Forwarded from Монгольский узел
Злободневные карикатуры, судя по почерку, молодого, но очень проницательного иллюстратора Сэсэг Жигжитовой.
Татмедиа интересно, как среагировали федеральные телеграмм-каналы на переименование Президента Татарстана в России. Получилось занятное облако тэгов
И здесь мы видим классический колониальный подход. Мнение, что говорят и пишут татары на татарском, не достойно анализа. Татарского и самих татар в этом подходе просто не существует.
Татар аларга сайлауда дөрес тавыш бирер өчен, салым түләр өчен һәм татар халкы исеменнән чит төбәкләрдә, илләрдә үзеңне күрсәтү өчен кирәк. Халык фикере аларга гомер-гомергә кирәкмәде.
Мәскәү авызына карау кече һәм зур "рәисләрнең", аларның хезмәтчеләренең канында, аңында һәм йөрәгендә.
И здесь мы видим классический колониальный подход. Мнение, что говорят и пишут татары на татарском, не достойно анализа. Татарского и самих татар в этом подходе просто не существует.
Татар аларга сайлауда дөрес тавыш бирер өчен, салым түләр өчен һәм татар халкы исеменнән чит төбәкләрдә, илләрдә үзеңне күрсәтү өчен кирәк. Халык фикере аларга гомер-гомергә кирәкмәде.
Мәскәү авызына карау кече һәм зур "рәисләрнең", аларның хезмәтчеләренең канында, аңында һәм йөрәгендә.
Telegram
Миллиард татар
«Раис»: как telegram-каналы рассказали о переименовании должности президента Татарстана
"Результаты представлены в виде облака слов. Рисунок 2 демонстрирует, как освещалась новость о переименовании должности президента Татарстана федеральными telegram-каналами.…
"Результаты представлены в виде облака слов. Рисунок 2 демонстрирует, как освещалась новость о переименовании должности президента Татарстана федеральными telegram-каналами.…
Очевидная депопуляция татар произошла почти во всех регионах традиционного проживания татар. Катастрофическая утеря татарского языка потянула за собой и потерю идентичности. Татарстанских татар ждет такое же будущее, если мы будем идти по такой схожей траектории. А мы идем по ней – возможно не так быстро, но то, что катимся под горочку – очевидно всем.
Дело в том, что в нулевые и даже чуть раньше в регионах компактного проживания татар была окончательно уничтожена система преподавания татарского языка в школах, татарские школы в татарских сёлах, были ликвидированы кафедры татарского языка, газеты и книгопечатание (подобный процесс активно шёл с 60-х гг., затем приостановился в конце 80-х).
Не осталось кадров, способных воспроизводить татароязычную инфраструктуру – их перестали готовить, потребность в них почти никто не озвучивал, а самих татарских активистов в регионах утеря языка волновала в -надцатую очередь. Тут бы добиться строительства мечети, сабантуй провести, да концерты татарской эстрады услышать, ну и казанских гостей встретить, и получить свой пряник в виде поездки на очередную тусовку конгресса (именно такая парадигму сформировал ВКТ). Сил энтузиастов не может хватить на большее.
Татары, мигрировавшие из села в областные центры, в города в позднесоветское и постсоветское время или не задумывались об утере языка и этнической идентичности у своих детей, или не находили инфраструктуры, которая бы закрывала их национальные потребности.
Ну и что тут такого, татары всё равно останутся, это не наше дело – думали в Татарстане. И вот получите минус 900 тыс. татар через 20 лет. Вместо того, чтобы вложиться в национальную инфраструктуру, в школы и образовательные центры, в национальные организации на местах, вести переговоры об этом с региональными администрациями, вложиться в формирование "профессиональных татар" на местах, они занялись самолюбованием и сабантуями, интригами среди местных татар, "явлениями Шайхразиева и Минниханова татарскому народу".
