НЕАЙСИН
1.65K subscribers
749 photos
47 videos
4 files
1.15K links
Антология слухов. Приют казанских сирот. Достоверный кумыс и влажный өчпочмак.
Пишите нам: [email protected]
Чат канала: https://t.me/+0JVKlNJ8axtlOWZi
Download Telegram
Венедиктов считает, что киргизы душат русский язык. Предъявите балтийским странам, Украине, батенька!

Но нет же, сочтут за державника. А на Киргизии с её 2 % русских можно отыграться.

Истинное лицо таких либералов познается, когда они говорят о республиках Центральной Азии, о мусульманах, непонятном для них "Востоке".

Ну-ну. Күтеңне у
Имперская пубика вчера переживала по поводу демонтажа памятника Екатерине II в Одессе.
Напомним, что "основание" Екатериной Одессы, осуществлялось (как и "основание" многих других городов Российской Империи) методом разрушения города, уничтожения его прежнего населения, переименования почти всех окрестных географических названий, целенаправленным забвением истории места и остройкой на руинах.

И такова же история проекта "Новороссиия" - он начался с масштабных этнических чисток (истребление ногайцев), продолжился переименованиями, уничтожением памятников, насильственными депортациями на обезлюженное место по конфессиональному признаку (крымских православных и армян), насильным же сгоном крепостных крестьян, потемкинскими деревнями, "мертвыми душами" и прочим казнокрадством.

Трупный яд этого кровавого проекта - его исторический миф вшитый в идеологию России - убивает и сегодня.

У Украины есть огромное преимущество - ей не нужно вычеркивать тома из истории и придумывать оправдания кровавой тирании, для того, чтобы считать эти земли родными. У России - так не получится - не та идеология. И нет - это не идеология Путинизма, нынешняя власть ей только пользуется. Это российская идеология. Собчаковско-Чичваркинско-Ходарковский оппозиционный мейнстрим стоит на ней же. И без демонтажа этой идеологии не будет никакой демократической России. Даже просто безопасной (для граждан внутри и для граждан соседних стран) - не будет. Культивация имперских мифологем в распавшейся империи - это всегда кровавые брызги. Возможна ли какая-то неимперская идеология, внутри которой можно будет мыслить Россию как что-то помимо единого аппарата насилия - для меня уже большой вопрос. Проблема в том, что вопрос о замене этой имперской идеологии, все еще - на 11-й месяц инспирированной этой идеологией войны, не ставится практически ни кем из российских политических элит (включая оппозиционные).
Ужасающие итоги переписи 2021 года для татар. Минус 700 тыс. татар в России за 11 лет!

Бу безне милләт итеп юк итүче коточкыч нәтиҗәләр. Мондый темп белән барсак, татар 30 елдан соң 3 млн калыр.

Почему это произошло?

1. С одной стороны – это провал татарстанских властей, Конгресса татар, национально-культурных автономий, муфтиятов, работы с молодым поколением, наконец – провал самой татарской нации.

Сабантуи заменили нам самоорганизацию татар, ведение системной семейной политики. В смешанных браках (более 50% браков за пределами РТ и РБ!) дети продолжают выбирать преимущественно русскую идентичность.

Вместо того, чтобы попробовать зайти на молодое, детское поколение татар через школу (регкомпонент, родительские сообщества, уроки религии, уроки родного языка, родного края), Конгресс и в целом Татарстан, сделал ставку на шоу, на форумы, на показуху.

2. С другой стороны – это результат ассимиляционной политики Москвы: минус 12 % татар против минус 5% русских. При том, что рождаемость у татар немного выше.

3. Это и результат общей депопуляции российского населения, ухудшения социалки, демографических ям, преждевременных смертей, феномена одиночества. Банально на женщин не хватает мужчин, да и те также чаще выбирают бессемейное существование. Трудно еще понять, насколько повлиял на общую численность ковид.

4. Продолжающаяся урбанизация татар, исчезновение остатков традиционного общества ведет к рождаемости на уровне 1,5 ребенка на семью в большом городе.

5. Власти Башкортостана сильно не наглели, но также внесли свой вклад в падение численности татар.

Полностью верить переписи нельзя, но можно увидеть общую тенденцию: резкая депопуляция татар за короткий период в 10 лет. Мы исчезаем, как нация и превращаемся в малый народ.

Из плюсов. Сохранение количества татар в Татарстане – это общая установка татарстанских властей. Уменьшение или большое увеличение татар показать нельзя. Небольшой плюс здесь – результат миграции татар с близлежайших регионов.

