Термин «Новороссия» возник специальным имперским указом в 1764 г. Это была попытка подражать европейскому колониализму: калька с «Новой Англии», «Новой Испании», «Новой Франции».
Никаких новых Англий уже давно нет и в помине, но Россия и русский мир вопреки логике исторического процесса цепляется за давно мертвые термины.
Никаких новых Англий уже давно нет и в помине, но Россия и русский мир вопреки логике исторического процесса цепляется за давно мертвые термины.
Золымлыкта интеккән, шаһит булып киткән Фәләстин халкы өчен һәм шулай ук Әфганистан, Уйгырстан, Һиндстан, Гыйрак, Африка мөселманары өчен гел догада булыйк. Аллаһ Тәгалә аларга һәм өммәтебезгә көч-куәт, җиңеллек, иминлек, сабырлык вә иман бирсен.
Җомгалар мөбарәк булсын
Җомгалар мөбарәк булсын
Для наглядности – территория Сектора Газа, схожая с площадью части Казани и в котором в качестве заложников ковровых бомбардировок Израиля оказалось несколько миллионов человек.
Тут недавно Руслан Айсин вспомнил, что татарская молодежь во главе с ним организовала более 15 лет назад движение в поддержку палестинцев. И сейчас есть такая политически мыслящая молодежь среди татар, но сегодняшнее репрессивное государство машет тотчас топором так, что погибает всё что на поверхности, а ростки остаются.
Тут недавно Руслан Айсин вспомнил, что татарская молодежь во главе с ним организовала более 15 лет назад движение в поддержку палестинцев. И сейчас есть такая политически мыслящая молодежь среди татар, но сегодняшнее репрессивное государство машет тотчас топором так, что погибает всё что на поверхности, а ростки остаются.
Һәр яктан чикләүләр булса да, Хәтер көне традициясе өзелмәде.
Кол-Шәрифтә намаз, Сөембикә манарасы һәм ханнар төрбәсе янында дога – әлеге шартларда бу да әйбәт. Социаль челтәрләрдә Хәтер көне онытылмый. 1552 елгы вакыйгалар гел кызыксыну уята торган тема булып торачак.
Бабаларыбызның динебез, дәүләтебез өчен шаһит булулары, Явыз Иван һәм аның тарафдарлары вәхшилеге – халкыбызның мәңгелек Хәтерендә.
Мәскәү дә, түрәләребез тә, күпме тырышсалар да, бу хәтерне дә сызып ташлый алмас.
P. S. Аллага шөкер, Хәтер көне догасында фәләстин халкы да онытылмады.
Кол-Шәрифтә намаз, Сөембикә манарасы һәм ханнар төрбәсе янында дога – әлеге шартларда бу да әйбәт. Социаль челтәрләрдә Хәтер көне онытылмый. 1552 елгы вакыйгалар гел кызыксыну уята торган тема булып торачак.
Бабаларыбызның динебез, дәүләтебез өчен шаһит булулары, Явыз Иван һәм аның тарафдарлары вәхшилеге – халкыбызның мәңгелек Хәтерендә.
Мәскәү дә, түрәләребез тә, күпме тырышсалар да, бу хәтерне дә сызып ташлый алмас.
P. S. Аллага шөкер, Хәтер көне догасында фәләстин халкы да онытылмады.
Неоднократно в российских эфирах слышится: пусть палестинцы и евреи убивают друг друга сколько им влезет, а нынешняя война продлится максимально долго и затратно. «Не жалко ни жидов, ни басурман, потому что хохлам станет тяжелее»
В этом и заключается главная суть официальной российской политики в Палестине, а не во внезапно возникшей заботе о гуманитарных последствиях ковровых бомбардировок Газы или любви к мусульманам.
И пусть мусульмане и те, кого реально волнует судьба палестинцев, не обманываются.
В этом и заключается главная суть официальной российской политики в Палестине, а не во внезапно возникшей заботе о гуманитарных последствиях ковровых бомбардировок Газы или любви к мусульманам.