У Татарстана было достаточно сил, чтобы воссоздать (хотя бы условные с национальным воспитанием, преподаванием языка и истории) престижные татарские школы, мощные образовательные центры в региональных столицах и поддержать преподавание татарского языка в сёлах. Это смогли сделать у себя Саратов – и там, несмотря на общую деградацию города, потери татар не столь заметны. Это смогла сделать в своих сёлах мишарская община Чувашии. Но это всё единичные случаи, осуществленные без помощи Татарстана, а не системная работа по сохранению нации.
Сейчас Татарстан и его элита неплохо эксплуатирует татарскость, факт проживания большого количества татар за пределами РТ и умеет это капитализировать. Без значительного числа татар в регионах и других странах, без активной общины в них – нет "большого Татарстана". На одной только экономике далеко не уедешь.
Если Татарстан не вложится в свое национальное образование (фундамент) и культуру (стены), то через 10-20 лет нас ждет обвал и в Татарстане. Нас ждёт судьба малого народа, а не нации. Без нации, статусности нет Татарстана.
Но скорее всего, пардон, просрут и это. Одна надежда – на новую перестройку, распад колониальной системы.
Дело в том, что в нулевые и даже чуть раньше в регионах компактного проживания татар была окончательно уничтожена система преподавания татарского языка в школах, татарские школы в татарских сёлах, были ликвидированы кафедры татарского языка, газеты и книгопечатание (подобный процесс активно шёл с 60-х гг., затем приостановился в конце 80-х).
Не осталось кадров, способных воспроизводить татароязычную инфраструктуру – их перестали готовить, потребность в них почти никто не озвучивал, а самих татарских активистов в регионах утеря языка волновала в -надцатую очередь. Тут бы добиться строительства мечети, сабантуй провести, да концерты татарской эстрады услышать, ну и казанских гостей встретить, и получить свой пряник в виде поездки на очередную тусовку конгресса (именно такая парадигму сформировал ВКТ). Сил энтузиастов не может хватить на большее.
Татары, мигрировавшие из села в областные центры, в города в позднесоветское и постсоветское время или не задумывались об утере языка и этнической идентичности у своих детей, или не находили инфраструктуры, которая бы закрывала их национальные потребности.
Ну и что тут такого, татары всё равно останутся, это не наше дело – думали в Татарстане. И вот получите минус 900 тыс. татар через 20 лет. Вместо того, чтобы вложиться в национальную инфраструктуру, в школы и образовательные центры, в национальные организации на местах, вести переговоры об этом с региональными администрациями, вложиться в формирование "профессиональных татар" на местах, они занялись самолюбованием и сабантуями, интригами среди местных татар, "явлениями Шайхразиева и Минниханова татарскому народу".
У Татарстана было достаточно сил, чтобы воссоздать (хотя бы условные с национальным воспитанием, преподаванием языка и истории) престижные татарские школы, мощные образовательные центры в региональных столицах и поддержать преподавание татарского языка в сёлах. Это смогли сделать у себя Саратов – и там, несмотря на общую деградацию города, потери татар не столь заметны. Это смогла сделать в своих сёлах мишарская община Чувашии. Но это всё единичные случаи, осуществленные без помощи Татарстана, а не системная работа по сохранению нации.
Сейчас Татарстан и его элита неплохо эксплуатирует татарскость, факт проживания большого количества татар за пределами РТ и умеет это капитализировать. Без значительного числа татар в регионах и других странах, без активной общины в них – нет "большого Татарстана". На одной только экономике далеко не уедешь.
Если Татарстан не вложится в свое национальное образование (фундамент) и культуру (стены), то через 10-20 лет нас ждет обвал и в Татарстане. Нас ждёт судьба малого народа, а не нации. Без нации, статусности нет Татарстана.
Но скорее всего, пардон, просрут и это. Одна надежда – на новую перестройку, распад колониальной системы.
Для понимания: минус 1,1 миллион знающих татарский язык в России за 11 лет. Минус 2,15 млн знающих татарский язык за 20 лет. Средний возраст знающих татарский язык – 45 лет.
Тренд очевиден. Через 30 лет останется не более 0,5 млн. татароязычных татар.
