Тюрьмы и магические ритуалы анархиста Романова
Написали о новом уголовном деле нижегородского анархиста Ильи Романова — человека с удивительной биографией, который почти два десятка лет уже мыкается по тюрьмам. Романов активно участвовал чуть ли не во всех значимых левых протестах с конца восьмидесятых (однажды во время экологических протестов они захватили администрацию Липецка, тогда даже уголовного дела не было) — Саша Литой недавно описал всю его биографию.
В начале двухтысячных из-за преследований со стороны ФСБ решил уехать из России — в 2002 году все в той же чертовой Пензе его пытались обвинить в изготовлении взрывчатки (кто-то дал на Романова показания, не удивлюсь, если под все теми же пензенскими пытками), но тогда дело развалилось. В Европу он ехал через Украину, но задержался там на несколько месяцев и оказался в тюрьме по делу «одесских комсомольцев» — довольно грубо сфабрикованному и тотально пыточному (в общем, напоминает нынешнее российское «пензенское дело»).
В 2012 году Илья Романов вернулся в родной Нижний Ногород, работал там грузчиком-разнорабочим, а в какой-то момент решил опробовать в безлюдном сквере самодельную то ли петарду, то ли взрыпакет — в общем, оторвало ему кисть. В больницу сразу налетели нижегородские эшники. Чтобы превратить оторванную кисть в уголовное дело о терроризме (хотя даже изготовление этой петарды не факт что тянуло на уголовку), опера просто записали ему на комп пдф нацистского журнала «Арийский террор» и файла «текст.doc» с одной лишь фразой: «Шанцев, Сорокин, Кондрашов если непрекратите рушить парки взорву всех к ебаной матери» (я когда-то писал про все это дело). Вот вам и мотив — суду достаточно (к вопросу о всяких пленумах ВС). Дали 9 лет.
Романова отправили в ИК-22 в мордовском поселке Леплей — раньше это была специальная колония для иностранцев, да и сейчас их там много. Мы публиковали рассказ Романова о нравах в колонии, избиениях, пытках холодом и мигранте из Кот-д'Ивуара, который после изнасилования дубинкой сошел с ума и кидается в сотрудников фекалиями.
Теперь вот на него ноя уголовка — за видео в фейсбуке, на котором две девушки призывают мусульман к джихаду, почему-то с субтитрами на иврите (?!). Дело совсем уж откровенное — Романова перевели в тюремную больницу, там его сосед-наседка начал разводить на радикальные беседы, а опер ФСБ все записывал. Но на уголовку не наговорил, видимо. Тогда сосед дал Романову свой телефон и помог ему завести страницу в фб, куда стал выкладывать антипутинские карикатуры, которые оставшейся рукой рисовал заключенный анархист.
Например — рисунок, где Путин-повар наливает суп в тарелку женщине в косынке. Рисунок подписан: «Нам Путин обещает суп из ста игиловских залуп!».
Еще они проводили всякие магические ритуалы и снимали их на видео. Там Романов при свечах, рассказывая про Алистера Кроули и «лунного демона», крестит в банке «нечестивого кесаря Владимира»:
— Окрещен раб божий Владимир. А теперь мы берем иголку и протыкаем рабу божьему Владимиру печень.
Изучавший видео эксперт МВД принял все ритуалы всерьез. «Намерен повлиять на происходящее с помощью оккультных сил. В крайне враждебной агрессивной форме желает смерти президенту РФ Путину», — сказано в материалах дела.
Но уголовку за карикатуры на Путина и вуду-ритуалы пока не решаются возбуждать даже в Мордовии, поэтому решили приписать Романову видео с исламистками.
Сейчас Илье Романову 51 год, по новой статьей ему грозит до 7 лет заключения (на деле, думаю, года 2-3 к основному сроку прибавят; в военных судах «террористов» не оправдывают).
Написали о новом уголовном деле нижегородского анархиста Ильи Романова — человека с удивительной биографией, который почти два десятка лет уже мыкается по тюрьмам. Романов активно участвовал чуть ли не во всех значимых левых протестах с конца восьмидесятых (однажды во время экологических протестов они захватили администрацию Липецка, тогда даже уголовного дела не было) — Саша Литой недавно описал всю его биографию.