И пусть мусульмане и те, кого реально волнует судьба палестинцев, не обманываются.
Forwarded from Сидя под инжирным деревом (Сáхиб Абдуллаев)
У фонда Закят открылся сбор на помощь нашим братьям и сестрам в Палестине.
Давайте поддержим, не останемся в стороне.
Пусть Аллах облегчит положение мусульман в Палестине и накажет притеснителей. Амин!
https://zakatfund.ru/campaign/palestintsam-nuzhna-meditsinskaya-pomoshh/
Давайте поддержим, не останемся в стороне.
Пусть Аллах облегчит положение мусульман в Палестине и накажет притеснителей. Амин!
https://zakatfund.ru/campaign/palestintsam-nuzhna-meditsinskaya-pomoshh/
Вся эта история с возмущением казанской банкнотой попахивает обычной провокацией.
https://t.me/lentachold/65836
Тут и подспудная задача переключить внимание простых русских националистов (а это полстраны) с неудач на фронте на офигевших татар, и борьба за символическое пространство Казанского Кремля. Даже если на твоей стороне очевидная правда, оправдывайся / не оправдывайся – всё равно "татары офигевшие".
В прошлом году в преддверии лишения Республики президентства попробовали историей с обложкой журнала «Татарстан» поддеть элиты. Получилось. Понравилось. Теперь вот еще одна возможность напомнить Минниханову с его исламской дипломатией, чтобы не смел даже думать о какой-либо самостоятельной игре.
Найдём за что зацепиться.
В конечном счёте или водрузим крест на церкви или заставим снять полумесяц с главного визуального символа исторической памяти татар.
https://t.me/lentachold/65836
Тут и подспудная задача переключить внимание простых русских националистов (а это полстраны) с неудач на фронте на офигевших татар, и борьба за символическое пространство Казанского Кремля. Даже если на твоей стороне очевидная правда, оправдывайся / не оправдывайся – всё равно "татары офигевшие".
В прошлом году в преддверии лишения Республики президентства попробовали историей с обложкой журнала «Татарстан» поддеть элиты. Получилось. Понравилось. Теперь вот еще одна возможность напомнить Минниханову с его исламской дипломатией, чтобы не смел даже думать о какой-либо самостоятельной игре.
Найдём за что зацепиться.
В конечном счёте или водрузим крест на церкви или заставим снять полумесяц с главного визуального символа исторической памяти татар.
Telegram
Лентач
Активисты православного движения «Сорок Сороков» накатали на руководство ЦБ донос в Генпрокуратуру и потребовали провести проверку по статье о возбуждении ненависти и вражды.
А подгорело у них из-за отсутствия креста на бывшей дворцовой церкви Казанского…
А подгорело у них из-за отсутствия креста на бывшей дворцовой церкви Казанского…
Россия отказалась от конвенции Совета Европы по защите прав национальных меньшинств.
Цитата из подписанного Путиным закона: «В сложившейся политической обстановке денонсация конвенции в полной мере отвечает интересам России».
Конвенция защищала права на изучение своего языка, ведения СМИ, исповедование своей религии и др.
Махровое реакционерство крепчает по мере старения дедушки. Надеемся, накопленного татарами базиса хватит до его ухода и ухода его неадекватной команды в небытие.
Цитата из подписанного Путиным закона: «В сложившейся политической обстановке денонсация конвенции в полной мере отвечает интересам России».
Конвенция защищала права на изучение своего языка, ведения СМИ, исповедование своей религии и др.
Махровое реакционерство крепчает по мере старения дедушки. Надеемся, накопленного татарами базиса хватит до его ухода и ухода его неадекватной команды в небытие.
Forwarded from Институт истории Марджани
Казанских историков не пустили на конференцию в Уфе
21-22 ноября в Уфе должна состояться международная конференция «Кочевой мир Центральной Евразии в древности и средневековье» (III Мажитовские чтения). Заявки на участие подавали и сотрудники нашего Института.