Только не скидывайте на самих татар утерю языка. Тут целый комплекс – (целенаправленного?) бездействия татарстанских властей, специально созданных российскими властями институциональных ограничений и колониальной политики Путина, результат отложенного действия советского ассимиляционного курса.
Тренд очевиден. Через 30 лет останется не более 0,5 млн. татароязычных татар.
Только не скидывайте на самих татар утерю языка. Тут целый комплекс – (целенаправленного?) бездействия татарстанских властей, специально созданных российскими властями институциональных ограничений и колониальной политики Путина, результат отложенного действия советского ассимиляционного курса.
Тимура Сулейманова убрали с поста министра по делам молодежи Татарстана. С явным понижением до статуса секретаря татарстанского отделения пионерии.
И хотя татарскость Минмола РТ стремилась к нулю, всё равно Сулейманов для Москвы был сыном "нацика" (академика Джаудата Сулейманова, основателя "Сәләт") и сам "нациком". Ну и это плевок в Сәләт, который холили и лелеяли с самого начала президентства Минниханова.
Сәләт просто присоединят к пионерии, годочек-другой он ещё сохранит автономность, а потом по жёсткому должен будет сделать идеологический разворот. Никаких национальных элементов воспитания, татарских названий и кричалок. Единый культурный, языковой, а потом (в перспективе) – единый религиозный стандарт.
Урок простой: как бы ты не служил государству российскому, оно постарается съесть нацмена.
P.S. Именно поэтому нацмен Дамир Фаттахов не смог стать главным пионером всея Руси. Именно поэтому татарстанских назначенцев, после того, как они отстроят систему русской пионерии – пожуют и выплюнут, или если ты докажешь свою чрезвычайную эффективность – назначат замом-рабочей лошадкой.
И хотя татарскость Минмола РТ стремилась к нулю, всё равно Сулейманов для Москвы был сыном "нацика" (академика Джаудата Сулейманова, основателя "Сәләт") и сам "нациком". Ну и это плевок в Сәләт, который холили и лелеяли с самого начала президентства Минниханова.
Сәләт просто присоединят к пионерии, годочек-другой он ещё сохранит автономность, а потом по жёсткому должен будет сделать идеологический разворот. Никаких национальных элементов воспитания, татарских названий и кричалок. Единый культурный, языковой, а потом (в перспективе) – единый религиозный стандарт.
Урок простой: как бы ты не служил государству российскому, оно постарается съесть нацмена.
P.S. Именно поэтому нацмен Дамир Фаттахов не смог стать главным пионером всея Руси. Именно поэтому татарстанских назначенцев, после того, как они отстроят систему русской пионерии – пожуют и выплюнут, или если ты докажешь свою чрезвычайную эффективность – назначат замом-рабочей лошадкой.
Салкын ачлыктан да яманрак. Бу салкыннарда Украина шәһәрләре һәм бистәләре Рәсәй бомбаларыннан соң, никадәр авыр булса да, явызларга бирешмичә тормышларын дәвам итәләр. Искиткеч көчле милли Рух. Һәм ул коточкыч империячел вәхшилекне җиңеп чыгачак. Дөнья тарихы битләренә кереп эләгергә тырышкан Путин явыз Владимир булып катып калачак.
Forwarded from Наталья Зубаревич [FAKE]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Чем больше смотришь на цифры Переписи-2021, тем больше ощущается катастрофа. Тюменская область минус 143 тысячи татар! Челябинская область минус 61 тысячи. Свердловская область минус 50 тыс. Это регионы, где татары самые что ни на есть коренные. Живут на своей земле более 1000 лет.
У коренных народов Поволжья случился банальный этноцид. Явный повод обратить внимание мировой общественности.
Оправдание ВКТ пандемией просто преступно. Почему тогда нет пандемийной проблемы у чеченцев, башкир, якутов?
Это самый большой провал за 12 лет правления Минниханова. Суперсабантуйная пятилетка Шайхразиева у руля ВКТ только усугубила положение. И ведь он, как на голубом глазу будет нас убеждать, что татар меньше не стало. Причем это вранье выглядит тупее и наглее песковского.
У коренных народов Поволжья случился банальный этноцид. Явный повод обратить внимание мировой общественности.