В начале двухтысячных из-за преследований со стороны ФСБ решил уехать из России — в 2002 году все в той же чертовой Пензе его пытались обвинить в изготовлении взрывчатки (кто-то дал на Романова показания, не удивлюсь, если под все теми же пензенскими пытками), но тогда дело развалилось. В Европу он ехал через Украину, но задержался там на несколько месяцев и оказался в тюрьме по делу «одесских комсомольцев» — довольно грубо сфабрикованному и тотально пыточному (в общем, напоминает нынешнее российское «пензенское дело»).
В 2012 году Илья Романов вернулся в родной Нижний Ногород, работал там грузчиком-разнорабочим, а в какой-то момент решил опробовать в безлюдном сквере самодельную то ли петарду, то ли взрыпакет — в общем, оторвало ему кисть. В больницу сразу налетели нижегородские эшники. Чтобы превратить оторванную кисть в уголовное дело о терроризме (хотя даже изготовление этой петарды не факт что тянуло на уголовку), опера просто записали ему на комп пдф нацистского журнала «Арийский террор» и файла «текст.doc» с одной лишь фразой: «Шанцев, Сорокин, Кондрашов если непрекратите рушить парки взорву всех к ебаной матери» (я когда-то писал про все это дело). Вот вам и мотив — суду достаточно (к вопросу о всяких пленумах ВС). Дали 9 лет.
Романова отправили в ИК-22 в мордовском поселке Леплей — раньше это была специальная колония для иностранцев, да и сейчас их там много. Мы публиковали рассказ Романова о нравах в колонии, избиениях, пытках холодом и мигранте из Кот-д'Ивуара, который после изнасилования дубинкой сошел с ума и кидается в сотрудников фекалиями.
Теперь вот на него ноя уголовка — за видео в фейсбуке, на котором две девушки призывают мусульман к джихаду, почему-то с субтитрами на иврите (?!). Дело совсем уж откровенное — Романова перевели в тюремную больницу, там его сосед-наседка начал разводить на радикальные беседы, а опер ФСБ все записывал. Но на уголовку не наговорил, видимо. Тогда сосед дал Романову свой телефон и помог ему завести страницу в фб, куда стал выкладывать антипутинские карикатуры, которые оставшейся рукой рисовал заключенный анархист.
Например — рисунок, где Путин-повар наливает суп в тарелку женщине в косынке. Рисунок подписан: «Нам Путин обещает суп из ста игиловских залуп!».
Еще они проводили всякие магические ритуалы и снимали их на видео. Там Романов при свечах, рассказывая про Алистера Кроули и «лунного демона», крестит в банке «нечестивого кесаря Владимира»:
— Окрещен раб божий Владимир. А теперь мы берем иголку и протыкаем рабу божьему Владимиру печень.
Изучавший видео эксперт МВД принял все ритуалы всерьез. «Намерен повлиять на происходящее с помощью оккультных сил. В крайне враждебной агрессивной форме желает смерти президенту РФ Путину», — сказано в материалах дела.
Но уголовку за карикатуры на Путина и вуду-ритуалы пока не решаются возбуждать даже в Мордовии, поэтому решили приписать Романову видео с исламистками.
Сейчас Илье Романову 51 год, по новой статьей ему грозит до 7 лет заключения (на деле, думаю, года 2-3 к основному сроку прибавят; в военных судах «террористов» не оправдывают).
Медиазона
«Намерен повлиять на происходящее с помощью оккультных сил». Уже осужденного на 9 лет анархиста Илью Романова судят за видео в…
Приволжский окружной военный суд начал рассматривать дело 51-летнего анархиста Ильи Романова, который отсидел 10 лет в украинской тюрьме по делу «одесских комсомольцев», а после во...
Шура Буртин написал огромное, но очень интересное житие Оюба Титиева, я очень многого там про него не знал. Например, что он был уважаемым в Чечне «мирильщиком», и его постоянно звали
Или что с началом первой войны Оюб, молодой школьный учитель физкультуры, ненадолго ушел в дудаевское ополчение — и в итоге это стало, наверное, одним из главных разворотов в его жизни:
«Вслед за ним из села ушло много молодежи — в том числе его ученики. Однако в Грозном он пробыл недолго.
— Приехали его мама и сестра, — рассказывает один из друзей, — и просто на коленях, плача, уговорили его, что отца нет, нельзя так бросать семью и так далее. И мать сказала ему: если ты сейчас не послушаешься и не уйдешь со мной, ты мне не сын. А у Оюба было такое чувство вины перед матерью — что она жизни не видела, что ей всегда тяжело приходилось… Из-за этого ему пришлось уйти.
