=543362465&l=32_HTML&u=24084316&mid=7233052&jb=277676

Отставки нижегородского (Шанцева) и самарского (Меркушкина) губернаторов, а также прогнозируемый уход главы Башкирии Хамитова – еще один индикатор того, что в Приволжском федеральном округе начались процессы, о которых мы предупреждали. На смену губернаторам-тяжеловесам приходят молодые "технократы", которым предстоит заниматься демонтажом старой региональной системы.

Термин "молодой технократ" начал вводить в политический дискурс с первой волной губернаторских отставок - в конце зимы-начале весны этого года. Есть версия, что образ этого самого технократа новой волны списывали с казанского Минниханова - активный, экономист по образованию, инициативный и т.д. Так что, если бы Минниханов избирался в этом году, то точно бы претендовал на неформальную позицию главного технократа.

В АП начали готовить почву для запуска кампании по слиянию регионов, не дожидаясь окончания президентской кампании. А ПФО будет использован как экспериментальная площадка в большом процессе укрупнения регионов. Ряд политтехнологов уже получили заказ на изучение реакции общества. В соцсетях и региональных СМИ Нижегородской области, Татарстана и Самарской области вбрасываются темы, конечная цель которых узнать настроения населения.

Смена губернаторов в конкурирующих в вопросе укрупнения между собой Самаре и Нижнем Новгороде, похоже, не оставляет им шансов стать центрами укрупнения. Во всяком случае позиции этих регионов ослабляются. Молодым новым назначенцам будет не до борьба на внешнем контуре, они сосредоточатся на расчистке того, что досталось им от предшественников, и на подготовке к Чемпионату мира по футболу, который пройдут в том числе в Самаре и Нижнем.

Еще один момент на днях приоткрыл «Коммерсант»: в предвыборной программе Владимира Путина центральным пунктом может стать изменение межбюджетных отношений между Центром и регионами. Центр готов оставлять в регионах больше денег на их развитие, при изменении самой структуры регионов – речь как раз об укрупнении субъектов.

Укрупнение будет происходить исходя из экономического потенциала, а тут на передний план в ПФО выходит Татарстан. Регион, несмотря на выраженный национальный характер, проводит понятную и, похоже, устраивающую федеральный центр экономическую политику. Национальные проблемы в Татарстане, известные еще в шаймиевскую эпоху, перестали играть роль, определяющую характер региона, а это тоже может стать дополнительным аргументом в пользу Минниханова.

Реформой укрупнения можно отчасти объяснить и, казалось бы, несвязанные между собой темы внутри Казани. Среди них вопрос об изучении татарского языка в школах, с которым выходили уже напрямую к Владимиру Путину. Проблема преподавания национального языка вызывает обеспокоенность у татар на самом верху. Понятно, что укрупнение, поднимает с собой целые сегменты вопросов, решение которых мы будем наблюдать в ближайшее время.

https://t.me/metodi4ka/1219

ARGADU: Ну вот и реализуется потихоньку, шаг за шагом, сценарий, который мы обсуждали почти два года назад: https://vk.com/wall-105879454_187
Тогда, к нашему удивлению, опрос показал что в вопросах объединения Чувашии с Татарстаном все не так категорично. Против высказались 48% респондентов (мы думали их будет гораздо больше), "За" проголосовало 30% и 22% не смогли определиться.
Скорее всего, регионы действительно начнут укрупнять, и не спроста предпринимается ряд мер по переводу на добровольную основу изучение национальных языков, т.к. обязательное изучение добавило бы проблем при строительстве новой региональной формации.
Да, такое развитие событий режет по живому сердца национально-ориентированной части граждан, но отсутствие политической воли нынешнего руководства Чувашии, которое, к тому же, наверняка сменится в следующем году каким-нибудь "молодым технократом" и выгодное положение Минниханова, являющегося на данный момент очевидным претендентом на роль руководителя укрупненного региона и стремящегося найти компромисс с "Центром", нападкам которого в последнее время подвергается Татарстан, сыграют ключевую роль в реализации этого смелого проекта.

Скоро мы запустим свой проект на платформе YouTube. А пока предлагаем задать интересующие вопросы о «ARGADU» в комментариях и подписаться на наш канал:

➡️https://www.youtube.com/channel/UCCM6I8Cjzi8fo9WeKWCIl_Q

https://vk.com/wall-105879454_3545

Говоря о демократии следует признать, что она может работать только в очень небольших сообществах. Что такое, например, древнегреческий полис?