Оправдание ВКТ пандемией просто преступно. Почему тогда нет пандемийной проблемы у чеченцев, башкир, якутов?
Это самый большой провал за 12 лет правления Минниханова. Суперсабантуйная пятилетка Шайхразиева у руля ВКТ только усугубила положение. И ведь он, как на голубом глазу будет нас убеждать, что татар меньше не стало. Причем это вранье выглядит тупее и наглее песковского.
Wikipedia
Этноцид
политика уничтожения национальной идентичности, самосознания народа
Герои нашего времени.
Близкую к центру Казани, улицу 2-ю газовую переименовали в улицу Айрата Хайруллина. Мол, великий деятель, целый депутат Госдумы и зампред ее комитета, рос, как личность, в этой округе (ОПГ "Газово-халевские). Сейчас это не задворки центра, а очень даже оживленная улица.
Работавшим неподалеку в филармонии настоящим великим Ильхаму Шакирову, Альфии Авзаловой место для их улиц нашлось только на окраине Казани.
Председателю мусульманской фракции в Госдуме, первому председателю национального парламента, Милли Шуры 1917 г. и первой татарской автономии Садри Максуди нашли улицу только в коттеджном поселке. Кстати, памятник ему ставили не благодарные потомки, а турки. Как и Юсуфу Акчуре, другому не менее великому татарскому деятелю, нашли место где-то в Новой Сосновке около злачного Дома-2. Его тоже чтят в Турции, но не у нас.
Наименование и вовсе не состоялось бы, если татарская общественность, историки многократно не писали об этом топонимической комиссии. Ну а для её руководителя Андреевой, что Максуди, что поэт Мухамадъяр, что Акчура – один фиг, какие-то неизвестные татары, которым место только на окраинах.
Ильяс Алкин, Галимзян Шараф – без тех, без кого бы не состоялась республика – и вовсе никак не увековечены.
Зато навалом – Даурских, Чистопольских, Ломжинских, Тихорецких, Гаванских улиц, не пойми каким боком названных так. Магистральные, меридианные,
с десяток центральных и главных, поперечно-дорожных и др.
Полный колониализм головного мозга и позор, что мы не можем поставить памятник ни одному хану, ни одному предводителю, ни даже Сююмбике у себя в столице Татарстана.
Скорее Баумана переименуют в Шаймиева, Назарбаева в Лукашенко, чем мы дождемся наименования улиц и памятников в честь подлинных героев национальной истории.
P.S. Лучше бы остановку Ипподром рядом с улицей Хайруллина переименовали в "Исламский университет".
Близкую к центру Казани, улицу 2-ю газовую переименовали в улицу Айрата Хайруллина. Мол, великий деятель, целый депутат Госдумы и зампред ее комитета, рос, как личность, в этой округе (ОПГ "Газово-халевские). Сейчас это не задворки центра, а очень даже оживленная улица.
Работавшим неподалеку в филармонии настоящим великим Ильхаму Шакирову, Альфии Авзаловой место для их улиц нашлось только на окраине Казани.
Председателю мусульманской фракции в Госдуме, первому председателю национального парламента, Милли Шуры 1917 г. и первой татарской автономии Садри Максуди нашли улицу только в коттеджном поселке. Кстати, памятник ему ставили не благодарные потомки, а турки. Как и Юсуфу Акчуре, другому не менее великому татарскому деятелю, нашли место где-то в Новой Сосновке около злачного Дома-2. Его тоже чтят в Турции, но не у нас.
Наименование и вовсе не состоялось бы, если татарская общественность, историки многократно не писали об этом топонимической комиссии. Ну а для её руководителя Андреевой, что Максуди, что поэт Мухамадъяр, что Акчура – один фиг, какие-то неизвестные татары, которым место только на окраинах.
Ильяс Алкин, Галимзян Шараф – без тех, без кого бы не состоялась республика – и вовсе никак не увековечены.
Зато навалом – Даурских, Чистопольских, Ломжинских, Тихорецких, Гаванских улиц, не пойми каким боком названных так. Магистральные, меридианные,
с десяток центральных и главных, поперечно-дорожных и др.
