m.sports.ru привел конкретные факты гипотезы, которую мы выдвигали. Алина ничего за участие в этом шоу не получила. Это было очевидно
https://t.me/neaysin/2124

Рабство татарской чемпионки, как отражение рабства всей татарской нации.
https://m.sports.ru/tribuna/blogs/allresp/2704707.html?fbclid=IwAR2tS-TpLPYXwEq5VjKbfHRnZ8u3CV9PKqShL764C75lcIRvc-MdcgTqZvg

Чума на оба ваши дома, как говорится. Уже не только мусульмане, но и представители других религий все громче начали заявлять, что коронавирус в Китае - это кара Всевышнего за притеснение уйгур, казахов и татар в Синьцзяне.
https://t.me/tpolit/1948

Можно убрать многонациональный народ из Конституции, но из реальной жизни его не уберёшь. Мы разные, и мы нации. По крайней мере, татары и башкиры, чеченцы и ингуши, коми и удмурты, черкесы и саха, карачаи и буряты, чуваши и осетины периодически доказывают свою политическую субъектность.
И сколько бы они не старались, они нас не "съедят".
https://t.me/demkongress/638

На минуту представили такое в Чечне...

https://t.me/Tatars/1248

Пока Казанский Кремль тянет с ответом по северо-западным башкирам, татарам Башкортостана (уфимские татары), проживающим в РТ надо брать ситуацию в свои руки. Как? Для начала организовать землячество, встретиться, попить чай, принять решения и заявления. Найти ресурсы и донести свою точку зрения, хотя бы через острый видеоконтент.

Например, есть землячество татар Чувашии (шыгырданские, урмаевские, тукаевские) в Татарстане, и оно вполне себе активно, и именно они очень помогают своей малой родине. Организуется землячество сибирских татар. Штаб татар Москвы тоже ведет экспансию в Казань и организует свои мероприятия.

Видимо, этим и отличаются шыгырданские от уфимских. Первые не ждут помощи от государства, а делают сами, вторые - готовы обозначать свою субъектность, только если поможет Татарстан.

Уфимские татары в РТ играют важную роль, это львиная доля гуманитарной интеллигенции - писателей, журналистов, ученых, просто активистов нацдвижения, которые являются носителями литературного татарского языка и мощного самосознания. Но вот в самый ответственный момент они продолжают надеяться на татарстанскую бюрократию, у которой задача (как у всех чиновников всей страны) - не шуметь. То ли уфимские слишком отдают себя Татарстану, то ли они большие идеалисты, то ли у них нет просто сил.

Вспоминая Игнатьева. Он, конечно, умел делать PR-финты. И вот такие встречи с бабушками, простыми работягами, приёмами населения у себя в кабинете не помешают никому, даже 86 % -ному Минниханову. Раз уж весь мир - театр ( а нынешний постмодерн - это театр с постдрамой), то пусть репертуар этого театра иногда будет нравиться зрителю, а не только режиссёрской группе.

Конгресс татар аккуратно так, завуалированно, новость в новости, но все же высказался против установки памятника Ивану Грозному в Астрахани. Ну хотя бы так, большего мы и не ждали

https://t.me/tatforum/381

Какой толк от его чувашества, если Николаев является одним из инициаторов закона против родных языков? В пылу языкового конфликта 2 года назад он заявил следующее:

"Этот законопроект закладывает приоритетность изучения русского языка в России".

"Я сам чуваш, абсолютно свободно говорю на чувашском языке. Мои дети чувашский язык понимают, но только из-за того, что на нем говорят в семье и в их окружении. А в школе сам подход к изучению языка, наоборот, вызывает у них негодование. Из-за того, что их заставляют его учить, они видят некую враждебность со стороны преподавателей. Поэтому дети никак не заинтересованы в изучении родного языка".

Николаев - это чуваш, который стесняется того, что он чуваш.

https://t.me/uralistica_com/4460

Ошибаетесь, господа. Как раз у Николаева с чувашами и может случиться конфликт на национальной почве.

Еще 2 года назад чуваши не хотели видеть Николаева не то, что своим губернатором, а даже требовали от него сложить полномочия депутата Госдумы от Чувашии в связи с утратой доверия народа.

"Национальные языки в республиках равнозначны русскому языку, и любая дискриминация по языковому признаку, расовому, национальному недопустимы, у нас не фашистский режим", — говорили тогда чуваши.

https://t.me/dirtytatarstan/5634

Глеб Иванов - главный редактор астраханского областного общественно-политического еженедельника "Факт и компромат"

Интересно, сколько же читателей у этой газеты, если в личном блоге главного редактора всего 149 подписчиков?

https://t.me/glebivanov82/41

А вам не кажется, что Председатель Совета по культуре и искусстве при Президенте Татарстана - как минимум, должен знать татарский язык и литературу, почитывать татарскую прессу, понимать татарский "моң" и культурные проблемы самих татар?
https://t.me/ShaltayBabay/3582

Ничего не имеем против национальной и религиозной принадлежности назначенца, но боимся, что татарская культура вновь будет восприниматься на уровне фестивалей, аборигенов и объектов туристического интереса.

Между тем, уже почти не осталось, (кроме старшего поколения), кто писал бы татарские романы; национальных композиторов - пересчитать по пальцам одной руки; молодые, талантливые находят себе место в других культурах и т.д. Содержательно иногда дают новые смыслы национальный театр и новая музыкальная волна, но они имеют массу своих проблем.

