Немного о свободе слова в условиях рынка.

Не «считаете ли», а «знаете ли».

Вот и логичный исход любого подобия протеста при отсутствии должной инициативы снизу.

Антифа.ру напоминает нам сегодня про Битву на Кэйбл стрит 4 октября 1936 года. Ну да, 85 лет исполняется.

Тогда более 100 тысяч рабочих, обитателей Ист-Энда, остановили в Лондоне марш фашистов Освальда Мосли. Фашистов защищала полиция, всадники с дубинками расчищали дорогу чернорубашечникам, лошади топтали людей, но рабочие сопротивлялись - кулаками, камнями, палками, чем придëтся. На востоке Лондона в тот день были построены баррикады.

И фашисты - не прошли. Политическая проститутка Мосли, побывавший и в Консервативной партии, и в Лейбористской, а потом создавший Британский союз фашистов, был эвакуирован ментами с места событий.

Антифа.ру ссылаются на пару роликов, тут и тут. Я нашëл ещё пару, на пять минут и на три.

Но так и не увидел тех вдохновляющих кадров рабочего антифашистского восстания, которые показал в своëм фильме "Обыкновенный фашизм" гениальный Михаил Ромм. Что ж, лишний повод пересмотреть это великое кино.

И поднять кружку за разум и волю английского рабочего класса.

Влад Тупикин

«Поражение на Кабельной улице в 1936 году стало серьезным ударом по Мосли. Боясь организованной энергии рабочего класса, движение фашистов пошло на убыль. Зрелище решительных рабочих заставило фашистов остановить свое наступление. Оно вызвало деморализацию в их рядах. Битва на Кабельной улице наглядно продемонстрировала, что только решительные действия могут искоренить угрозу фашизма», – рассказывал непосредственный участник Битвы на Кабельной улице Тэд Грант.

В память об этом событии на Кейбл-стрит была установлена памятная табличка, на стене одного из домов нарисован гигантский мурал, а группа The Men They Couldn't Hang записала отличную антифашистскую песню с запоминающимся текстом:

«Слушайте звук марширующих ног
И голоса призраков Кейбл-стрит.
Кулаки, и камни, и дубинки, и пистолет.
Мужественно будем бить и валить чернорубашечников.

Мы знаем из истории, что поколения должны бороться
А те, кто жаждут власти –
Должны быть тут же повержены
Словом, кулаками, камнями или оружием».

Пытки в местах лишения свободы – наглядно. Это важное свидетельство, которое требует не только фиксации, но и распространения.

Каждый ублюдок из ФСИН и прочих силовых ведомств, причастный к пыткам или закрывающий на них глаза, обязательно понесёт за свои действия ответственность.

Но для этого важно помнить, благодаря кому эта жесточайшая система до сих пор функционирует и кто является главным гарантом её стабильности. Его имя – Владимир Владимирович Путин – сотрудник КГБ, директор ФСБ, президент РФ.

«Сразу, когда я был доставлен в больницу, меня встретили «красные» (активисты из числа заключенных)… Заключенные стали меня бить по затылку и по почкам… Опознать активистов смогу… Когда с меня требовали подписать заявление, я был за отказ от подписания поставлен на растяжку, и меня били в этом положении…»

Пытки в деле «Сети» продолжаются.

Gulagu.net продолжает публиковать материалы из видеоархива российских спецслужб, где запечатлены пытки заключённых. И это лишь малая часть тех свидетельств, которые удалось заполучить и вывезти из России.

Нас ожидает ещё множество публикаций. Но представьте на секунду, сколько случаев подобного беспредела не попадает на видеорегистраторы и остаётся в стенах учреждений ФСИН.

Пытки – неотъемлемая часть этой системы. Огласка – наиважнейший инструмент борьбы с ними.

Правое дерьмо, разумеется. Маяковские чтения ушли в лимоновское мракобесие. Зачем его рекламировать – непонятно.

Нацболы заигрывают с вами до тех пор, пока вы заигрываете с нацболами. Никаких точек соприкосновения с ними и им подобными быть не может.

Ведь они – борцы за ещё большее закрепощение. Легитимизация дискриминации – их главная цель. Ни о какой борьбе за свободу там и речи не идёт.

Любой правый дикарь, априори посягающий на ваши права, заслуживает лишь ответного отпора. И больше ничего.

Огромное количество задержанных в Беларуси за комментарии о перестрелке Андрея Зельцера с сотрудниками КГБ.

Нечто похожее на уголовное преследование людей в России за комментарии о поступке Михаила Жлобицкого, совершившего самоподрыв в архангельском управлении ФСБ.

Очередная кампания массового запугивания граждан, которые давно разобрались, кто им враг, а кто соратник.