Полный колониализм головного мозга и позор, что мы не можем поставить памятник ни одному хану, ни одному предводителю, ни даже Сююмбике у себя в столице Татарстана.
Скорее Баумана переименуют в Шаймиева, Назарбаева в Лукашенко, чем мы дождемся наименования улиц и памятников в честь подлинных героев национальной истории.
P.S. Лучше бы остановку Ипподром рядом с улицей Хайруллина переименовали в "Исламский университет".
Полная ликвидация татарской государственности произошла не в 16-м, а в 18 веке. И речь не только о Крымском ханстве, ногайских государственных образованиях.
После того, как хан Күчем в 1598 г. потерпел поражение от войск Московии, Сибирское ханство не исчезло. Сам Күчем свободно кочевал за Обью с отрядом и кочевой ставкой, взаимодействуя и с Казахским ханством и ногайцами. Погиб он в 1601 г.
Лишившись своих городских центров и крепостей, Сибирское ханство продолжало существовать, как кочевое государство в 17 веке. Его существование признавалось и казахами, и ногайцами, и калмыками.
Московия при этом контролировала крепости, основные узлы, транспортные пути, что лишало нормального функционирования Сибирского государства.
В это время на евразийскую степь уже нахлынула джунгарско-калмыцкая волна, отбивая у осколков Улуса Джучи их территории кочёвок. Московии, охваченной Смутой, очередной раз повезло с тем, что её противники воевали меж собой.
Правители Сибирского ханства после Кучума: Али — хан (1598—1616), Баһадур хан (1607—1616), Ишим хан, зять тайши Хоурлюка (1616—1624), Аблай-Гәрәй— хан (1628—1631), Дәүләт Гәрәй (1631-1665), в 1662—1665 руководивший масштабными боевыми действиями против Московии.
В это время Ирмәк Мамрук угълы (Ермак, Мамруков сын) пытается создать в союзе с ханом Девлет-Гиреем целую боевую конфедерацию народов - Обдорское княжество (билек), где заметную роль играют ханты и манси. Вместе с башкирами они оказываются в авангарде борьбы против установления Московией контроля на постордынском пространстве.
В целом государственность сибирских татар растворяется во второй половине 17 века, но продолжает попытки реанимироваться вплоть до начала 18 века.
Последние правители:
Кучук — султан, сын Аблая, находился среди башкир Сибирской дороги во время Башкирского восстания (1662—1664), признавал Девлет-Гирея ханом, умер в 1679 году. Абуга, сын Аблая, Асан и Ишим-Чувек, сыновья Девлета, действовали в 1680-х годах.
Султан-Мурат, сын Кучука, хан каракалпаков, Ишим-Мухаммад, сын Абуги, хан Каракалпаков (начало XVIII века).
Хан каракалпаков из "сибирских чингизидов" Султан-Мурат в начале 18 века попытался вернуть под контроль Великую степь – кочевой коридор от Сибири до Кавказа. Башкиро-татарское восстание расскинулось от Урала вплоть до Казани и пошло вниз по Волге, до Астрахани, оттуда на Кавказ. Калмыки не стали препятствовать попыткам Реконкисты, отрекомендовав их и османскому султану.
Это была самая реальная попытка тюркских народов Северной Евразии вернуть свою полноценную государственность. И называть это пространство, Дәшти Кыпчак российским в 18 веке ну никак не получается.
К тому же Крымское ханство ещё могло наносить поражения новой колониальной империи и даже чуть не пленило Петра. Сохранялись ногайские государственные образования. Отдельный феномен это джунгары, которые и вовсе, при желании, могли обрушить южные рубежи Московии.
Поэтому карты из учебников, где петровская Россия повторяет в основных контурах границы нынешние – это не более, чем поздний колониальный блеф.
После того, как хан Күчем в 1598 г. потерпел поражение от войск Московии, Сибирское ханство не исчезло. Сам Күчем свободно кочевал за Обью с отрядом и кочевой ставкой, взаимодействуя и с Казахским ханством и ногайцами. Погиб он в 1601 г.
