По поводу истерики вокруг татарских детских журналов.
Первое. Тема качается вокруг неэффективности Татмедиа, а по факту - по хитрому подкачивают тему невостребованности татарского языка.
Второе. Да, Татмедиа - зло, которое татарская журналистика терпит 20 лет. Хотя большинство изданий Татмедиа - это СМИ, которые бережно выращивались татарской интеллигенцией долгие годы, а Татмедиа пришли на готовенькое, и ничего почти не развивали, платили копейки журналистам и использовали топорные, административные методы. Эти добровольно-принудительные меры на местах получают разный толчок, многое зависит от адекватности руководства РОНО и школ. Но, есть нормальные районные газеты, которые неплохо живут и зарабатывают хорошие рекламные деньги.
Третье. Есть мощный пул татарских независимых СМИ: "Ирек мәйданы", "Акчарлак", "Безнең гәҗит", "Сираҗи сүзе". И они прямо очень востребованные, самоокупаемые и интересные в плане содержания. У "Ирек мәйданы" тираж под 50 тыс., и это при том, что в деревнях газету передают из рук в руки. Всяким "Вечеркам" и не снилось.
Зайдите в библиотеку Актаныша или Атни, например, и вы увидите, что эти газеты самые читаемые. Но вы туда не зайдёте, потому что татарские районы для вас чуждое явление. Татарстан для вас ограничивается Казанью и Челнами и еще пару местечками. Татарский Татарстан для вас - неизвестный феномен.
Четвертое. Где вы видели самоокупаемый детский журнал вообще? Думаете, всякие Мурзилки, Лучики, Веселые картинки, Непоседы и прочие журналы работают эффективнее? Просто они гребут федеральные -лярды и им не ставят планов по подписке физиков. Да и не перевелись в России бабушки, которые выписывают внучкам эти журналы.
Пятое. Возьмите хотя бы в руки 2-3 номера "Салават күпере", и вы поймёте, что в плане содержания для детского журнала всё очень даже неплохо. Да и двести с гаком рублей за годичную подписку для ребенка вместо одного бигмака - почему бы и нет.
Шестое. Казан утлары, Мәдәни җомга и прочее, несмотря на толстенный формат, будут угасать и дальше. Потому что татарскую школу уничтожили, и уже в татарских деревнях молодое поколение, при хорошем разговорном, литературный (китап теле) могут не знать. А если и знают, никто с них не требует знание творчества Мухамадьяра, Гаяза Исхаки, Мухаммата Магдиева. Зато Жития, "Слово о полке Игореве", Куприна и Зощенко они знать обязаны. Российская школа с них это строго спросит.
И последнее. Раз уж Татмедиа это еще надолго, то нужны кочевые антирикизисные команды из лучших татарских пиарщиков, рекламщиков и журналистов (+ пару нормальных студентов), чтобы они каждые полгода поднимали по одному СМИ. Главное, не жмотить деньги. Но Кузьмину татарские СМИ, как в гость в горле. Эфировская гвардия, которая теперь там рулит, всегда считала татарскую культуру и язык "аулом". Поэтому мало чего изменится. Что то же неплохо. Независимые татарские СМИ + Радио Азатлык и далее будут владеть умами реальных татар.
Первое. Тема качается вокруг неэффективности Татмедиа, а по факту - по хитрому подкачивают тему невостребованности татарского языка.
Второе. Да, Татмедиа - зло, которое татарская журналистика терпит 20 лет. Хотя большинство изданий Татмедиа - это СМИ, которые бережно выращивались татарской интеллигенцией долгие годы, а Татмедиа пришли на готовенькое, и ничего почти не развивали, платили копейки журналистам и использовали топорные, административные методы. Эти добровольно-принудительные меры на местах получают разный толчок, многое зависит от адекватности руководства РОНО и школ. Но, есть нормальные районные газеты, которые неплохо живут и зарабатывают хорошие рекламные деньги.
Третье. Есть мощный пул татарских независимых СМИ: "Ирек мәйданы", "Акчарлак", "Безнең гәҗит", "Сираҗи сүзе". И они прямо очень востребованные, самоокупаемые и интересные в плане содержания. У "Ирек мәйданы" тираж под 50 тыс., и это при том, что в деревнях газету передают из рук в руки. Всяким "Вечеркам" и не снилось.
