Forwarded from Толкователь
Недавно приводил данные, что главный перелом эпохи СВО – почти половина россиян (48%) теперь хотят жить при социализме, при капитализме – только 12%. Таких высоких оценок желательности социализма не было среди россиян за всё время Мониторинга с начала 90-х.
Но в этом же исследовании встретил ещё и разбивку по вопросу среди нерелигиозного и религиозного населения России.
И оказалось, что среди верующих желание жить при социализме ещё выше, почти 52%!
(«Научный результат. Социология и управление», №2, 2023)
Но в этом же исследовании встретил ещё и разбивку по вопросу среди нерелигиозного и религиозного населения России.
И оказалось, что среди верующих желание жить при социализме ещё выше, почти 52%!
(«Научный результат. Социология и управление», №2, 2023)
😢12👍3😁2🤔1🤡1👻1🗿1
Forwarded from Провинцивиль
Минниханов: Булгар наш!
Аксаков: Атилла наш!
Робкий голос из Чувашии: Булгар тоже наш, а татары к нему вообще никакого отношения не имеют.
"...Волжско-болгарские эпитафии. Это те памятники, на которых зафиксирован болгарский язык.
Вообще надо сразу сказать, что в домонгольской Болгарии письменных памятников не осталось. Они все появляются уже после падения Волжской Болгарии через 90 и так далее лет.
Они бывают двух типов. Первый тип это р-язычные. Они составляют 90 процентов всех этих памятников. И это, соответственно, памятники на языке чувашского типа. Вторая группа - это з-язычные памятники. Они составляют около 10 процентов. И вот тут начинается. Мол, язык татар зафиксирован на памятниках волжских болгар. Но это логическая ошибка. На самом деле эти памятники, эта традиция пришла из Центральной Азии, и она пришла с теми, кто принес ислам. Соответственно, эта традиция пришла от предков узбеков, потому что на памятниках зафиксирован чагатайский язык — предок узбекского языка. Он предковым для татарского не является. Он просто общетюркского типа. А это значит, что татарский язык в этот период не зафиксирован. И даже его предок не зафиксирован. Поэтому говорить о том, что этот народ является потомком булгар, мы не можем, потому что у нас нет для этого никаких данных".
Типа, шах и мат, татарские ученые.
Аксаков: Атилла наш!
Робкий голос из Чувашии: Булгар тоже наш, а татары к нему вообще никакого отношения не имеют.
"...Волжско-болгарские эпитафии. Это те памятники, на которых зафиксирован болгарский язык.
Вообще надо сразу сказать, что в домонгольской Болгарии письменных памятников не осталось. Они все появляются уже после падения Волжской Болгарии через 90 и так далее лет.
Они бывают двух типов. Первый тип это р-язычные. Они составляют 90 процентов всех этих памятников. И это, соответственно, памятники на языке чувашского типа. Вторая группа - это з-язычные памятники. Они составляют около 10 процентов. И вот тут начинается. Мол, язык татар зафиксирован на памятниках волжских болгар. Но это логическая ошибка. На самом деле эти памятники, эта традиция пришла из Центральной Азии, и она пришла с теми, кто принес ислам. Соответственно, эта традиция пришла от предков узбеков, потому что на памятниках зафиксирован чагатайский язык — предок узбекского языка. Он предковым для татарского не является. Он просто общетюркского типа. А это значит, что татарский язык в этот период не зафиксирован. И даже его предок не зафиксирован. Поэтому говорить о том, что этот народ является потомком булгар, мы не можем, потому что у нас нет для этого никаких данных".
Типа, шах и мат, татарские ученые.
👍17👎9💯5🤡3❤2🔥2
Сбор для мечети «Булгар» г. Чебоксары
В чебоксарской мечети «Булгар» Духовного управления мусульман Чувашской Республики возникла острая необходимость в расширении молельных помещений, чтобы многочисленные прихожане не молились, стоя в снегу зимой или промокая под дождем. Аксакалами махалли было принято решение о возведении некапитального строения веранды при входе в мечеть.
Реквизиты
СБП (на Сбербанк):
Банковский счет:
Обязательно оставляйте пометку «мечеть-веранда» и делайте намерение на садака аль-джария.
По интересующим вопросам обращаться: имам-хатыб мечети Хабир хазрат Ханов, 8-927-995-40-30.
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, к хорошим делам, которые не прекращаются после смерти верующего, относятся... [и перечислив несколько вещей, он назвал]: мечеть или дом для путников, которые он построил <...> Награда за всё это дойдёт до него и после смерти» (ибн Маджа, № 242).
Не упускайте возможность раздать садака в пятничный день!