В итоге отказ без объяснений пришел сразу четырем сотрудникам - Искандеру Измайлову, Ильнуру Миргалееву, Радику Исхакову и Анвару Аксанову.
В Башкирии конференция рассматривается как важное идеологическое событие, где будет развиваться идея создания в Чишминском районе республики Евразийского музея кочевых цивилизаций, а мавзолеи этого региона будут представляться исключительно как наследие башкирского народа.
В этой связи альтернативные точки зрения татарских историков на историю Южного Урала могли нарушить идиллическую картину мира башкирских чиновников и политтехнологов.
Интересно, что с отказом тянули до последних дней. К сожалению, вся эта ситуация подтверждает мысль, что в Уфе не готовы к серьезным научным дискуссиям.
21-22 ноября в Уфе должна состояться международная конференция «Кочевой мир Центральной Евразии в древности и средневековье» (III Мажитовские чтения). Заявки на участие подавали и сотрудники нашего Института.
В итоге отказ без объяснений пришел сразу четырем сотрудникам - Искандеру Измайлову, Ильнуру Миргалееву, Радику Исхакову и Анвару Аксанову.
В Башкирии конференция рассматривается как важное идеологическое событие, где будет развиваться идея создания в Чишминском районе республики Евразийского музея кочевых цивилизаций, а мавзолеи этого региона будут представляться исключительно как наследие башкирского народа.
В этой связи альтернативные точки зрения татарских историков на историю Южного Урала могли нарушить идиллическую картину мира башкирских чиновников и политтехнологов.
Интересно, что с отказом тянули до последних дней. К сожалению, вся эта ситуация подтверждает мысль, что в Уфе не готовы к серьезным научным дискуссиям.
К предыдущему репосту.
Хабиров и его команда занимаются привычным с рахимовских времен делом, одобренном Москвой. Главным смыслом этого дела является недопущение сближения татарского и башкирского народов, отрыв их друг от друга в историческом, культурном и политическом поле, формирование антитатарской идентичности.
Недопуск на конференцию в Уфе – это желание выписать татар из кочевого прошлого, как несуществующего народа.
А заодно и создание разорванной исторической картины отрицающей ордынское прошлое, где татары и башкиры не братья из единого исторического пространства, а так – случайные соседи, каждый из которых претендует на жилплощадь другого и на заслуги предков.
В хабировской концепции башкиры – верные друзья русских и России испокон веков. Были еще булгары, да угро-финские народы, а татар мы знать не знаем.
Хабиров и его команда занимаются привычным с рахимовских времен делом, одобренном Москвой. Главным смыслом этого дела является недопущение сближения татарского и башкирского народов, отрыв их друг от друга в историческом, культурном и политическом поле, формирование антитатарской идентичности.
Недопуск на конференцию в Уфе – это желание выписать татар из кочевого прошлого, как несуществующего народа.
А заодно и создание разорванной исторической картины отрицающей ордынское прошлое, где татары и башкиры не братья из единого исторического пространства, а так – случайные соседи, каждый из которых претендует на жилплощадь другого и на заслуги предков.
В хабировской концепции башкиры – верные друзья русских и России испокон веков. Были еще булгары, да угро-финские народы, а татар мы знать не знаем.
Бюджет Татарстана на 2024 год равен 10-12 дням войны, которую ведет Россия на территории Украины.
И это один из самых богатых субъектов РФ.
Т. е. деньги на то, чтобы сделать регионы богатыми и платить хорошие зарплаты учителям, врачам, ученым и другим – в этой стране есть. Просто Кремль и элиты на местах никогда не ставили в приоритет хорошую жизнь простых людей – ни при царях, ни при генсеках, ни при правящих чекистах. Гнилое государство.
И это один из самых богатых субъектов РФ.
Т. е. деньги на то, чтобы сделать регионы богатыми и платить хорошие зарплаты учителям, врачам, ученым и другим – в этой стране есть. Просто Кремль и элиты на местах никогда не ставили в приоритет хорошую жизнь простых людей – ни при царях, ни при генсеках, ни при правящих чекистах. Гнилое государство.