Оюб послушался и вернулся. А ученики его остались воевать — и погибли, 17 человек в один день. Оюб ходил по полю, собирал их по частям — руку, ногу, где-то ботинок»
https://meduza.io/feature/2018/09/26/monitor-1
Или что с началом первой войны Оюб, молодой школьный учитель физкультуры, ненадолго ушел в дудаевское ополчение — и в итоге это стало, наверное, одним из главных разворотов в его жизни:
«Вслед за ним из села ушло много молодежи — в том числе его ученики. Однако в Грозном он пробыл недолго.
— Приехали его мама и сестра, — рассказывает один из друзей, — и просто на коленях, плача, уговорили его, что отца нет, нельзя так бросать семью и так далее. И мать сказала ему: если ты сейчас не послушаешься и не уйдешь со мной, ты мне не сын. А у Оюба было такое чувство вины перед матерью — что она жизни не видела, что ей всегда тяжело приходилось… Из-за этого ему пришлось уйти.
Оюб послушался и вернулся. А ученики его остались воевать — и погибли, 17 человек в один день. Оюб ходил по полю, собирал их по частям — руку, ногу, где-то ботинок»
https://meduza.io/feature/2018/09/26/monitor-1
Meduza
Монитор-1
20 сентября процесс по делу правозащитника Оюба Титиева закрыли для публики. 60-летнего Титиева арестовали в январе 2018 года: в его машине якобы нашли наркотики. Правозащитники заявляют, что дело сфабриковано. Оюб Титиев, бывший учитель и тренер по боксу…
Обычно телефон в кармане и звук, конечно, выключен. Пару дней назад гулял-гулял, захожу в кафе, вынимаю его посмотреть время и слышу, что кто-то бормочет по-русски, тихо-тихо, занудно-занудно. А кругом вообще людей особо нет, не то что русских.
Я прислушиваюсь, а голос продолжает бормотать, он немного механический, но женский, можно разобрать, он говорит: «… слова Пастернака о «предвестии свободы» были связаны с тем, что страшная реальная война уменьшила страх, сковавший советское общество».
Понятно, что это почему-то вдруг заговорил телефон, но что ж это такое-то? Закрываю все программы в нем, ни вкладок, ничего похожего на Сталина там нет. Все выключил. А голос продолжает, то ли в телефоне, то ли уже в моей голове: «…на страшный голод 1946–1947 годов ответила новым драконовским указом, по которому за горсть крупы или кусок хлеба, вынесенные с предприятия, давали по восемь лет лагерей».
Перезагрузил телефон. Включил с опаской, но женский голос свое повествование о Сталине продолжать не стал.
Потом нагуглил, конечно, что это текст лекции «Арзамаса» про «окопную правду». Только вот я ее не читал никогда, тем более не открывал с телефона, тем более, что он не пропал, даже когда я все выключил. И что это был за призрак лекций?
Я прислушиваюсь, а голос продолжает бормотать, он немного механический, но женский, можно разобрать, он говорит: «… слова Пастернака о «предвестии свободы» были связаны с тем, что страшная реальная война уменьшила страх, сковавший советское общество».
Понятно, что это почему-то вдруг заговорил телефон, но что ж это такое-то? Закрываю все программы в нем, ни вкладок, ничего похожего на Сталина там нет. Все выключил. А голос продолжает, то ли в телефоне, то ли уже в моей голове: «…на страшный голод 1946–1947 годов ответила новым драконовским указом, по которому за горсть крупы или кусок хлеба, вынесенные с предприятия, давали по восемь лет лагерей».
Перезагрузил телефон. Включил с опаской, но женский голос свое повествование о Сталине продолжать не стал.
Потом нагуглил, конечно, что это текст лекции «Арзамаса» про «окопную правду». Только вот я ее не читал никогда, тем более не открывал с телефона, тем более, что он не пропал, даже когда я все выключил. И что это был за призрак лекций?
Forwarded from Медиазона
Привет, это корреспондент Швец. Мне, наверное, надо как-то объясниться, почему я написал больше 30 тысяч знаков про карликовую неонацистскую организацию «Черный блок», лидеры которой сейчас в СИЗО. Хорошо бы при этом никого еще не оправдывать и не обвинять.