В чебоксарской мечети «Булгар» Духовного управления мусульман Чувашской Республики возникла острая необходимость в расширении молельных помещений, чтобы многочисленные прихожане не молились, стоя в снегу зимой или промокая под дождем. Аксакалами махалли было принято решение о возведении некапитального строения веранды при входе в мечеть.
Реквизиты
СБП (на Сбербанк):
89370040123 - Ильяс Радиевич С.Банковский счет:
2202 2061 4072 7632Обязательно оставляйте пометку «мечеть-веранда» и делайте намерение на садака аль-джария.
По интересующим вопросам обращаться: имам-хатыб мечети Хабир хазрат Ханов, 8-927-995-40-30.
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, к хорошим делам, которые не прекращаются после смерти верующего, относятся... [и перечислив несколько вещей, он назвал]: мечеть или дом для путников, которые он построил <...> Награда за всё это дойдёт до него и после смерти» (ибн Маджа, № 242).
Не упускайте возможность раздать садака в пятничный день!
❤26
Аксаков предложил включить Чувашию и Ингушетию в эксперимент по исламскому банкингу
💭 Встает вопрос о расширении числа участников эксперимента. Меня "атакуют" представители Ингушетии. Я думаю, вполне можно было бы рассмотреть вопрос о расширении числа участников. Тем, кто хочет, почему бы не дать такую возможность? Я бы предложил Чувашию также включить. Два региона дополнительно включить в эксперимент вполне можно💭 , - сказал он.
Под исламским банкингом подразумевается ведение деятельности в соответствии с нормами ислама. Запрещены выплата процентов и производные от нее процентные сделки, сделки с условиями неопределенности, а также финансирование определенных секторов экономики: игорного бизнеса, производства свинины, алкогольной продукции, табака, оружия, боеприпасов. Нельзя финансировать торговлю всем перечисленным. Распространенные операции исламского банкинга — рассрочка, лизинг, долевое финансирование.
Под исламским банкингом подразумевается ведение деятельности в соответствии с нормами ислама. Запрещены выплата процентов и производные от нее процентные сделки, сделки с условиями неопределенности, а также финансирование определенных секторов экономики: игорного бизнеса, производства свинины, алкогольной продукции, табака, оружия, боеприпасов. Нельзя финансировать торговлю всем перечисленным. Распространенные операции исламского банкинга — рассрочка, лизинг, долевое финансирование.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍27🤨15👎12❤4🔥3😁3🤡1
Расставаясь со своей школой, Иван Яковлев 25-ого августа 1870 г. писал тогдашнему директору гимназии и училищ Симбирской губернии И. В. Вишневскому:
«Сельская школа научила и воспитала меня в христианской религии, а последующие обстоятельства сделали меня русским, я горжусь этим именем, нисколько не гнушаясь, однако, именем чувашенина и не забывая своего происхождения. Будучи, христианином, любя Россию и веруя в ее великую будущность, я от души желал бы, чтобы чуваши были просвещены светом Евангелия и слились в одно целое с великим русским народом. То и другое, как важное и необходимое для блага и счастья чуваш, составляет предмет моих сердечных мечтаний и желаний».
— Н. Колосов
Симбирская чувашская школа. По поводу сорокалетия ее существования. Симбирские епархиальные ведомости, № 22, 1908 г.
#яковлев
«Сельская школа научила и воспитала меня в христианской религии, а последующие обстоятельства сделали меня русским, я горжусь этим именем, нисколько не гнушаясь, однако, именем чувашенина и не забывая своего происхождения. Будучи, христианином, любя Россию и веруя в ее великую будущность, я от души желал бы, чтобы чуваши были просвещены светом Евангелия и слились в одно целое с великим русским народом. То и другое, как важное и необходимое для блага и счастья чуваш, составляет предмет моих сердечных мечтаний и желаний».
— Н. Колосов
Симбирская чувашская школа. По поводу сорокалетия ее существования. Симбирские епархиальные ведомости, № 22, 1908 г.
#яковлев
🤮11😢8❤4🥴4🤔3👀3👍1🔥1🤯1😱1🤡1
Внедрить христианство в самое сознание чуваш и было первой задачей Симбирской чувашской школы. — Другой идеей школы была идея национального слияния инородцев с русским народом. По мысли учредителя школы, [далее цитируется «патриарх чувашской культуры» И. Яковлев] «никакой самостоятельной политической роли нашим восточным инородцам играть не суждено, никакого самобытного и национального развития искать не следует, и не надо толкать их в этом направлении.
