Бүген репрессия корбаннарын искә алу көне.
Татар халкы 1552 елдан бирле репрессияләр басымы астында яшәп килә. 10-15 ел чамасы гына шул золымнан котылып яшәгәнбез һәм менә тагын...
Әмма хөр татар беркайчан да халыклар төрмәсе тормышы белән ризалашмас, Кыямәткә хәтле азатлыкка омтылыр.
Татар халкы 1552 елдан бирле репрессияләр басымы астында яшәп килә. 10-15 ел чамасы гына шул золымнан котылып яшәгәнбез һәм менә тагын...
Әмма хөр татар беркайчан да халыклар төрмәсе тормышы белән ризалашмас, Кыямәткә хәтле азатлыкка омтылыр.
Forwarded from Алмания татарча: чаралар, вакыйгалар
«— Кайт!.. — дип хатлар килделәр...
Юллар... озын иделәр...
Кайттым.
— Бусы алкалары,
Бусы — кабере... — диделәр.» (Хәсән Туфан)
Дуслар!
Сезне Татар китап клубының чираттагы очрашуына чакырабыз. Башка очрашулардан аермалы, бу юлы без онлайнда күрешәчәкбез, шуңа күрә катнашырга теләүчеләр җирнең теләсә кайсы ноктасыннан безгә кушыла алачак.
Бүген, 30 октябрь - сәяси репрессия корбаннарын Искә алу көне. Шуңа күрә очрашуда без репрессияләнгән татар әдипләрен искә алачакбыз, аларның әсәрләрен, хатирәләрен, истәлекләрен укыячакбыз.
Әлеге чараны без Алмания татарча, Алимә академия, Истанбул китап клублары белән берлектә уздырабыз. Әгәр дә сезнең Китап клубыгызның да бу чарага кушыласы килсә, рәхим итегез🙏🏻
Чара бушлай уза, теркәлү кирәк. Теркәлү узганнан соң, сезнең электрон почталарыгызга zoom-очрашуга сылтама киләчәк.
📆 2 ноябрь
20.00 Казан вакыты
18.00 Берлин вакыты
13.00 Монреаль вакыты
Юллар... озын иделәр...
Кайттым.
— Бусы алкалары,
Бусы — кабере... — диделәр.» (Хәсән Туфан)
Дуслар!
Сезне Татар китап клубының чираттагы очрашуына чакырабыз. Башка очрашулардан аермалы, бу юлы без онлайнда күрешәчәкбез, шуңа күрә катнашырга теләүчеләр җирнең теләсә кайсы ноктасыннан безгә кушыла алачак.
Бүген, 30 октябрь - сәяси репрессия корбаннарын Искә алу көне. Шуңа күрә очрашуда без репрессияләнгән татар әдипләрен искә алачакбыз, аларның әсәрләрен, хатирәләрен, истәлекләрен укыячакбыз.
Әлеге чараны без Алмания татарча, Алимә академия, Истанбул китап клублары белән берлектә уздырабыз. Әгәр дә сезнең Китап клубыгызның да бу чарага кушыласы килсә, рәхим итегез🙏🏻
Чара бушлай уза, теркәлү кирәк. Теркәлү узганнан соң, сезнең электрон почталарыгызга zoom-очрашуга сылтама киләчәк.
📆 2 ноябрь
20.00 Казан вакыты
18.00 Берлин вакыты
13.00 Монреаль вакыты
Придет время и чиновники снова заговорят по-другому. Есть идеологические концепты, к которым можно вернуться и нарастить.
Не смогли удержать политический и экономический суверенитет, хотя бы побороться за культурный и идеологический суверенитет. Идею не убить, из нее растет всё остальное.
Хөр фикер – хөр милләт.
Не смогли удержать политический и экономический суверенитет, хотя бы побороться за культурный и идеологический суверенитет. Идею не убить, из нее растет всё остальное.