В общем, вы и без меня заметили повышенное внимание ко всему экстремистскому сейчас, уже даже депутаты обсуждают что-то про уголовные дела за репосты, а из-за «Нового величия» очень многие говорили и про экстремистские сообщества.
В таких обсуждениях обычно люди берут самые удобные для себя примеры. Если уж говорить, что «экстремистское сообщество» — это какая-то размытая формулировка из какого-то документа Следственного комитета, то в пример надо приводить непременно «Новое величие». Если хочется показать, почему знаменитая 282 статья абсурдна, то надо вспомнить Марию Мотузную из Барнаула.
Это очень удобно для полемики, но вообще, как мне кажется, такие примеры — не самые репрезентативные, они ведь и спровоцировали дискуссию из-за своей нетипичности. Поэтому я подробно написал про более типичный случай, как это бывает вообще.
А довольно просто: кельтские кресты, «Россия для русских», прочие неприятные лозунги, переклички с именами убитых или заключенных неонацистов (имена при этом путают), дурацкие псевдонимы (Ратников вместо Комарницкого), драки с конкурентами, которые ничем от тебя не отличаются, взаимные обвинения в подментованности, поиски армян, прокравшихся в движение, показания вчерашних соратников, нападение на ЛГБТ-активисток, обыск, арест, вялые попытки привлечь к себе внимание, а потом — читаешь расшифровки собственных разговоров и переписки во «ВКонтакте» в материалах дела, а следователи пытаются разобраться в бесконечной череде эпизодов по статьям номер 280 и далее.
Почему-то сильно сомневаюсь, что будут много обсуждать лингвистические экспертизы по этому делу или правильность квалификации статьи об экстремистском сообществе. Хотя нападение — это одно, а 282 — другое. (Но я никого ни к чему не это самое, мое дело сторона)
В общем, вы и без меня заметили повышенное внимание ко всему экстремистскому сейчас, уже даже депутаты обсуждают что-то про уголовные дела за репосты, а из-за «Нового величия» очень многие говорили и про экстремистские сообщества.
В таких обсуждениях обычно люди берут самые удобные для себя примеры. Если уж говорить, что «экстремистское сообщество» — это какая-то размытая формулировка из какого-то документа Следственного комитета, то в пример надо приводить непременно «Новое величие». Если хочется показать, почему знаменитая 282 статья абсурдна, то надо вспомнить Марию Мотузную из Барнаула.
Это очень удобно для полемики, но вообще, как мне кажется, такие примеры — не самые репрезентативные, они ведь и спровоцировали дискуссию из-за своей нетипичности. Поэтому я подробно написал про более типичный случай, как это бывает вообще.
А довольно просто: кельтские кресты, «Россия для русских», прочие неприятные лозунги, переклички с именами убитых или заключенных неонацистов (имена при этом путают), дурацкие псевдонимы (Ратников вместо Комарницкого), драки с конкурентами, которые ничем от тебя не отличаются, взаимные обвинения в подментованности, поиски армян, прокравшихся в движение, показания вчерашних соратников, нападение на ЛГБТ-активисток, обыск, арест, вялые попытки привлечь к себе внимание, а потом — читаешь расшифровки собственных разговоров и переписки во «ВКонтакте» в материалах дела, а следователи пытаются разобраться в бесконечной череде эпизодов по статьям номер 280 и далее.
Почему-то сильно сомневаюсь, что будут много обсуждать лингвистические экспертизы по этому делу или правильность квалификации статьи об экстремистском сообществе. Хотя нападение — это одно, а 282 — другое. (Но я никого ни к чему не это самое, мое дело сторона)
встретил: парня в серой кепке, в правой руке бутылка пива, в левой синие детские сапожки с розовой подошвой
Forwarded from zhuravleva 24/7
Посмотрели Толокно у Дудя? Теперь скиньте 100 рублей Медиазоне https://donate.zona.media/
Медиазона
Спасите «Медиазону». Нам без вас не выжить!
Обожаю подобные истории: останки пропавшего 40 лет назад человека нашли благодаря дереву, которое проросло из его челюсти.
Мужчину похитили на Кипре в 1974 году, во время конфликта между турками и греками на острове. С тех пор его родные ничего не знали о судьбе похищенного, пока в 2011 году один ботаник не заинтересоваллся странным деревом инжира, выросшим прямо в пещере — обычно инжир не растет в этой местности. Он стал копаться у основания дерева и наткнулся на человеческие кости.