Ни исторические, ни культурные, ни географические условия не дают им никаких поводов мечтать о подобной самобытности. Вступать на этот путь, фантазировать на тему об автономии для чуваш, черемис, вотяков и т.д., развивая национальный задор, значило бы понапрасну тратить силы и внимание на химеры и играть судьбою инородцев».
— Н. Колосов
Симбирская чувашская школа. По поводу сорокалетия ее существования. Симбирские епархиальные ведомости, № 22, 1908 г.
#яковлев
Ни исторические, ни культурные, ни географические условия не дают им никаких поводов мечтать о подобной самобытности. Вступать на этот путь, фантазировать на тему об автономии для чуваш, черемис, вотяков и т.д., развивая национальный задор, значило бы понапрасну тратить силы и внимание на химеры и играть судьбою инородцев».
— Н. Колосов
Симбирская чувашская школа. По поводу сорокалетия ее существования. Симбирские епархиальные ведомости, № 22, 1908 г.
#яковлев
👎12❤5👍4🤔3😭3🤯2🔥1🤡1
Считать, что существовало некое государственное образование, именовавшее себя «Волжская Булгария» — это все равно что верить, что славяне X века называли свое (прото)государство «Древняя Русь».
Был Булгарский вилайят — часть Дар аль-Ислама (земель Ислама/исламского мира, если хотите).
@argadu
Был Булгарский вилайят — часть Дар аль-Ислама (земель Ислама/исламского мира, если хотите).
@argadu
👎32👍30💯7❤5🤡2
Forwarded from فكردشلك | Единомыслие (عبد الكريم عين الله)
Как уже было сказано выше, российские политологи настолько тонкие политтехнологи, что... предлагают буквально вести с мусульманами ту политику, которая существует в государстве, уроженцы которого совершили самый крупный теракт в РФ в новом десятилетии. Спрашивается, зачем заимствовать тот базис, который приводит к распространению определенной надстройки.
Снова проводят голосования.
А по поводу того, что никаб не является традиционным одеянием мусульман в России — это не правда. Мусульманки покрывали лица во время Российской Империи, и никто не видел в этом особых проблем. И не понятно, откуда политологи стали специалистами в этнографии сразу всех мусульманских народов.
Снова проводят голосования.
А по поводу того, что никаб не является традиционным одеянием мусульман в России — это не правда. Мусульманки покрывали лица во время Российской Империи, и никто не видел в этом особых проблем. И не понятно, откуда политологи стали специалистами в этнографии сразу всех мусульманских народов.
❤13🤡6👍4🔥1🤔1
На суд кинозрителей и жюри будут представлены две конкурсные программы: игровых полнометражных фильмов, а также этнического и регионального кино.
Основной площадкой кинофестиваля выступит кинотеатр «Волжский» (г. Чебоксары, пр. М. Горького, 10 стр. 1). Всего в кинофестивальный процесс включатся 20 площадок в столице Чувашии и городах и районах республики.
Вход на все кинопоказы традиционно остается свободным, бесплатные пригласительные билеты можно получить в кассах кинотеатров перед началом сеанса.
Торжественная церемония открытия состоится в Чувашской государственной филармонии (Президентский бульвар, 9) 23 мая в 18.00.
Информацию о наличии пригласительных билетов на церемонию открытия можно уточнить по телефону +7 8352 52-00-03.
@argadu
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍4🔥2👎1
«За» проголосовали 84 государства, «против» – 19. Воздержались – 68.
@argadu
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍15💩2👎1😢1🤡1
Forwarded from Фонтастиш практиш
Смотрите, какие безумности я нашла, пока делала визуальный ресерч для проекта с Радимом (продолжение проекта из первого семестра)
Очень мило смотрятся маленькие С вместо бреве и знаки вопроса вместо седили. А что делать, выкручивались как могли без знаков расширенной кириллицы:)
Особенно порадовал чувашский устав (или это вязь? рис. 3). Не знаю, у меня эти православные мотивы в чувашском языке вызывают смешанные чувства. Как-то инородно они смотрятся, что думаете? Или язык все-таки шире чем письменность и стиль? Мӗн шутлатӑр?
Картинки из электронного каталога Национальной библиотеки Чувашии
Очень мило смотрятся маленькие С вместо бреве и знаки вопроса вместо седили. А что делать, выкручивались как могли без знаков расширенной кириллицы:)
Особенно порадовал чувашский устав (или это вязь? рис. 3). Не знаю, у меня эти православные мотивы в чувашском языке вызывают смешанные чувства. Как-то инородно они смотрятся, что думаете? Или язык все-таки шире чем письменность и стиль? Мӗн шутлатӑр?
Картинки из электронного каталога Национальной библиотеки Чувашии
🔥10👍2❤1🤡1