Лишившись своих городских центров и крепостей, Сибирское ханство продолжало существовать, как кочевое государство в 17 веке. Его существование признавалось и казахами, и ногайцами, и калмыками.
Московия при этом контролировала крепости, основные узлы, транспортные пути, что лишало нормального функционирования Сибирского государства.
В это время на евразийскую степь уже нахлынула джунгарско-калмыцкая волна, отбивая у осколков Улуса Джучи их территории кочёвок. Московии, охваченной Смутой, очередной раз повезло с тем, что её противники воевали меж собой.
Правители Сибирского ханства после Кучума: Али — хан (1598—1616), Баһадур хан (1607—1616), Ишим хан, зять тайши Хоурлюка (1616—1624), Аблай-Гәрәй— хан (1628—1631), Дәүләт Гәрәй (1631-1665), в 1662—1665 руководивший масштабными боевыми действиями против Московии.
В это время Ирмәк Мамрук угълы (Ермак, Мамруков сын) пытается создать в союзе с ханом Девлет-Гиреем целую боевую конфедерацию народов - Обдорское княжество (билек), где заметную роль играют ханты и манси. Вместе с башкирами они оказываются в авангарде борьбы против установления Московией контроля на постордынском пространстве.
В целом государственность сибирских татар растворяется во второй половине 17 века, но продолжает попытки реанимироваться вплоть до начала 18 века.
Последние правители:
Кучук — султан, сын Аблая, находился среди башкир Сибирской дороги во время Башкирского восстания (1662—1664), признавал Девлет-Гирея ханом, умер в 1679 году. Абуга, сын Аблая, Асан и Ишим-Чувек, сыновья Девлета, действовали в 1680-х годах.
Султан-Мурат, сын Кучука, хан каракалпаков, Ишим-Мухаммад, сын Абуги, хан Каракалпаков (начало XVIII века).
Хан каракалпаков из "сибирских чингизидов" Султан-Мурат в начале 18 века попытался вернуть под контроль Великую степь – кочевой коридор от Сибири до Кавказа. Башкиро-татарское восстание расскинулось от Урала вплоть до Казани и пошло вниз по Волге, до Астрахани, оттуда на Кавказ. Калмыки не стали препятствовать попыткам Реконкисты, отрекомендовав их и османскому султану.
Это была самая реальная попытка тюркских народов Северной Евразии вернуть свою полноценную государственность. И называть это пространство, Дәшти Кыпчак российским в 18 веке ну никак не получается.
К тому же Крымское ханство ещё могло наносить поражения новой колониальной империи и даже чуть не пленило Петра. Сохранялись ногайские государственные образования. Отдельный феномен это джунгары, которые и вовсе, при желании, могли обрушить южные рубежи Московии.
Поэтому карты из учебников, где петровская Россия повторяет в основных контурах границы нынешние – это не более, чем поздний колониальный блеф.
В АП нашли крайнего в провале переписи. Им стал Рашид Галлямов и возглавляемое им издание «Бизнес онлайн». До чего же убого все это выглядит. Еще и мертвую стратегию сюда приписали.
Понятно, что есть задача общественное негодование перебросить на кого-то. Но эта практика властям выйдет боком. Оттого, что они зарывают голову в песок, игнорируют общественные запросы, необходимость анализа и принятия конструктивной критики проблемы сами собой не рассосутся. Они будут наваливаться снежным комом.
БО дал хоть какой-то осмысленный анализ провала Всемирного конгресса татар и властей Татарстана по вопросу переписи, и то, пройдя осторожно по краю лезвия, не задевая особо чувствительные вопросы. Время сейчас такое. Надо изъясняться эзоповым языком, чтобы не навлечь беду. Тертый калач Галлямов в этом большой мастак.
Фиаско является следствием криво написанной в АП стратегии развития татар. Хорошо известно, что именно внутриполитический блок аппарата президента с карманными экспертами изваял ее, сделав этот важнейший документ бессодержательным, изобилующим литературными лозунгами в духе советского партстроительства и далёким от реальности.