Полиция извлекла останки трех тел. Все трое были убиты, их тела сбросили в пещеру и подорвали динамитом. Из-за взрыва в пещере образовалось отверстие, в которое начал проникать солнечный свет — благодаря этому из застрявших в зубах косточек инжира, который мужчина ел перед похищением, смогло вырасти целое дерево.
Мужчину похитили на Кипре в 1974 году, во время конфликта между турками и греками на острове. С тех пор его родные ничего не знали о судьбе похищенного, пока в 2011 году один ботаник не заинтересоваллся странным деревом инжира, выросшим прямо в пещере — обычно инжир не растет в этой местности. Он стал копаться у основания дерева и наткнулся на человеческие кости.
Полиция извлекла останки трех тел. Все трое были убиты, их тела сбросили в пещеру и подорвали динамитом. Из-за взрыва в пещере образовалось отверстие, в которое начал проникать солнечный свет — благодаря этому из застрявших в зубах косточек инжира, который мужчина ел перед похищением, смогло вырасти целое дерево.
Посольство Нигерии в Москве проверяет сообщение о гибели 32-летнего принца из Нигерии в Череповце, рассказал РИА «Новости» представитель африканской дипмиссии.
Удивительно память устроена. С детства в голове четкое правило: если 18 градусов, значит, уже весна и можно ходить без куртки.
Я хорошо помню, как оно во мне возникло: пятый класс, школьный двор со спортивными железяками, с которых отшелушивается краска разных цветов и годов, только пробивается первая зеленая трава. Мы выходим после шестого урока, чувствуем солнце и одновременно сбрасываем куртки. Кто-то – может, кто-то из нас, может, чья-то мама или дедушка Артема (он тайком встречал и провожал его до школы) – говорит, что 18 градусов же, пора и без курток ходить.
Так и хожу. Этой осенью, той весной и повсюду.
Я хорошо помню, как оно во мне возникло: пятый класс, школьный двор со спортивными железяками, с которых отшелушивается краска разных цветов и годов, только пробивается первая зеленая трава. Мы выходим после шестого урока, чувствуем солнце и одновременно сбрасываем куртки. Кто-то – может, кто-то из нас, может, чья-то мама или дедушка Артема (он тайком встречал и провожал его до школы) – говорит, что 18 градусов же, пора и без курток ходить.
Так и хожу. Этой осенью, той весной и повсюду.
«Как я перестал бояться и полюбил феминитивы» (нет)
На днях поймал себя на том, что рука вдруг сама потянулась исправить «женщину-профессора» на «профессорку». Редактор Ткачев отреагировал по-библейски: «отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну».
Сегодня спорили с ним про «исследовательницу» — редактор Ткачев хотел оставить ее в мужском роде в качестве одного из множества аргументов приводил «нюанс, на который указывала одна модная гендерная исследователь» (вот каких кадавров приходится производить).
В итоге он сдался, но зловеще пообещал, что вы еще «вспомните старика, когда нормой станет множественное "редакторА"»
Тут уместна длинная цитата из «Живого как жизнь» Корнея Чуковского:
«Такое же недоумение вызывала во мне новоявленная форма: выбора (вместо выборы), договора(вместо договоры), лектора (вместо лекторы).
В ней слышалось мне что-то залихватское, бесшабашное, забубенное, ухарское.
Напрасно я утешал себя тем, что эту форму уже давно узаконил русский литературный язык. “Ведь, — говорил я себе, — прошло лет восемьдесят, а пожалуй и больше, с тех пор, как русские люди перестали говорить и писать: “домы, докторы, учители, профессоры, слесари, юнкеры, пекари, писари, флигели, и охотно заменили их формами: дома, учителя, профессора, слесаря, флигеля, юнкера, пекаря и т. д.” [В “Женитьбе” Гоголя (1836-1842) есть и дома (1, XIII) и домы (1, XIV).].
Мало того. Следующее поколение придало ту же залихватскую форму новым десяткам слов, таким, как: бухгалтеры, томы, катеры, тополи, лагери, дизели. Стали говорить и писать: бухгалтера, тома, катера, тополя, лагеря, дизеля и т. д.
Еще Чехов не признавал этих форм. Для него существовали только инженеры, и тополи (см., например, IX, 118; XIV, 132), а если бы он услышал: тома, он подумал бы, что речь идет о французском композиторе Амбруазе Тома.