Интересно, что при общем снижении русских на 5% в среднем по РФ, количество русских в Татарстане не уменьшилось ни на йоту.
Злободневные карикатуры, судя по почерку, молодого, но очень проницательного иллюстратора Сэсэг Жигжитовой.
Татмедиа интересно, как среагировали федеральные телеграмм-каналы на переименование Президента Татарстана в России. Получилось занятное облако тэгов

И здесь мы видим классический колониальный подход. Мнение, что говорят и пишут татары на татарском, не достойно анализа. Татарского и самих татар в этом подходе просто не существует.

Татар аларга сайлауда дөрес тавыш бирер өчен, салым түләр өчен һәм татар халкы исеменнән чит төбәкләрдә, илләрдә үзеңне күрсәтү өчен кирәк. Халык фикере аларга гомер-гомергә кирәкмәде.

Мәскәү авызына карау кече һәм зур "рәисләрнең", аларның хезмәтчеләренең канында, аңында һәм йөрәгендә.
Очевидная депопуляция татар произошла почти во всех регионах традиционного проживания татар. Катастрофическая утеря татарского языка потянула за собой и потерю идентичности. Татарстанских татар ждет такое же будущее, если мы будем идти по такой схожей траектории. А мы идем по ней – возможно не так быстро, но то, что катимся под горочку – очевидно всем.

Дело в том, что в нулевые и даже чуть раньше в регионах компактного проживания татар была окончательно уничтожена система преподавания татарского языка в школах, татарские школы в татарских сёлах, были ликвидированы кафедры татарского языка, газеты и книгопечатание (подобный процесс активно шёл с 60-х гг., затем приостановился в конце 80-х).

Не осталось кадров, способных воспроизводить татароязычную инфраструктуру – их перестали готовить, потребность в них почти никто не озвучивал, а самих татарских активистов в регионах утеря языка волновала в -надцатую очередь. Тут бы добиться строительства мечети, сабантуй провести, да концерты татарской эстрады услышать, ну и казанских гостей встретить, и получить свой пряник в виде поездки на очередную тусовку конгресса (именно такая парадигму сформировал ВКТ). Сил энтузиастов не может хватить на большее.

Татары, мигрировавшие из села в областные центры, в города в позднесоветское и постсоветское время или не задумывались об утере языка и этнической идентичности у своих детей, или не находили инфраструктуры, которая бы закрывала их национальные потребности.

Ну и что тут такого, татары всё равно останутся, это не наше дело – думали в Татарстане. И вот получите минус 900 тыс. татар через 20 лет. Вместо того, чтобы вложиться в национальную инфраструктуру, в школы и образовательные центры, в национальные организации на местах, вести переговоры об этом с региональными администрациями, вложиться в формирование "профессиональных татар" на местах, они занялись самолюбованием и сабантуями, интригами среди местных татар, "явлениями Шайхразиева и Минниханова татарскому народу".

У Татарстана было достаточно сил, чтобы воссоздать (хотя бы условные с национальным воспитанием, преподаванием языка и истории) престижные татарские школы, мощные образовательные центры в региональных столицах и поддержать преподавание татарского языка в сёлах. Это смогли сделать у себя Саратов – и там, несмотря на общую деградацию города, потери татар не столь заметны. Это смогла сделать в своих сёлах мишарская община Чувашии. Но это всё единичные случаи, осуществленные без помощи Татарстана, а не системная работа по сохранению нации.

Сейчас Татарстан и его элита неплохо эксплуатирует татарскость, факт проживания большого количества татар за пределами РТ и умеет это капитализировать. Без значительного числа татар в регионах и других странах, без активной общины в них – нет "большого Татарстана". На одной только экономике далеко не уедешь.

Если Татарстан не вложится в свое национальное образование (фундамент) и культуру (стены), то через 10-20 лет нас ждет обвал и в Татарстане. Нас ждёт судьба малого народа, а не нации. Без нации, статусности нет Татарстана.

Но скорее всего, пардон, просрут и это. Одна надежда – на новую перестройку, распад колониальной системы.
Для понимания: минус 1,1 миллион знающих татарский язык в России за 11 лет. Минус 2,15 млн знающих татарский язык за 20 лет. Средний возраст знающих татарский язык – 45 лет.

Тренд очевиден. Через 30 лет останется не более 0,5 млн. татароязычных татар.

Только не скидывайте на самих татар утерю языка. Тут целый комплекс – (целенаправленного?) бездействия татарстанских властей, специально созданных российскими властями институциональных ограничений и колониальной политики Путина, результат отложенного действия советского ассимиляционного курса.
Тимура Сулейманова убрали с поста министра по делам молодежи Татарстана. С явным понижением до статуса секретаря татарстанского отделения пионерии.

