Forwarded from Мир русского фарфора
С праздником Светлой Пасхи!!!
Пусть в вашем доме будет мир и счастье! Пусть дом наполнится ароматом куличей, веселыми голосами близких людей и весенним теплом!
Берегите то, что по-настоящему важно!!!
Пусть в вашем доме будет мир и счастье! Пусть дом наполнится ароматом куличей, веселыми голосами близких людей и весенним теплом!
Берегите то, что по-настоящему важно!!!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#письмасфронта
На этот раз приветы из нашей воскресной рубрики летят от бойцов «Золотой», «Адегум» и «Арбалет» из БАРС-11 к их многочисленным родным и друзьям, а также во все русские города, в том числе и те, которым предстоит стать русскими.
А желают самого главного – мирного неба над головой. За то и воюют, постепенно продвигаясь на Запорожском направлении.
@wargonzo
На этот раз приветы из нашей воскресной рубрики летят от бойцов «Золотой», «Адегум» и «Арбалет» из БАРС-11 к их многочисленным родным и друзьям, а также во все русские города, в том числе и те, которым предстоит стать русскими.
А желают самого главного – мирного неба над головой. За то и воюют, постепенно продвигаясь на Запорожском направлении.
@wargonzo
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему важно для художника справлять Пасху в Горловке
В Горловку на Пасху мы отправились не одни, компанию нам снова составил художник Алексей Беляев-Гинтовт, пишущий свои картины в жанре имперского авангарда. Алексей – частый гость на Донбассе и герой многих наших репортажей и интервью. Мы попросили его рассказать о свежих впечатлениях от Горловки, в которую он приехал не в первый раз и, точно, не в последний.
Алексей поделился с нами и объяснил, почему для него, как для художника важно находиться в Горловке и, в целом, на Донбассе во время военных действий.
Полный же наш спецрепортаж из предпасхально-военной Горловки вы можете увидеть по ссылке:
👉🏻 Смотреть на RUTUBE
@wargonzo
В Горловку на Пасху мы отправились не одни, компанию нам снова составил художник Алексей Беляев-Гинтовт, пишущий свои картины в жанре имперского авангарда. Алексей – частый гость на Донбассе и герой многих наших репортажей и интервью. Мы попросили его рассказать о свежих впечатлениях от Горловки, в которую он приехал не в первый раз и, точно, не в последний.
Алексей поделился с нами и объяснил, почему для него, как для художника важно находиться в Горловке и, в целом, на Донбассе во время военных действий.
Полный же наш спецрепортаж из предпасхально-военной Горловки вы можете увидеть по ссылке:
👉🏻 Смотреть на RUTUBE
@wargonzo
Евангелие от Пазолини с Че Геварой и русскими напевами
Сегодня воскресенье, Пасха и воскресение Христово, поэтому хотелось написать в нашей рубрике «Искусство о войне» хороший, добрый кинопост.
Хотя, скажем, добрых фильмов о войне на религиозную тематику надо ещё поискать, поэтому картина, о которой я напомню, лишь косвенно связана с войной. Впрочем, война добра со злом согласно христианству идёт постоянно.
Фильм 1964 года «Евангелие от Матфея» Пазолини считается шедевром кино. В нём, как ни странно, Пазолини не отходил от текста Евангелия, весь сюжет, все диалоги строго основаны на тексте Библии.
Но благодаря своему режиссёрскому таланту, он, не отходя от канонов, оживил «сухие» строчки древнего писания. Кино очень документально. Все ракурсы, планы погружают нас в реальный мир. В отдельных сценах камера «дрожит», что создаёт эффект личного присутствия.
Большинство актёров, участвующих в фильме, не являлись профессионалами. Многие роли и массовку «сыграли» простые жители сицилийского городка Матера, где снимался фильм.
Поэтому в картине отсутсвует лицедейство: участвующие в фильме не замазаны грехом актёрства. Их эмоции просты и поэтому достоверны. Камера показывает их лица крупным планом, и снова создаётся иллюзия присутствия, зритель находится среди реальных живых людей, становится свидетелем истории.
Примечателен образ самого Христа – его сыграл девятнадцатилетний испанский студент Энрике Ирасоки, ранее нигде не снимавшийся. Если приглядеться к нему повнимательней, то можно заметить, что Христос Пазолини похож на кубинского революционера и воина Эрнесто Че Гевару.
Сходство это вряд ли случайно. В послевоенной Италии все режиссёры итальянского неореализма, как минимум, были левых убеждений. И Пазолини позиционировал себя убеждённым марксистом и коммунистом. А Че Гевара тогда был (как и сейчас) популярен после недавней кубинской революции 1959 года.
Помимо этого, в качестве саундтрека к своему фильму Пазолини использовал итальянские и русские революционные песни. «Вы жертвою пали в борьбе роковой…» слышится фоном, когда «Че Гевара» проповедует. А под русскую народную «Ой ты, степь широкая…» Иисус на своём пути собирает апостолов.
Звучит эта мелодия и когда его уже снимают с креста. Потом Христос воскресает. И я хочу сказать в этот день Пасхи: «Христос Воскресе!» (Воистину Воскресе!)