Хөр фикер – хөр милләт.
Forwarded from Агентство. Новости
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Минобороны отметило 4 ноября роликом, в котором представители разных народов называют себя русскими
Министерство обороны в День народного единства опубликовало в своем телеграм-канале серию роликов с участниками войны в Украине. В них военные представляются, называют свои регионы и народ, к которому принадлежат. В одном видео все участники съемки называют себя «русскими».
Детали. Минобороны опубликовало пять постов с 32 видеопоздравлениями с Днем народного единства от участников войны в Украине. Некоторые участники войны также называют свои имена, населенные пункты и регионы, из которых отправились в Украину.
▪️В роликах, согласно словам самих военных, снялись русские, чуваш, татары, буряты, памирец, башкиры, армянин, чеченцы, таджик, азербайджанец, узбек и казах.
▪️Участники одного ролика стреляют из гаубицы и ездят на танке под песню «Рассея» группы «Любэ», которая считается любимой группой Владимира Путина.
▪️Герои другого ролика представляются как «Яша из Улан-Удэ», «Агдас из Казани», «Умар из Урус-Мартана» и «Отар из Кызыла», а потом называют себя «русскими». После этого они читают стихотворение: «Тыва, Кавказ, татары и буряты под флагом нашей Родины в строю. Им имя Родина дала — великие солдаты. За мир и счастье душу отдаю свою».
Подпишитесь на «Агентство»
Министерство обороны в День народного единства опубликовало в своем телеграм-канале серию роликов с участниками войны в Украине. В них военные представляются, называют свои регионы и народ, к которому принадлежат. В одном видео все участники съемки называют себя «русскими».
Детали. Минобороны опубликовало пять постов с 32 видеопоздравлениями с Днем народного единства от участников войны в Украине. Некоторые участники войны также называют свои имена, населенные пункты и регионы, из которых отправились в Украину.
▪️В роликах, согласно словам самих военных, снялись русские, чуваш, татары, буряты, памирец, башкиры, армянин, чеченцы, таджик, азербайджанец, узбек и казах.
▪️Участники одного ролика стреляют из гаубицы и ездят на танке под песню «Рассея» группы «Любэ», которая считается любимой группой Владимира Путина.
▪️Герои другого ролика представляются как «Яша из Улан-Удэ», «Агдас из Казани», «Умар из Урус-Мартана» и «Отар из Кызыла», а потом называют себя «русскими». После этого они читают стихотворение: «Тыва, Кавказ, татары и буряты под флагом нашей Родины в строю. Им имя Родина дала — великие солдаты. За мир и счастье душу отдаю свою».
Подпишитесь на «Агентство»
Чтобы не было сомнений, за что воюют. За обязанность называть себя русскими.
Такое вот народное единство – через уничтожение своей идентичности.
Поворот уже произошёл. Вопрос времени, когда они дойдут до каждого. И тогда каждому из нас придется или встать на колени или плюнуть в лицо.
Официальный Татарстан, если он, конечно, останется, с радостью возьмет под козырек и всей тяжестью административной машины потребует от податного населения назваться русскими. Мол, здесь нет ничего такого. Русский татарин, русский чуваш, русский башкир, русский таджик и т.д. – все мы едины.
Пару процентов, конечно, предадут свой родной народ, потому что манкуртов при вековой ассимиляционной политики хватает. Но большинство, надеемся, озлобится так, чтобы в подходящий момент поднять голову и поднять кулаки.
Такое вот народное единство – через уничтожение своей идентичности.
Поворот уже произошёл. Вопрос времени, когда они дойдут до каждого. И тогда каждому из нас придется или встать на колени или плюнуть в лицо.
Официальный Татарстан, если он, конечно, останется, с радостью возьмет под козырек и всей тяжестью административной машины потребует от податного населения назваться русскими. Мол, здесь нет ничего такого. Русский татарин, русский чуваш, русский башкир, русский таджик и т.д. – все мы едины.