…Всякий раз я приходил к убеждению, что протестовать против этих слов бесполезно. Я мог сколько угодно возмущаться, выходить из себя, но нельзя же было не видеть, что здесь на протяжении столетия происходит какой-то безостановочный стихийный процесс замены безударного окончания ы(и) сильно акцентированным окончанием а(я)…
Не станем сейчас заниматься вопросом: желателен ли этот процесс или нет, об этом разговор впереди, а покуда нам важно отметить один многознаменательный факт: все усилия бесчисленных ревнителей чистоты языка остановить этот бурный процесс или хотя бы ослабить его до сих пор остаются бесплодными. Если бы мне даже и вздумалось сейчас написать: "Крымские тополи", или: "томы Шекспира", я могу быть заранее уверенным, что в моей книге напечатают: "Крымские тополя", "тома Шекспира".
Так как и тополи и томы до того устарели, что современный читатель почуял бы и в них стилизаторство, жеманность, манерничание».
Вот я не то чтобы перестал сопротивляться, но бояться говорить и писать по-разному почти что перестал.
На «Медиазоне», кстати, с недавних пор иногда появляется «следовательница». Непривычное, но на самом деле вполне легитимное слово, которое встречается, например, у Каверина, Солженицына или Домбровского в «Факультете ненужных вещей»:
― Ну как ваше самочувствие? — Следовательница мельком взглянула на зека и снова наклонилась над бланком допроса.
Домбровский, впрочем, упорно употребляет и давно устаревший «матрац» (проверил, на МЗ «матрац» встречается 13 раз).
В общем, если вы, читатели и читательницы, будете ежемесячно поддерживать «Медиазону», то мы доживем до момента, когда все будет ясно и с феминитивами (а если нет — не доживем!): https://donate.zona.media/
На днях поймал себя на том, что рука вдруг сама потянулась исправить «женщину-профессора» на «профессорку». Редактор Ткачев отреагировал по-библейски: «отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну».
Сегодня спорили с ним про «исследовательницу» — редактор Ткачев хотел оставить ее в мужском роде в качестве одного из множества аргументов приводил «нюанс, на который указывала одна модная гендерная исследователь» (вот каких кадавров приходится производить).
В итоге он сдался, но зловеще пообещал, что вы еще «вспомните старика, когда нормой станет множественное "редакторА"»
Тут уместна длинная цитата из «Живого как жизнь» Корнея Чуковского:
«Такое же недоумение вызывала во мне новоявленная форма: выбора (вместо выборы), договора(вместо договоры), лектора (вместо лекторы).
В ней слышалось мне что-то залихватское, бесшабашное, забубенное, ухарское.
Напрасно я утешал себя тем, что эту форму уже давно узаконил русский литературный язык. “Ведь, — говорил я себе, — прошло лет восемьдесят, а пожалуй и больше, с тех пор, как русские люди перестали говорить и писать: “домы, докторы, учители, профессоры, слесари, юнкеры, пекари, писари, флигели, и охотно заменили их формами: дома, учителя, профессора, слесаря, флигеля, юнкера, пекаря и т. д.” [В “Женитьбе” Гоголя (1836-1842) есть и дома (1, XIII) и домы (1, XIV).].
Мало того. Следующее поколение придало ту же залихватскую форму новым десяткам слов, таким, как: бухгалтеры, томы, катеры, тополи, лагери, дизели. Стали говорить и писать: бухгалтера, тома, катера, тополя, лагеря, дизеля и т. д.
Еще Чехов не признавал этих форм. Для него существовали только инженеры, и тополи (см., например, IX, 118; XIV, 132), а если бы он услышал: тома, он подумал бы, что речь идет о французском композиторе Амбруазе Тома.
…Всякий раз я приходил к убеждению, что протестовать против этих слов бесполезно. Я мог сколько угодно возмущаться, выходить из себя, но нельзя же было не видеть, что здесь на протяжении столетия происходит какой-то безостановочный стихийный процесс замены безударного окончания ы(и) сильно акцентированным окончанием а(я)…
Не станем сейчас заниматься вопросом: желателен ли этот процесс или нет, об этом разговор впереди, а покуда нам важно отметить один многознаменательный факт: все усилия бесчисленных ревнителей чистоты языка остановить этот бурный процесс или хотя бы ослабить его до сих пор остаются бесплодными. Если бы мне даже и вздумалось сейчас написать: "Крымские тополи", или: "томы Шекспира", я могу быть заранее уверенным, что в моей книге напечатают: "Крымские тополя", "тома Шекспира".