Зайдите в библиотеку Актаныша или Атни, например, и вы увидите, что эти газеты самые читаемые. Но вы туда не зайдёте, потому что татарские районы для вас чуждое явление. Татарстан для вас ограничивается Казанью и Челнами и еще пару местечками. Татарский Татарстан для вас - неизвестный феномен.
Четвертое. Где вы видели самоокупаемый детский журнал вообще? Думаете, всякие Мурзилки, Лучики, Веселые картинки, Непоседы и прочие журналы работают эффективнее? Просто они гребут федеральные -лярды и им не ставят планов по подписке физиков. Да и не перевелись в России бабушки, которые выписывают внучкам эти журналы.
Пятое. Возьмите хотя бы в руки 2-3 номера "Салават күпере", и вы поймёте, что в плане содержания для детского журнала всё очень даже неплохо. Да и двести с гаком рублей за годичную подписку для ребенка вместо одного бигмака - почему бы и нет.
Шестое. Казан утлары, Мәдәни җомга и прочее, несмотря на толстенный формат, будут угасать и дальше. Потому что татарскую школу уничтожили, и уже в татарских деревнях молодое поколение, при хорошем разговорном, литературный (китап теле) могут не знать. А если и знают, никто с них не требует знание творчества Мухамадьяра, Гаяза Исхаки, Мухаммата Магдиева. Зато Жития, "Слово о полке Игореве", Куприна и Зощенко они знать обязаны. Российская школа с них это строго спросит.
И последнее. Раз уж Татмедиа это еще надолго, то нужны кочевые антирикизисные команды из лучших татарских пиарщиков, рекламщиков и журналистов (+ пару нормальных студентов), чтобы они каждые полгода поднимали по одному СМИ. Главное, не жмотить деньги. Но Кузьмину татарские СМИ, как в гость в горле. Эфировская гвардия, которая теперь там рулит, всегда считала татарскую культуру и язык "аулом". Поэтому мало чего изменится. Что то же неплохо. Независимые татарские СМИ + Радио Азатлык и далее будут владеть умами реальных татар.
Эхо Москвы в Казани, в вечерних новостях прямым текстом топит за Щеглова и ко. Звучит это так: родители против министра образования, т.е. общественность против оборзевшего чиновника.
Якобы, во многих школах Татарстана раздали заявления, где в качестве родного языка уже выбран татарский язык. Где, в каких школах, сколько их таких - никаких цифр, данных, а просто инфа из паблика РоСТа. Такая вот "чистая" журналистика.
Такой же бред Щегловых периодически повторяет у себя Реальное Время. И даже в Бизнес онлайне есть такие окопавшиеся журналисты.
Сотрудники прикормленных СМИ, с татарофобским говнецом внутри, но приторным контентом снаружи, продолжают вести свою невидимою войну за татарофобскую идею. Дают советы, держат кулачки" за своих", активно пишут в чатиках про то, как их заколебали этнократы. Если их не кормить на деньги татар, то они быстро развернут информационную войну внутри республики.
Якобы, во многих школах Татарстана раздали заявления, где в качестве родного языка уже выбран татарский язык. Где, в каких школах, сколько их таких - никаких цифр, данных, а просто инфа из паблика РоСТа. Такая вот "чистая" журналистика.
Такой же бред Щегловых периодически повторяет у себя Реальное Время. И даже в Бизнес онлайне есть такие окопавшиеся журналисты.
Сотрудники прикормленных СМИ, с татарофобским говнецом внутри, но приторным контентом снаружи, продолжают вести свою невидимою войну за татарофобскую идею. Дают советы, держат кулачки" за своих", активно пишут в чатиках про то, как их заколебали этнократы. Если их не кормить на деньги татар, то они быстро развернут информационную войну внутри республики.
Решили закосить под проект "Говорим по-татарски". Сколько русских фамилий татарского происхождения! Диву даешься. Советуем посмотреть интереснейший труд http://kitap.net.ru/halikov5.php и посмотреть другие источники на сей счёт.