​​​​​​​​Отрывок из прошлогоднего поста Андрея Зельцера. 28 сентября Андрей воспользовался правом на самозащиту и застрелил сотрудника КГБ. В результате перестрелки погиб и сам.

«8-ой день борьбы за лучшее будущее для нашей страны. 81 человек пропал без вести, более 7000 людей были задержаны, несколько человек погибло, правоохранительные органы в гражданском одеянии средь бела дня похищают людей, нелегитимный президент делает вид, что ничего не происходит.

Товарищи белорусы, как ваши деды победили на войне? У них тоже была боязнь выходить из дома? У них тоже была боязнь возразить фашистам? Думаю, что страх был. Но они как-то боролись со своим страхом. Иначе ходили бы мы сейчас под фашистскими знамёнами. Чего вы боитесь сейчас? Почему не боритесь с фашизмом и рабством? <...>

Давайте вместе сделаем так, чтобы жизнь погибших, здоровье пострадавших и сегодняшний день единения белорусского народа не прошли просто так. Давайте не забывать ради чего всё это. Давайте идти до конца!»

«ФСИН России успешно пытает и убивает людей. И все это в мирное время под нашим боком, и никто с этим ничего поделать не может, потому что с самого верха все санкционировано. Они это даже не скрывают: "Нам по**й. У нас зеленая, мы тебя можем убить и нам ничего не будет"».

Ни дня без публикаций о пытках. Сегодня хотел бы выделить вот этот материал, где бывшие заключённые от первого лица рассказывают о личном опыте столкновения с пыточным беспределом в системе ФСИН.

«Они в очередной раз стали меня оскорблять и унижать, я получил несколько очень сильных ударов по затылку и почкам. После чего меня поставили на "растяжку"...»

Подробный рассказ Максима Иванкина о применяемом к нему давлении и пытках в материале «Медиазоны».

​​​​​​Завтра, 8 октября, в Москве состоится лекторий «Автонома» на тему «Гендерный разрыв в зарплатах и способы его преодоления».

«В России мужчины получают заработную плату на 45% больше чем женщины, что немного выше чем в среднем по миру — 37%. При этом в нашей стране этот показатель растет с 2013 года. Лишь небольшая часть разницы может быть объяснена такими факторами, как отдельные аспекты отраслевой занятости, регион проживания или возрастная структура занятости.

Большая часть разрыва приходиться на факторы, связанные с дискриминацией, гендерными стереотипами, недооценкой труда в бюджетных секторах, где преимущественно заняты женщины, неэффективной поддержкой семей с детьми и другими причинами».

Время: 19:00
Место: Сахаровский центр (Земляной вал, 57, стр. 6, круглый зал)

Ссылка на встречу в FB.

«Также следует отметить главные публичные события АФА за эти годы. В Лондоне Blood and Honour – нацистский звукозаписывающий лейбл – был изгнан с улиц в 1989 году, когда коричневые попытались организовать публичное мероприятие.

В сентябре 1991 года прошел Карнавал единства АФА в Лондоне, в котором приняли участие 10 тысяч человек, а затем в День памяти павших последовала «Национальная демонстрация против расистских нападений» в Ист-Энде численностью четыре тысячи человек.

Это была самая масштабная демонстрация за последние годы – казалось, что антифашисты стоят на пороге какого-то прорыва. АФА начала с реагирования на фашистские мероприятия и постепенно перехватила инициативу».

Антифа.ру представляет перевод статьи об истории британского «Антифашистского действия».

В Московской области проходят сразу две забастовки таксистов. Первая в Сергиевом Посаде против Яндекс.Такси, вторая в городе Клин против Ситимобил.

Водители отстаивают свои права, выступают за изменение трудовых условий, навязываемых агрегаторами, и призывают остальных водителей присоединиться к забастовке, а граждан поддержать их.

Рубеж Фëдора Филатова

Вчера исполнилось 13 лет со дня убийства антифашиста Фëдора Филатова (Федяя, как его звали друзья и товарищи) неонацистами из группировки БОРН.

Это было не первое убийство молодого антифашиста: до этого погибли Тимур Качарава в 2005-м, Саша Рюхин в 2006-м, Стас Корепанов и Илья Бородаенко в 2007-м (и кого-то я упускаю, кого-то упускаю, память подводит) и, уж, конечно, не первое неонацистское убийство вообще. По подсчëтам центра "Сова", явно неполным, в конце нулевых от рук неонаци погибали около ста человек ежегодно - мигрантов, не "по-славянски" выглядящих россиян (в том числе славян), среди жертв оказалась и девятилетняя Хуршеда Султонова, и мужчина весьма солидного возраста - учëный Николай Гиренко...

Но именно после убийства Фëдора Филатова все заговорили об уличной войне, где счëт погибшим только с одной стороны - антифашистской.