Так как и тополи и томы до того устарели, что современный читатель почуял бы и в них стилизаторство, жеманность, манерничание».
Вот я не то чтобы перестал сопротивляться, но бояться говорить и писать по-разному почти что перестал.
На «Медиазоне», кстати, с недавних пор иногда появляется «следовательница». Непривычное, но на самом деле вполне легитимное слово, которое встречается, например, у Каверина, Солженицына или Домбровского в «Факультете ненужных вещей»:
― Ну как ваше самочувствие? — Следовательница мельком взглянула на зека и снова наклонилась над бланком допроса.
Домбровский, впрочем, упорно употребляет и давно устаревший «матрац» (проверил, на МЗ «матрац» встречается 13 раз).
В общем, если вы, читатели и читательницы, будете ежемесячно поддерживать «Медиазону», то мы доживем до момента, когда все будет ясно и с феминитивами (а если нет — не доживем!): https://donate.zona.media/
Медиазона
Спасите «Медиазону». Нам без вас не выжить!
до чего же хороши некоторые слова на -ца — убийца, кровопийца, нелепица, пропойца
До чего ж хорошо и как же жалко, что я не смог дойти до лучшей вечеринки Олеси Герасименко с чтением любимых книг:
https://www.facebook.com/olesya.gerasimenko.7/posts/10215953099234513
Кстати, вообще ходите все в Москве в «Делай культуру», там отличнейше (https://www.facebook.com/delaikulturu/)
https://www.facebook.com/olesya.gerasimenko.7/posts/10215953099234513
Кстати, вообще ходите все в Москве в «Делай культуру», там отличнейше (https://www.facebook.com/delaikulturu/)
Facebook
Olesya Gerasimenko
недавно провела одну из лучших вечеринок в жизни. позвала друзей и попросила прочитать их вслух тексты, от которых последний раз дрожал голос. назвала темы: похмелье, неудача, страсть. попросила...
Forwarded from ХУНТА
Нигерийские хакеры объединили языческие обряды с искусством кибер-ковбоев и при взломе льда и серфинга сети используют помимо вирусов и кибер-атак, амулеты и черные обряды.
Кибер-шаманы нового мира объединены в организацию парни-Yahoo. Название они взяли из-за того, что преступления деятельность группировки начиналась с рассылки спама на Yahoo Mail.
В марте 2018 года в Калабаре арестовали банду парней-Yahoo. В материалах следствия как вещественные доказательства проходят помимо изъятых компьютеров и сим-карт, талисманы, гробы, амулеты и зелья которые использовали в своих атаках шаманы сети. Задержанные верят, что ночи, проведенные на кладбище, краденые трупы и части человеческого тела помогают им взламывать быстрее и воровать больше. Свои обряды они объединили в новую практику под названием Yahoo-плюс.
Так в издании Human Affairs было опубликовано исследование, в котором описывается один из ритуалов хакеров-колдунов – Yahoo-плюс-плюс.
Для того, чтобы получить полный контроль над своей жертвой, преступнику следует сделать слегка модифицированный ритуал из одной из местных практик Вуду. Так практик должен сделать надрез на руке, которая лежит на клавиатуре или мышке, а ноги поставить на живую черепаху (для ускорения скорости в сети). Усилить эффект можно сделав надрез во рту. Бойсы считают, что после этого их жертва расскажет всё, о чем ее спросят.
В другом обряде надо использовать девушку как магнит, проектор и связующее звено между сетью и эфиром. Девушка- передатчик начинает голодать и худеть до критического состояния. Шаман должен все это время вымогать деньги или ломать счета. Бойсы верят , что таким образом переговоры проходят лучше, а прибыль возрастает. Начинать есть можно только после того, как деньги были получены.
Примечательно, что и сами Ниггерийские правоохранители верят в темную магию, и эффективную работу этих практик,а поэтому боятся задерживать парней-Yahoo.
Статьи с ритуалами и некоторыми материалами следствия:
https://link.springer.com/article/10.2478/s13374-013-0158-9
https://www.liebertpub.com/doi/abs/10.1089/cyber.2010.0307
Кибер-шаманы нового мира объединены в организацию парни-Yahoo. Название они взяли из-за того, что преступления деятельность группировки начиналась с рассылки спама на Yahoo Mail.