И хотя татарскость Минмола РТ стремилась к нулю, всё равно Сулейманов для Москвы был сыном "нацика" (академика Джаудата Сулейманова, основателя "Сәләт") и сам "нациком". Ну и это плевок в Сәләт, который холили и лелеяли с самого начала президентства Минниханова.

Сәләт просто присоединят к пионерии, годочек-другой он ещё сохранит автономность, а потом по жёсткому должен будет сделать идеологический разворот. Никаких национальных элементов воспитания, татарских названий и кричалок. Единый культурный, языковой, а потом (в перспективе) – единый религиозный стандарт.

Урок простой: как бы ты не служил государству российскому, оно постарается съесть нацмена.

P.S. Именно поэтому нацмен Дамир Фаттахов не смог стать главным пионером всея Руси. Именно поэтому татарстанских назначенцев, после того, как они отстроят систему русской пионерии – пожуют и выплюнут, или если ты докажешь свою чрезвычайную эффективность – назначат замом-рабочей лошадкой.
Салкын ачлыктан да яманрак. Бу салкыннарда Украина шәһәрләре һәм бистәләре Рәсәй бомбаларыннан соң, никадәр авыр булса да, явызларга бирешмичә тормышларын дәвам итәләр. Искиткеч көчле милли Рух. Һәм ул коточкыч империячел вәхшилекне җиңеп чыгачак. Дөнья тарихы битләренә кереп эләгергә тырышкан Путин явыз Владимир булып катып калачак.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Чем больше смотришь на цифры Переписи-2021, тем больше ощущается катастрофа. Тюменская область минус 143 тысячи татар! Челябинская область минус 61 тысячи. Свердловская область минус 50 тыс. Это регионы, где татары самые что ни на есть коренные. Живут на своей земле более 1000 лет.

У коренных народов Поволжья случился банальный этноцид. Явный повод обратить внимание мировой общественности.

Оправдание ВКТ пандемией просто преступно. Почему тогда нет пандемийной проблемы у чеченцев, башкир, якутов?
Это самый большой провал за 12 лет правления Минниханова. Суперсабантуйная пятилетка Шайхразиева у руля ВКТ только усугубила положение. И ведь он, как на голубом глазу будет нас убеждать, что татар меньше не стало. Причем это вранье выглядит тупее и наглее песковского.
Муртаза Рахимов так боялся татаризации, что не заметил как все русифицировались.
#тампишут
Герои нашего времени.

Близкую к центру Казани, улицу 2-ю газовую переименовали в улицу Айрата Хайруллина. Мол, великий деятель, целый депутат Госдумы и зампред ее комитета, рос, как личность, в этой округе (ОПГ "Газово-халевские). Сейчас это не задворки центра, а очень даже оживленная улица.

Работавшим неподалеку в филармонии настоящим великим Ильхаму Шакирову, Альфии Авзаловой место для их улиц нашлось только на окраине Казани.

Председателю мусульманской фракции в Госдуме, первому председателю национального парламента, Милли Шуры 1917 г. и первой татарской автономии Садри Максуди нашли улицу только в коттеджном поселке. Кстати, памятник ему ставили не благодарные потомки, а турки. Как и Юсуфу Акчуре, другому не менее великому татарскому деятелю, нашли место где-то в Новой Сосновке около злачного Дома-2. Его тоже чтят в Турции, но не у нас.

Наименование и вовсе не состоялось бы, если татарская общественность, историки многократно не писали об этом топонимической комиссии. Ну а для её руководителя Андреевой, что Максуди, что поэт Мухамадъяр, что Акчура – один фиг, какие-то неизвестные татары, которым место только на окраинах.

Ильяс Алкин, Галимзян Шараф – без тех, без кого бы не состоялась республика – и вовсе никак не увековечены.

Зато навалом – Даурских, Чистопольских, Ломжинских, Тихорецких, Гаванских улиц, не пойми каким боком названных так. Магистральные, меридианные,
с десяток центральных и главных, поперечно-дорожных и др.

Полный колониализм головного мозга и позор, что мы не можем поставить памятник ни одному хану, ни одному предводителю, ни даже Сююмбике у себя в столице Татарстана.

Скорее Баумана переименуют в Шаймиева, Назарбаева в Лукашенко, чем мы дождемся  наименования улиц и памятников в честь подлинных героев национальной истории.

P.S. Лучше бы остановку Ипподром рядом с улицей Хайруллина переименовали в "Исламский университет".