Именно после убийства Федяя его товарищ, молодой антифа DJ Stalingrad, сваливает на время в далëкий край и пишет там свою нашумевшую годом позже повесть "Исход", посвящëнную погибшему другу.

Именно тогда молодой, но уже известный и успешный адвокат и публицист Стас Маркелов пишет, издаëт и распространяет "Красную книгу антифа", обосновывающую необходимость силового противостояния неонацистам на улицах и отчасти обобщающую опыт такого противостояния.

Именно тогда молодая журналистка Настя Бабурова начинает копать под неонацистов для "Новой газеты".

DJ Stalingrad выживет, его повесть возьмут в журнал "Знамя" и в какое-то модное издательство (забыл, какое).

Стас Маркелов и Настя Бабурова погибнут от пуль неонаци уже очень скоро - и их возьмут в вечность (и в посвящение Нобелевской премии мира, полученной Дмитрием Муратовым, их работе и их памяти).

Потом будут новые убийства антифашистов - Ильи Джапаридзе, Ивана Хуторского... Потом будут ежегодные антифашистские демонстрации 19 января, в день гибели Стаса и Насти...

Но всë началось тогда: утром 10 октября 2008 года, когда рабочий парень-антифашист умирал от нескольких десятков ножевых ударов в подъезде своего дома - пока за ним ехала скорая, чтобы отвезти его в больницу, которая ему не поможет. Убийство Фëдора Филатова провело черту.

Именно после этого антифа-движение сжало зубы. Именно поэтому ведущие телеграм канала Антифа.ру имеют право сказать: "Не забудем, не простим" - и не скатиться при этом в дешëвый пафос.

Все, кто хоть издали видели Федяя хотя бы на концертах, знают, насколько неуместна была смерть этого молодого 27-летнего человека, насколько смерть ему не шла. Не больше, нежели и всем убитым неонацистами, но всë-таки как-то особо не шла... Как сказать, не по той моде, что ли... Модой Федяя была жизнь. Это настолько чувствовалось, что неонацистам стоило бы поджать хвосты: ребята и девчонки действительно не забудут. И не простят.

Иван Базаров

«"Встал, сука! — рявкнул мне зэк. – Раздевайся!"

Я разделся догола. Меня поставили к стене, дали затрещину. В глазах заискрило. В том же помещении был вход в душевую. Меня завели в нее и поставили на растяжку. Затрещина. Удар по почкам.

После уезда с Моторки ни у кого нет синяков. Если и были, то зэки лежат в больничке до тех пор, пока следы не пройдут или не будут чем-то обоснованы. 

<...>

Утро. Допрос. Я понимаю, что в любой миг меня могут вернуть на Моторку, потому продолжаю кивать и поддерживать версию "Медузы"».

«Новая газета» представляет письмо Максима Иванкина, где он детально рассказывает о том, как из него выбивали показания по делу об убийстве под Рязанью.

Сбор средств на оплату адвоката Анастасии Понькиной продолжается

Активистку РСД обвиняют в «хулиганстве по мотивам политической вражды» (п. «б» ч. 1 ст. 213 УК РФ) за участие в протестной акции 23 января в Ижевске.

Следствие считает, что Понькина «из хулиганских побуждений организовала выход на проезжую часть центральных улиц г. Ижевска Удмуртской Республики более 2000 граждан».

Абсурдное политическое дело, с помощью которого пытаются оказать давление как на неё саму, так и на местных активистов.

Поддержать Настю можно по ссылке.

«Вторая особенность поведения обвиняемых на политических процессах 1866—1882 гг. — их безграничная и бескорыстная, далеко не всегда "целесообразная" самоотверженность.

Русские революционеры тех лет, стремясь "руководиться интересами дела, а не личными", поступали зачастую "непрактично": шли, как мы видели, даже на разлад с буквой собственного устава, если она мешала им представить революционное дело в самом впечатляющем духе; жертвовали собой ради идеи, ради принципа революции, а не только ради успеха.

Но, возвеличивая революцию наперекор заведомой каторге или виселице, отказываясь от помилования и вообще от какого бы то ни было снисхождения, чтобы не пятнать им свою революционную совесть, завещая перед смертью живым продолжать дело павших так же самозабвенно, они тем самым побуждали современников и потомков уверовать в правоту, святость и бессмертие этого дела.

"Без таких… "неоправданных" действий, преступающих законы наличной целесообразности, — справедливо замечает советский философ О.Г. Дробницкий, — наверное, не могла бы совершаться человеческая история".

Именно такие действия М. Горький назвал "безумством храбрых". В горьковской "Песне о Соколе", несомненно, был учтен героический пример поколения революционеров 1870-х годов.

Сам Горький так определил смысл этого примера: "Герой был разбит и побежден? Да. Но разве это уничтожает необходимость и красоту борьбы?.. Герой был побежден — слава ему вовеки! Он сделал все, что мог"».