пока набирал этот текст, решение уже принято, не успел... Господи, помилуй всех нас!
❗"Через час будет решение."
Так мне сказал автор канала @turkeyabout


Взаимоотношения между христианством и исламом в истории были и сложными и трагичными. Хотя между ними достаточно много общего в вероучительном плане. Так же, как и иудаизм, как и христианство, ислам является монотеистической религией, то есть мусульмане верят в Единого Бога. Должен заметить, что Православие является религией свободного выбора того или иного человека, причем этот выбор делается вне зависимости от того, где человек родился, к какому народу он принадлежит, на каком говорит языке, какой у него цвет кожи, кто были его родители. В христианстве нет и не может быть какого-либо принуждения к вере. Главное это свобода! Ислам, напротив, это не только религиозная, но и политическая, и правовая система. Магомет был не только религиозным, но также политическим лидером. Обращаясь к теме диалога между исламом и христианством, взаимоотношений между ними, надо сказать, что сегодня отношения между Турцией и Россией динамично развиваются. При этом следует принимать во внимание, что Россия - страна с большинством православного населения. А потому то, что может произойти со Святой Софией, отзовется глубокой болью в русском народе. Святейший ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛ в своем Заявлении очень точно заметил:
"Долг всякого цивилизованного государства — сохранять равновесие: примирять противоречия в обществе, а не обострять их; способствовать объединению людей, а не разделению."
Надеемся, что так это и будет!

​Пустым и вредным сотрясанием воздуха кажутся подобные заявления греческих политиков.
Даже если представить, что подобное случится в качестве «жесткого ответа», это, с одно стороны, действительно сильно заденет и разгневает очень и очень многих в Турции, а с другой стороны сыграет на руку тем, для кого память об Ататюрке отнюдь не безусловная ценность.

Греция практически не оставила на своей территории памятников османского периода, и тем самым лишила себя потенциальных «культурных заложников».
В то же время в одном только Стамбуле продолжают существовать и функционировать Константинопольский Вселенский Патриархат, духовная школа на Хейбелиада (правда, в ограниченном режиме, но не разрушена), многочисленные греческие церкви, в том числе и почитаемые как древние православные святыни: церкви Богоматери Живоносного источника (Балыклы) и Богоматери во Влахернах.
Так что, если следовать предлагаемой логике, можно далеко зайти в «бомбёжке Воронежа».

Ну и отдельная ирония судьбы в отместку переделывать музей человека, чьей волей Айа София как раз и была превращена в нейтральную территорию, т.е. музей.

Последнюю неделю меня беспокоила судьба Айя Софии: станет ли она мечетью или останется музеем?
После того, как высший суд Турции озвучил свой вердикт, меня беспокоит судьба византийских мозаик. В беспокойное время живём!

Яшар Ниязбаев написал, что мозаики обещали сохранить. Осталось выяснить, каким образом это намереваются сделать. Собственно, я вижу три варианта. Располагаю от наиболее желательного к наиболее вероятному:

1. Мозаики закроют тканью и оставят в мечети музеефицированные части или будут в какие-то дни снимать ткани и свободно пускать в мечеть туристов. Почему это маловероятно: потому что Эрдоган решил войти в историю и проявить непоколебимую решимость. Тряпочки – это несерьёзно. Это слишком явная возможность сдать на попятный и вернуть Софии статус музея.

2. Мозаики покроют штукатуркой так, как это сделали в 1453 году, когда собор впервые стал мечетью. Тогда часть мозаик – и все кресты на балюстрадах – сбили, а остальное закрасили. В 1935 году Ататюрк сделал из мечети музей – именно это решение высший суд Турции сегодня признал незаконным, – и слой штукатурки сняли, впервые за пять столетий обнажив византийские мозаики. Почему повторение сценария тоже не сильно вероятно? Именно потому, что это повторение сценария, а Эрдоган не намерен следовать по стопам Ататюрка – он быстрее, выше, сильнее решительнее и жёстче. Штукатурка предполагает возможность однажды вновь музеефицировать здание и эту самую штукатурку снять.

3. Мозаики снимут и перенесут в художественный музей. Технологии для этого есть, правда, неясно, как поступят с купольной мозаикой: одно дело перенести с плоскости на плоскость, другое – с вогнутой, искривлённой поверхности на плоскость. Программа минимум – это перенос ликов на гипсовую основу, чтобы демонстрировать их в музее, как картины. Программа максимум – это строительство павильона, модели собора, как это было сделано с наскальными росписями Альтамиры. (Правда, там речь шла не о вопросах религии, а о вопросах консервации доисторических росписей, которые разрушались под наплывом туристов.) Поскольку мозаики – архитектурное искусство, они создавались с учётом архитектурного контекста, и в отрыве от него потеряют многое, невосполнимо многое. Но это – единственный способ подвести черту под решением Эрдогана и показать всему миру, что София отныне мечеть, и это – окончательно, бесповоротно, необратимо.

На днях напишу статью об истории Софии и о том, почему она настолько важна для всех – мусульман, христиан, искусствоведов. А пока напишите, какой вариант вы считаете наиболее вероятным.