Forwarded from EastEast
На днях Франкфуртская книжная ярмарка (Frankfurter Buchmesse) отменила церемонию награждения палестинской писательницы Адании Шибли — ей должны были вручить награду для авторов стран Глобального Юга за роман «Незначительная деталь».
Книга рассказывает о войне, насилии, жизни в условиях оккупации и попытках мыслить и действовать с достоинством в условиях стирания личного опыта и истории. На русском языке книга вышла в издательстве No Kidding Press.
Приводим отрывок из романа:
«И мы возвращаемся к проблеме, о которой я уже упомянула, — к моей неспособности видеть границы, за которые нельзя заходить, в том числе географические. Из-за этого я начинаю либо преувеличивать что-либо, либо преуменьшать, в отличие от большинства людей. Например, если патруль останавливает общественный транспорт, в котором я еду на новую работу, и один из солдат первым делом просовывает в дверь дуло автомата, я тут же, заикаясь — главным образом от страха, — прошу его, чтобы он, когда со мной разговаривает или требует мое удостоверение личности, убрал оружие. И тогда, мало того что солдат смеется надо мной из-за заикания, еще и попутчики вокруг начинают шикать: я, мол, преувеличиваю [...] Изоляция — как легко она прощает нарушение границ, когда я сижу одна за столом, за “работой” над чем-то, что мне посчастливилось открыть именно во время своих утренних сидений. И раз уж об этом зашла речь: надеюсь, что никому не стало неловко от этих разговоров о солдатах и блокпостах или напоминаний о том, что мы живем в оккупации. Звуки выстрелов, свист солдатских патрулей, иногда военные вертолеты, самолеты, бомбы, а потом — сирены скорой помощи — все эти звуки не просто опережают здесь выпуски срочных новостей; они — часть звукового фона в куда большей степени, чем собачий лай».
Книга рассказывает о войне, насилии, жизни в условиях оккупации и попытках мыслить и действовать с достоинством в условиях стирания личного опыта и истории. На русском языке книга вышла в издательстве No Kidding Press.
Приводим отрывок из романа:
«И мы возвращаемся к проблеме, о которой я уже упомянула, — к моей неспособности видеть границы, за которые нельзя заходить, в том числе географические. Из-за этого я начинаю либо преувеличивать что-либо, либо преуменьшать, в отличие от большинства людей. Например, если патруль останавливает общественный транспорт, в котором я еду на новую работу, и один из солдат первым делом просовывает в дверь дуло автомата, я тут же, заикаясь — главным образом от страха, — прошу его, чтобы он, когда со мной разговаривает или требует мое удостоверение личности, убрал оружие. И тогда, мало того что солдат смеется надо мной из-за заикания, еще и попутчики вокруг начинают шикать: я, мол, преувеличиваю [...] Изоляция — как легко она прощает нарушение границ, когда я сижу одна за столом, за “работой” над чем-то, что мне посчастливилось открыть именно во время своих утренних сидений. И раз уж об этом зашла речь: надеюсь, что никому не стало неловко от этих разговоров о солдатах и блокпостах или напоминаний о том, что мы живем в оккупации. Звуки выстрелов, свист солдатских патрулей, иногда военные вертолеты, самолеты, бомбы, а потом — сирены скорой помощи — все эти звуки не просто опережают здесь выпуски срочных новостей; они — часть звукового фона в куда большей степени, чем собачий лай».
Forwarded from Mukaddas Bibars
Татарстан, г.Казань февраль 1991 года…
Пусть эти воспоминания будут дуа, за вернувшихся к своему Господу достойных мужей нашего народа🙏🤲
#исламповолжье #мусульмане #татары #казань #татарстан #жиен #муфтий #саратов #смр #мир #россия #елюзань
Пусть эти воспоминания будут дуа, за вернувшихся к своему Господу достойных мужей нашего народа🙏🤲
#исламповолжье #мусульмане #татары #казань #татарстан #жиен #муфтий #саратов #смр #мир #россия #елюзань