У назначенного вчера и.о. губернатора Санкт-Петербурга
АП Беглова фамилия то же имеет татарское происхождение. Сам он из Новоафонской секты, противостоящей официальной РПЦ. Ему 62 года, уже пенсионер, 35 лет в питерской власти. Стареющих людей во власти будет больше и больше, как бы не освежали состав. Геронтократия возвращается.
АП Беглова фамилия то же имеет татарское происхождение. Сам он из Новоафонской секты, противостоящей официальной РПЦ. Ему 62 года, уже пенсионер, 35 лет в питерской власти. Стареющих людей во власти будет больше и больше, как бы не освежали состав. Геронтократия возвращается.
На наших глазах пишется путиниада, мифотворчество о Путине, его семействе. Лениниада, Сталиниада уже были, культ Брежнева и его «целины», конечно. А теперь вот семейство Путиных. У нас вон генеалогию Шаймиева к Чингизадам «умельцы» выводили. А тут дед Путина всего лишь повар, но якобы и с Распутиным братался, и у Ленина на кухни щи варганил, короче, приобщен был мужичок к «политической кухне». Знал как правильно рубить капусту. Итак, очередной миф:
«Дед Владимира Путина Спиридон Иванович работал кулинаром в «Астории» на Гороховой улице, куда часто ходил обедать Григорий Распутин. Якобы однажды тому так понравилось приготовленное блюдо, что он позвал повара, спросил, как того зовут, а, узнав, что Путин, сказал «Почти однофамильцы!».
«Дед Владимира Путина Спиридон Иванович работал кулинаром в «Астории» на Гороховой улице, куда часто ходил обедать Григорий Распутин. Якобы однажды тому так понравилось приготовленное блюдо, что он позвал повара, спросил, как того зовут, а, узнав, что Путин, сказал «Почти однофамильцы!».
Последние события на Северном Кавказе показывают, что его народы готовы жестко биться за свои республики. И они так просто не отдадут статус республик.
#тампишут
Активисты, выступающие против официального употребления в России каких-то иных языков, кроме русского, требуют убрать с казанских дорог названия улиц на татарском языке. Обосновывают это каким-то ГОСТом.
Интересно, когда уже предложат пришить нам желтые звезды на одежду? И - какое количество граждан эти меры поддержит?
https://uslugi.tatarstan.ru/open-gov/detail/2359589
Активисты, выступающие против официального употребления в России каких-то иных языков, кроме русского, требуют убрать с казанских дорог названия улиц на татарском языке. Обосновывают это каким-то ГОСТом.
Интересно, когда уже предложат пришить нам желтые звезды на одежду? И - какое количество граждан эти меры поддержит?
https://uslugi.tatarstan.ru/open-gov/detail/2359589
Forwarded from Uralistica
Ничто так не будоражит русского человека, как вид людей, собравшихся на общую пятничную молитву
В Татарстане с этим всё более или менее нормально. Потому что мечетей почти хватает, и толпу, молящейся на улице можно увидеть разве что 2 раза в год. В Москве на 2 млн мусульман 5 мечетей, в областных центрах по 1-2, а то и вовсе нет. Десятилетние мытарства, попытки открыть хоть еще одну мечеть наталкивается на противодействие властей и накрученных шовинистами простых людей. Вот и получается столпотворение мусульман, пугающее иноверцев и секуляризированных граждан. Далее такой страх переносится на телевизионную картинку, фото, видео из республик Северного Кавказа. Москва на ровном месте создает этнорелигиозный конфликт.
Даже в Пекине 70 мечетей, в Лондоне 100, в Нью-Йорке 140. Последние два города меньше по населению, чем Москва.
Даже в Пекине 70 мечетей, в Лондоне 100, в Нью-Йорке 140. Последние два города меньше по населению, чем Москва.
Издание "Реальное время" пишет: средний размер самого распространенного вида пенсии в России — по старости — составляет 14,1 тысячи рублей. При этом в зависимости от региона цифра довольно значительно варьируется — от 11,4 до 25,2 тысячи рублей в месяц, по данным на 2018 год.