Пару процентов, конечно, предадут свой родной народ, потому что манкуртов при вековой ассимиляционной политики хватает. Но большинство, надеемся, озлобится так, чтобы в подходящий момент поднять голову и поднять кулаки.
P.S.
Заметили тут, что некоторые «татарские» деятели поставили это видео у себя в статусе в соц.сетях.
И ведь бегут прислуживать впереди паровоза.
Югары дәрәҗәдәге мескенлек. Үзләре татар теле өчен көрәшә имештер, үзләре без бер, бүленмәс урыс халкы дип кычкырып йөри. Нинди кеше соң алар, ничек инде шуның кадәр ике йөзле булырга мөмкин, ә?!
Заметили тут, что некоторые «татарские» деятели поставили это видео у себя в статусе в соц.сетях.
И ведь бегут прислуживать впереди паровоза.
Югары дәрәҗәдәге мескенлек. Үзләре татар теле өчен көрәшә имештер, үзләре без бер, бүленмәс урыс халкы дип кычкырып йөри. Нинди кеше соң алар, ничек инде шуның кадәр ике йөзле булырга мөмкин, ә?!
У нас есть все основания, чтобы корректировки к Конституции Татарстана, начиная с 2000-х, сделанные под давлением Прокуратуры и Москвы были отменены в одночасье.
Возможно, будет созвано Конституционное собрание и принята новая Конституция, в которой мы отринем всё колониальные институты.
Главное: татарская нация и весь татарстанский народ еще вернется к положению, где Республика Татарстан – суверенное государство, субъект международного права и «общее дело».
Возможно, будет созвано Конституционное собрание и принята новая Конституция, в которой мы отринем всё колониальные институты.
Главное: татарская нация и весь татарстанский народ еще вернется к положению, где Республика Татарстан – суверенное государство, субъект международного права и «общее дело».
Группы татар в миграции должны создать сеть взаимодействия по различным направлениям. Политический дискурс должен все это обрамлять в точёную концепцию. Иначе то, что мы видим в публичном поле, за редким исключением, просто детский задор, не более. Никого не хотим обидеть, хотим лишь указать на то, что, по нашему мнению, требует переосмысления и перестройки. Некоторые так и остались в 90-х годах. Время было хорошее, бурное и романтичное, но его не вернуть в прежних рамках. Оно было, но прошло. Новая эпоха за окном, новые подходы, отношения, стратегемы, схемы борьбы и так далее. Нельзя зацикливаться на 90-х годах. Иначе бабаизм и нас захлестнет. Выглядит всё это беспомощно и несерьезно.
КФУ сначала поставил пластиковый памятник Конфуцию на самом видном месте, а сейчас царю-отцеубийце Александру l. На геофаке красуется новенькая памятная доска миссионеру Палладию – видимо, в знак особой роли миссионерства в крещении местных народов.
Тем временем ни одному татарину они памятник не установили, а татарские темы отправили подальше от центра – за Булак, как в стародавние времена.
На очереди, видимо, восстановление университетской церкви с молебнами студентов, как раз как при Александре l.
Для интереса сравнили сколько раз встречается слово «русский» и «татар» в аккаунтах КФУ: 182/28. О татарском языке в работе КФУ и говорить нечего.
Кстати, в Башкирском государственном университете башкирской темы гораздо больше. Как назовешь, так и плывет.
Тем временем ни одному татарину они памятник не установили, а татарские темы отправили подальше от центра – за Булак, как в стародавние времена.
На очереди, видимо, восстановление университетской церкви с молебнами студентов, как раз как при Александре l.
Для интереса сравнили сколько раз встречается слово «русский» и «татар» в аккаунтах КФУ: 182/28. О татарском языке в работе КФУ и говорить нечего.
Кстати, в Башкирском государственном университете башкирской темы гораздо больше. Как назовешь, так и плывет.