Но сделали виноватым Галлямова. Будто бы он отвечает за эту сферу. А что сразу не Троцкого и Госдеп? Продолжили бы этот фестиваль абсурда.
https://t.me/ShaltayBabay/10457
Понятно, что есть задача общественное негодование перебросить на кого-то. Но эта практика властям выйдет боком. Оттого, что они зарывают голову в песок, игнорируют общественные запросы, необходимость анализа и принятия конструктивной критики проблемы сами собой не рассосутся. Они будут наваливаться снежным комом.
БО дал хоть какой-то осмысленный анализ провала Всемирного конгресса татар и властей Татарстана по вопросу переписи, и то, пройдя осторожно по краю лезвия, не задевая особо чувствительные вопросы. Время сейчас такое. Надо изъясняться эзоповым языком, чтобы не навлечь беду. Тертый калач Галлямов в этом большой мастак.
Фиаско является следствием криво написанной в АП стратегии развития татар. Хорошо известно, что именно внутриполитический блок аппарата президента с карманными экспертами изваял ее, сделав этот важнейший документ бессодержательным, изобилующим литературными лозунгами в духе советского партстроительства и далёким от реальности.
Но сделали виноватым Галлямова. Будто бы он отвечает за эту сферу. А что сразу не Троцкого и Госдеп? Продолжили бы этот фестиваль абсурда.
https://t.me/ShaltayBabay/10457
Telegram
Шалтай-Бабай
„БИЗНЕС Online“ разразился критическим материалом по итогам переписи населения 2021, зафиксировавшей падение численности многих народов России, и татар в частности.
С одной стороны, журналистами, готовившими материал, представлена разнообразная палитра мнений.…
С одной стороны, журналистами, готовившими материал, представлена разнообразная палитра мнений.…
Перепись 2021 это ещё цветочки.
Однозначно в 2022 году произошло дальнейшее падение численности российских наций.
Три фактора, которые дают вкупе ещё большее падение численности (в т.ч. татар в России):
1. Военные потери, которые сильнее отразились на коренных народах.
2. Эмиграция из-за мобилизации.
Причем эти два фактора относятся к людям самого детородного возраста.
3. Низкая рождаемость на фоне дополнительной пандемийной смертности.
Естественная убыль населения — 600 тысяч. Коэффициент суммарной рождаемости на одну женщину — 1,44.
И еще несколько фактов:
– В конце 2023-го – начале 2024-го ожидается самое низкое годовое количество рождений в российской истории (по данным института Гайдара)
– "По итогам девяти месяцев этого года рождаемость у нас уменьшилась уже на 6,5%, на каждые 10 браков приходится 7 разводов — зампред Госдумы Анна Кузнецова.
– Распространенность женского бесплодия в России выросла с 2011 по 2021 год на треть, мужского — почти в 2 раза.
Наш прогноз: к ежегодному падению татар в 50-60 тыс. может добавится еще около 100 тыс.
Однозначно в 2022 году произошло дальнейшее падение численности российских наций.
Три фактора, которые дают вкупе ещё большее падение численности (в т.ч. татар в России):
1. Военные потери, которые сильнее отразились на коренных народах.
2. Эмиграция из-за мобилизации.
Причем эти два фактора относятся к людям самого детородного возраста.
3. Низкая рождаемость на фоне дополнительной пандемийной смертности.
Естественная убыль населения — 600 тысяч. Коэффициент суммарной рождаемости на одну женщину — 1,44.
И еще несколько фактов:
– В конце 2023-го – начале 2024-го ожидается самое низкое годовое количество рождений в российской истории (по данным института Гайдара)
– "По итогам девяти месяцев этого года рождаемость у нас уменьшилась уже на 6,5%, на каждые 10 браков приходится 7 разводов — зампред Госдумы Анна Кузнецова.
– Распространенность женского бесплодия в России выросла с 2011 по 2021 год на треть, мужского — почти в 2 раза.
Наш прогноз: к ежегодному падению татар в 50-60 тыс. может добавится еще около 100 тыс.