Так, во-первых хочу с радостью сообщить, что к нашему марафону присоединился еще один канал - @GGknigi
Кликайте, там уже есть пост про рассказы японской писательницы, и обещают ишшо 🌝
Я тем временем в свой двенадцатый день #WiHM вошла кособоко, потому что хотела на этой неделе принести еще славянского, но получается у меня середина на половину.
Посоветовали мне почитать Марьяну Романову, ощущения очень смешанные, но лучше попробовать, чем не попробовать.
К... кажется позапрошлому WiHM я у нее читала "Старое кладбище", помню из него какие-то отдельные вспышки (и почему-то особенно описание того как ребенок на четвереньках бежит к кому-то, потому что это как образ очень жутко), а сейчас прочитала немного из "Страшных историй", и это все такой случай когда б-муви не осознает, что оно б-муви.
В целом это нормальные такие страшилки в духе чуть приподнятого из народной памяти гроба на колесиках, а еще там вечно "были девяностые", вечно кто-то "ест оладушки" и вечно кто-то пахнет "кисловатым потом" и ты довольно быстро понимаешь, что на инструментарии мы далеко не уедем. К моему великому сожалению и страданию там еще и мой любимый Синдром стилизующего русского человека, которым у нас страдают все от фанфикеров-кустарей до публикующихся вроде бы авторов.
Это когда ты научился так в конец фразы глаголы ставить, так из сказок клише научился надергивать, что кажется тебе, будто ты думу великую думаешь и над литературой низкой поднимаешься, а на самом деле это хуйня такая, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Потому что сбиваешься ты посреди фразы на банальный язык косорылый годов нулевых и сам того не ведаешь. А злая баба Дарья с канала Завитки Гремящие потом сидит в сети международной, которую простой люд интернетом величает, и тексты пишет издевательские. Потешается.
Ну да писать, конечно, пишет, а проблема в том, что иногда все-таки что-то там очень хорошо попадает. Мне, например, даже косенький стиль не помешал испугаться немертвой бабушки из ретеллинга "Красной шапочки", которая ночью стоит и через прозрачную дверь смотрит на внучку. (Шьямалановской веселой бабуле из "Визита" открытка).
Правда какой-то великой субверсии можно не ждать, потому что за тот объем текста, который я уже прошла, у нас было и про деревенское изнасилование, и про блокадный каннибализм, и про то как прислуга работодателей проклинает, так что это скорее показатель того, что в женском хоррор-сегменте тоже существует обычный такой середняк, все люди и все такое.
Кликайте, там уже есть пост про рассказы японской писательницы, и обещают ишшо 🌝
Я тем временем в свой двенадцатый день #WiHM вошла кособоко, потому что хотела на этой неделе принести еще славянского, но получается у меня середина на половину.
Посоветовали мне почитать Марьяну Романову, ощущения очень смешанные, но лучше попробовать, чем не попробовать.
К... кажется позапрошлому WiHM я у нее читала "Старое кладбище", помню из него какие-то отдельные вспышки (и почему-то особенно описание того как ребенок на четвереньках бежит к кому-то, потому что это как образ очень жутко), а сейчас прочитала немного из "Страшных историй", и это все такой случай когда б-муви не осознает, что оно б-муви.
В целом это нормальные такие страшилки в духе чуть приподнятого из народной памяти гроба на колесиках, а еще там вечно "были девяностые", вечно кто-то "ест оладушки" и вечно кто-то пахнет "кисловатым потом" и ты довольно быстро понимаешь, что на инструментарии мы далеко не уедем. К моему великому сожалению и страданию там еще и мой любимый Синдром стилизующего русского человека, которым у нас страдают все от фанфикеров-кустарей до публикующихся вроде бы авторов.
Это когда ты научился так в конец фразы глаголы ставить, так из сказок клише научился надергивать, что кажется тебе, будто ты думу великую думаешь и над литературой низкой поднимаешься, а на самом деле это хуйня такая, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Потому что сбиваешься ты посреди фразы на банальный язык косорылый годов нулевых и сам того не ведаешь. А злая баба Дарья с канала Завитки Гремящие потом сидит в сети международной, которую простой люд интернетом величает, и тексты пишет издевательские. Потешается.
Ну да писать, конечно, пишет, а проблема в том, что иногда все-таки что-то там очень хорошо попадает. Мне, например, даже косенький стиль не помешал испугаться немертвой бабушки из ретеллинга "Красной шапочки", которая ночью стоит и через прозрачную дверь смотрит на внучку. (Шьямалановской веселой бабуле из "Визита" открытка).
Правда какой-то великой субверсии можно не ждать, потому что за тот объем текста, который я уже прошла, у нас было и про деревенское изнасилование, и про блокадный каннибализм, и про то как прислуга работодателей проклинает, так что это скорее показатель того, что в женском хоррор-сегменте тоже существует обычный такой середняк, все люди и все такое.
#WiHM день 13 - The Midday Man by Janna Sophia https://www.artstation.com/jannasophia