«По своим размерам и количеству населения греческие полисы были разными. Существовали очень крупные полисы. Например, Лакедемон, или Спарта, имел территорию 8400 кв.км (1/5 Московской области), а население — около 150—200 тыс. человек. Полис афинян имел общую территорию около 2500 тыс. кв.км с населением в 120—150 тыс. человек, но существовали совсем маленькие полисы с территорией 30—40 кв.км и с населением в несколько сотен человек, как, например, фокидский полис Панопей (на границе с Беотией).

Однако наиболее распространенный тип греческого полиса имел территорию порядка 100—200 кв.км, т. е. 10х10 или 10х20 км с населением в 5—10 тыс. человек, включая женщин, детей, иностранцев и рабов, полноправных мужчин-воинов могло быть от 1 до 2 тыс. человек. «Население полиса, — писал Аристотель, — должно быть легко обозримо, также легко обозрима должна быть и его территория: легко обозрима в приложении к территории значит то же, что ее легко можно защищать».

Таким образом, для принятия решений все полноправные избиратели (взрослые свободные мужчины) могли собраться на одной площади. По тому же принципу строились и «варварские» демократии, вроде германского тинга или славянского вече. Каждый из них мог выступить перед собранием, и, при достаточной убедительности, повлиять на решение. Здесь не нужны были СМИ, политтехнологи или армии спам-ботов, эта система была максимально приближенной к человеку, где мнение каждого могло быть учтено.

Когда создавалась первая массовая демократия модерна — США, там также пул избирателей был весьма ограничен. Правом голоса обладали только взрослые белые (свободные) мужчины, обладавшие определенным имуществом. Кроме того, популистская сущность массовой демократии сглаживалась двухступенчатой системой — выборщиками. Но со временем пул избирателей постоянно расширялся и американская демократия становилась всё более массовой и популистской. Решающую роль играют СМИ, а значит те кто ими владеют. Власть людей превратилась во власть крупного капитала, хоть и сохранила то же название.

Кто знает математику, тот в демократию верить не может. Для отдельного человека вероятность повлиять на результаты выборов в разы меньше, чем вероятность выиграть джек-пот в лотерее. Чем больше пул избирателей, меньше вес одного голоса, тем меньше стимулов интересоваться политикой и тратить на это своё время, тем больше будет влияние не всевозможных политтехнологий, то есть не рациональных, а эмоциональных факторов. Над имиджем и речами кандидатов работают десятки специалистов: социологи, психологи, стилисты и другие. На избирательные кампании уходят огромные суммы денег, которые победители будут вынуждены возвращать спонсорам, лоббируя их интересы.

«Вот вы только критикуете, а что предлагаете»? Если и проводить выборы, то ограничивая избирательные фонды небольшими суммами, и предоставляя равное время для выступления в СМИ. Создать многоступенчатую систему, где на низовом уровне будут небольшие общины по несколько сот или паре тысяч полноправных членов, а их представители уже собираться в советы регионов и так далее. Ограничить полномочия центральной власти, дав возможность решать большинство насущных вопросов на низовом уровне. Только так мы получим сообщества, в деятельности которых люди действительно будут активно участвовать, а не некое подобие современных российских муниципалитетов.

Видео: Почему избиратели так мало знают? (Русские субтитры)

https://www.youtube.com/watch?v=z2yHdu7iblg

На протяжении веков чувашская культура находилась под сильным влиянием русской культуры. Это привело к забвению многих традиций, письменности, религии, устного народного творчества. XX век – это время, когда чувашская интеллигенция осознала масштаб трагедии и попыталась возродить, а иногда и создать, основания традиционной чувашской культуры.
https://argadu.com/2018/01/15/kosmos-praski-vitti/

Традиционная вера или Неоязычество (Часть 1)

http://telegra.ph/Tradicionnaya-vera-ili-Neoyazychestvo-CHast-1-02-01

Часто можно услышать от жителей Чувашии, что экономика республики находится в бедственном положении из-за отсутствия на ее территории каких либо значимых полезных ископаемых. Но, судя по данным из доклада Всемирного банка, наибольший доход приносит именно человеческий капитал, а не природные ресурсы. Следовательно теперь, при грамотной экономической политике и должном внимании к развитию новых технологий, есть все шансы стать успешным регионом в будущем. И отговорки будут уже не уместны.