Отметим, что показатель богатого и благополучного Татарстана явно не соответствует статусу региона: республика находится во второй половине списка — на 50-м месте, с показателем в 13,6 тысячи рублей. Регион оказался в окружении не самых богатых Брянской и Рязанской областей — которые, впрочем, находятся в центральной России, где доходы населения традиционно несколько выше, чем в Поволжье.
Однако больше, чем в Татарстане, пенсионеры получают и в близлежащих регионах — к примеру в Кировской области и Удмуртии. Также у пенсионеров больше доходы в Вологодской и Тульской областях.
Отметим, что показатель богатого и благополучного Татарстана явно не соответствует статусу региона: республика находится во второй половине списка — на 50-м месте, с показателем в 13,6 тысячи рублей. Регион оказался в окружении не самых богатых Брянской и Рязанской областей — которые, впрочем, находятся в центральной России, где доходы населения традиционно несколько выше, чем в Поволжье.
Однако больше, чем в Татарстане, пенсионеры получают и в близлежащих регионах — к примеру в Кировской области и Удмуртии. Также у пенсионеров больше доходы в Вологодской и Тульской областях.
Есть ли у народов России борцы за права коренных народов, кто мог бы получить премию Гавела, премию Сахарова или Нобелевскую премию?
Попрание прав есть, достойные люди есть, а вот борьба только только зарождается.
В скором времени цивилизованный мир обратит внимание на эту проблему в России, как в свое время обратил внимание на права депортированных народов. Тем более, ООН объявляет год коренных народов.
Попрание прав есть, достойные люди есть, а вот борьба только только зарождается.
В скором времени цивилизованный мир обратит внимание на эту проблему в России, как в свое время обратил внимание на права депортированных народов. Тем более, ООН объявляет год коренных народов.
Передает Изборский клуб.
"26 сентября отдел по взаимодействию с Русской Православной Церковью Института стран СНГ совместно с православной татарской общиной провели Круглый Стол «Потенциал Булгара как центра евразийской миссии Православия». Силами православной татарской общины России создана православная татарская община Булгара, лидер которой Дмитрий Шагапов в своем выступлении на Круглом Столе отметил, что успех православной миссии в ключевом нефтеносном регионе России- Казанском крае- это успех борьбы за единство и целостность России.
Как символ единства народов России Шагапов подарил главе православной татарской общины Динаре Бухаровой образ Покрова Божией Матери и булгарских святых- русских и «ордынцев» по происхождению."
http://izborsk.md/bratskih-narodov-sojuz-vekovoj-kak-istoricheskaja-realnost-rossii/
"26 сентября отдел по взаимодействию с Русской Православной Церковью Института стран СНГ совместно с православной татарской общиной провели Круглый Стол «Потенциал Булгара как центра евразийской миссии Православия». Силами православной татарской общины России создана православная татарская община Булгара, лидер которой Дмитрий Шагапов в своем выступлении на Круглом Столе отметил, что успех православной миссии в ключевом нефтеносном регионе России- Казанском крае- это успех борьбы за единство и целостность России.
Как символ единства народов России Шагапов подарил главе православной татарской общины Динаре Бухаровой образ Покрова Божией Матери и булгарских святых- русских и «ордынцев» по происхождению."
http://izborsk.md/bratskih-narodov-sojuz-vekovoj-kak-istoricheskaja-realnost-rossii/
Изборский Клуб
Братских народов союз вековой как историческая реальность России
26 сентября отдел по взаимодействию с Русской Православной Церковью Института стран СНГ совместно с православной татарской общиной провели Круглый Стол «Потенциал Булгара как центра евразийской миссии Православия». Участники Круглого стола стоит на позициях…
Казанский край, православная татарская община (не кряшены), Динара Бухарова, Изборский клуб Молдовы (торчат ноги Аршиновой), православный булгарский проект,"противодействие православных татар сепаратистским попыткам в регионе", "Булгар, как величайший духовный православный центр тюркских народов" - это, конечно, трэшак, но в него будут вкладываться. Не обращать внимание на этот трэшак, значит дальше получить таран против Татарстана. Получится, как с борьбой против татарского языка в школах, которую начинали три маргинала.
11 млн на т.н. Национальный педагогический университет на 125 студентов и 6,2 млн для "учёбы" 19 чиновников, (5 дней, 6 ночей). Приоритеты, однако.