Дмитрий Селезнёв (Старый Шахтёр) специально для @wargonzo
Сегодня воскресенье, Пасха и воскресение Христово, поэтому хотелось написать в нашей рубрике «Искусство о войне» хороший, добрый кинопост.
Хотя, скажем, добрых фильмов о войне на религиозную тематику надо ещё поискать, поэтому картина, о которой я напомню, лишь косвенно связана с войной. Впрочем, война добра со злом согласно христианству идёт постоянно.
Фильм 1964 года «Евангелие от Матфея» Пазолини считается шедевром кино. В нём, как ни странно, Пазолини не отходил от текста Евангелия, весь сюжет, все диалоги строго основаны на тексте Библии.
Но благодаря своему режиссёрскому таланту, он, не отходя от канонов, оживил «сухие» строчки древнего писания. Кино очень документально. Все ракурсы, планы погружают нас в реальный мир. В отдельных сценах камера «дрожит», что создаёт эффект личного присутствия.
Большинство актёров, участвующих в фильме, не являлись профессионалами. Многие роли и массовку «сыграли» простые жители сицилийского городка Матера, где снимался фильм.
Поэтому в картине отсутсвует лицедейство: участвующие в фильме не замазаны грехом актёрства. Их эмоции просты и поэтому достоверны. Камера показывает их лица крупным планом, и снова создаётся иллюзия присутствия, зритель находится среди реальных живых людей, становится свидетелем истории.
Примечателен образ самого Христа – его сыграл девятнадцатилетний испанский студент Энрике Ирасоки, ранее нигде не снимавшийся. Если приглядеться к нему повнимательней, то можно заметить, что Христос Пазолини похож на кубинского революционера и воина Эрнесто Че Гевару.
Сходство это вряд ли случайно. В послевоенной Италии все режиссёры итальянского неореализма, как минимум, были левых убеждений. И Пазолини позиционировал себя убеждённым марксистом и коммунистом. А Че Гевара тогда был (как и сейчас) популярен после недавней кубинской революции 1959 года.
Помимо этого, в качестве саундтрека к своему фильму Пазолини использовал итальянские и русские революционные песни. «Вы жертвою пали в борьбе роковой…» слышится фоном, когда «Че Гевара» проповедует. А под русскую народную «Ой ты, степь широкая…» Иисус на своём пути собирает апостолов.
Звучит эта мелодия и когда его уже снимают с креста. Потом Христос воскресает. И я хочу сказать в этот день Пасхи: «Христос Воскресе!» (Воистину Воскресе!)
Дмитрий Селезнёв (Старый Шахтёр) специально для @wargonzo
⚡️Фронтовая сводка на утро 21.04.2025⚡️
Запорожский фронт. Без существенных изменений в ЛБС. Продолжаются бои в районе Малой Токмачки и Малых Щербаков. (Рис.1)
Донецкий фронт. Продолжаются бои на Богатырском направлении, где ВС РФ продолжают расширять зону своего контроля. ВСУ стремятся перехватить инициативу, периодически проводя контратаки. Встречные бои продолжаются на нескольких участках Покровского направления, огромное количество дронов противника серьезно мешает продвижению российских войск. Тяжелые бои идут в районе Зверево, Котлино и Шевченко. (Рис. 2)
Курская область. Без серьезных изменений в ЛБС. ВС РФ продолжают освобождать территорию Курской области, где под контролем ВСУ остается единственный населённый пункт – Горналь. Также, российские войска продолжают развивать наступление в Сумской области. (Рис. 3)
Белгородская область. За прошедшие сутки уничтожено несколько групп противника, пытавшихся проникнуть на территорию Белгородской области. Серьезных изменений в ЛБС не фиксируется. Продолжаются бои в Поповке и в районе Демидовки. (Рис. 4)
Смотрите ежедневные сводки от аналитического отдела
@wargonzo
Запорожский фронт. Без существенных изменений в ЛБС. Продолжаются бои в районе Малой Токмачки и Малых Щербаков. (Рис.1)
Донецкий фронт. Продолжаются бои на Богатырском направлении, где ВС РФ продолжают расширять зону своего контроля. ВСУ стремятся перехватить инициативу, периодически проводя контратаки. Встречные бои продолжаются на нескольких участках Покровского направления, огромное количество дронов противника серьезно мешает продвижению российских войск. Тяжелые бои идут в районе Зверево, Котлино и Шевченко. (Рис. 2)
Курская область. Без серьезных изменений в ЛБС. ВС РФ продолжают освобождать территорию Курской области, где под контролем ВСУ остается единственный населённый пункт – Горналь. Также, российские войска продолжают развивать наступление в Сумской области. (Рис. 3)
Белгородская область. За прошедшие сутки уничтожено несколько групп противника, пытавшихся проникнуть на территорию Белгородской области. Серьезных изменений в ЛБС не фиксируется. Продолжаются бои в Поповке и в районе Демидовки. (Рис. 4)
Смотрите ежедневные сводки от аналитического отдела
@wargonzo