В марте 2018 года в Калабаре арестовали банду парней-Yahoo. В материалах следствия как вещественные доказательства проходят помимо изъятых компьютеров и сим-карт, талисманы, гробы, амулеты и зелья которые использовали в своих атаках шаманы сети. Задержанные верят, что ночи, проведенные на кладбище, краденые трупы и части человеческого тела помогают им взламывать быстрее и воровать больше. Свои обряды они объединили в новую практику под названием Yahoo-плюс.
Так в издании Human Affairs было опубликовано исследование, в котором описывается один из ритуалов хакеров-колдунов – Yahoo-плюс-плюс.
Для того, чтобы получить полный контроль над своей жертвой, преступнику следует сделать слегка модифицированный ритуал из одной из местных практик Вуду. Так практик должен сделать надрез на руке, которая лежит на клавиатуре или мышке, а ноги поставить на живую черепаху (для ускорения скорости в сети). Усилить эффект можно сделав надрез во рту. Бойсы считают, что после этого их жертва расскажет всё, о чем ее спросят.
В другом обряде надо использовать девушку как магнит, проектор и связующее звено между сетью и эфиром. Девушка- передатчик начинает голодать и худеть до критического состояния. Шаман должен все это время вымогать деньги или ломать счета. Бойсы верят , что таким образом переговоры проходят лучше, а прибыль возрастает. Начинать есть можно только после того, как деньги были получены.
Примечательно, что и сами Ниггерийские правоохранители верят в темную магию, и эффективную работу этих практик,а поэтому боятся задерживать парней-Yahoo.
Статьи с ритуалами и некоторыми материалами следствия:
https://link.springer.com/article/10.2478/s13374-013-0158-9
https://www.liebertpub.com/doi/abs/10.1089/cyber.2010.0307
Заброшенную Ховринскую больницу, которая была всегда, начали сносить, так что самое время напомнить текст Лены Костюченко о ней и о подростках оттуда:
"13-летняя Катя беременна от своего бывшего парня Глеба.
Срок у Кати приближается к полутора месяцам.
— Делай аборт, — говорит Мага. — Не ломай себе жизнь, она у тебя одна.
— Мне мама сказала, что если я сделаю аборт, она меня сдаст в детдом. Ну или приведет сюда и сбросит в шахту. Типа сама упала. А бабушка сказала, что если я принесу в подоле, выставит на улицу с вещами.
Катя живет у бабушки, потому что мама пьет. Катю она родила в 15, и первые три года жизни Катя провела в детдоме. Любимая семейная история — бабушка заставила Катину маму подписать отказ на ребенка, а мама в день своего совершеннолетия, угрожая бабушке ножом, заставила подписать необходимые бумаги на возврат Кати.
— Бабушка до сих пор жалеет, что меня обратно забрали, — говорит Катя, отхлебывая ВД.
— Ты не пила бы, — говорит Мага. — Первый триместр.
— Урод там какой. Даже лучше — тогда, наверное, разрешат сдать. Но еще лучше, чтобы выкидыш.
— Чтобы выкидыш, надо водку пить, — встревает крохотная Аня, — а не ВД"
"13-летняя Катя беременна от своего бывшего парня Глеба.
Срок у Кати приближается к полутора месяцам.
— Делай аборт, — говорит Мага. — Не ломай себе жизнь, она у тебя одна.
— Мне мама сказала, что если я сделаю аборт, она меня сдаст в детдом. Ну или приведет сюда и сбросит в шахту. Типа сама упала. А бабушка сказала, что если я принесу в подоле, выставит на улицу с вещами.
Катя живет у бабушки, потому что мама пьет. Катю она родила в 15, и первые три года жизни Катя провела в детдоме. Любимая семейная история — бабушка заставила Катину маму подписать отказ на ребенка, а мама в день своего совершеннолетия, угрожая бабушке ножом, заставила подписать необходимые бумаги на возврат Кати.
— Бабушка до сих пор жалеет, что меня обратно забрали, — говорит Катя, отхлебывая ВД.
— Ты не пила бы, — говорит Мага. — Первый триместр.
— Урод там какой. Даже лучше — тогда, наверное, разрешат сдать. Но еще лучше, чтобы выкидыш.
— Чтобы выкидыш, надо водку пить, — встревает крохотная Аня, — а не ВД"