Кроме Татарстана заботиться о поддержке татарской культуре некому. А за культуру Старшего брата, в том числе в регионах, позаботится сам Старший брат.

И как минимум, Совет будет заниматься тем, чтобы подводить нужных людей Президенту, готовить встречи с творческой интеллигенцией, поднимать проблемы. А это немаловажно.

Образование финансируют регионы и нищие муниципалитеты, а устаналивает все правила, проверяет и "вставляет" за них Москва. Опять нас ждут новые наезды на татарский язык в школах
https://t.me/demkongress/654

Мало того, что надо писать унизительные заявления на изучение татарского языка даже в татарских школах и садиках. https://t.me/Tatars/1248
Так, в школах уже не осталось упоминаний татарского языка в дневниках, журналах, на кабинетах. Везде только родной язык. Пришли к тому, что любая документация в школе не имеет права быть только на татарском государственном языке.

Кстати, "прекрасный" фон перед выборами Президента Татарстана.
Это уже к вопросу, что кто-то уже давно хочет здесь пошатать ситуацию, не первый раз подкидывая масла в огонь.
https://t.me/neaysin/2116

У моего преподавателя гэльского мать родом с Внешних Гебридов. Говорит, когда она была школьницей, их в школе пороли за разговоры на гэльском. Тогда кельтский язык считался варварским и в перспективе подлежащим искоренению.

Между тем, для первоклассников с Внешних Гебридов, которые пойдут в школу в 2020, языком преподавания по умолчанию будет гэльский - в англоязычные классы будут зачислять только по специальному заявлению.

Консерваторы конечно в ярости, но в шотландском парламенте поддержка гэльской культуры и языка - это bipartisan issue.

Народная артистка Татарстана Гузель Уразова в прямом эфире башкирского канала призналась в том, что она башкирка.

Это бы не вызывало большое негодование, если бы Уразова или Альберт Исмаил сказали об этом пару лет назад. Но то, что это происходит перед переписью очень похоже на то, что по одному покупают более-менее видных татар. Кто следующий?

Башкортостан, в отличии от Татарстана, на своей идеологии не экономит.

Татарстан продолжает отмалчиваться, хотя есть все возможности дать грамотный ответ https://t.me/neaysin/1986

Интересно, как Татарстан будет оправдывать потери среди татар?

1) минус 100-150 тыс. естественная демографическая убыль, татары себя не воспроизводят.

2) минус 200-250 тысяч - естественная ассимиляция татар, живущих за пределами Татарстана. Деды уходят, внуки из смешанных семей не записываются татарами

3) Потери из-за конструирования северо-западных башкир и играми с цифрами в РБ может составить до 300 тыс.

Итог: минус 700 тысяч в пессимистическом прогнозе, и минус 400 тысяч в оптимальном прогнозе

Двойная этничeская идентичность. О феномене Гузель Уразовой интересно написал депутат, писатель Ркаил Зайдулла.

"Бардалар. Уфада яшәүче башкорт шагыйре Хисмәтулла Юлдаш белән телефоннан сөйләшкәләп торабыз. Без аның белән яшьтән дус. Күптән түгел Башкорт конгрессы белән Пермь өлкәсенең Барда районына баруларын әйтте. Халык исәбен алу матавыгы белән йөриләр... "Башкорт санын арттырып булдымы соң?" - дип сорадым мин көлемсерәп.

"Өфеләр килгәч, алар үзләрен Гайнә башкорты, дип атый, Казаннар килгәч, без Барда татары, диләр икән," - диде Хисмәтулла, берара тынлыктан соң.

Гүзәл Уразова шул Бардадан инде ул. Өстәвенә сәхнә кешесе. Ни әйтсә дә гаҗәп түгел. Аның "милли үзаңын" хайп өчен сылтау итеп файдаланучылар гаҗәпләндерә."
(Для русскоязычных читателей - переводчик translate.tatar вам в помощь).

Это не хорошо и не плохо. Просто примите, как факт. И таких примеров в мире много. Национальное размежевание на территориях соприкосновения двух схожих этносов происходит гораздо сложнее. Перепись заставляет таких людей определиться и ответить на вопрос "ты за папу или за маму".

И в этом смысле, перепись действительно зло, которое продолжает ссорить наши народы. Потому что башкирская интеллигенция (не без помощи республиканского рукoводства и с одобрения Москвы) не может промолчать, как им кажется, о несправедливо переписанных в татары башкирах. А татарская интеллигенция (без помощи Казанского Кремля) не может молчать в ответ, имея схожие претензии.

Хотя у наших народов другие, более важные проблемы, чем выяснение отношений. Происходит катастрофическая потеря языка и количество "потребителей" национальной культуры - главным образом из-за отсутствия национальных школ, национального университета и практически нулевого использования своих языков в публичной сфере. Нам грозит потеря своих республик, курс на тотальную русификацию, стирание истории.

В этой двойной идентичности - и история родов, которые есть и у татар, и у башкир, в ней же и сословное понятие "башкирцы", в ней трагедия разгрома Казанского ханства с миграциями на Урал, в ней - понятие ХХ века "татаро-башкирские организации, клубы", "татаро-башкирские полки", Татаро-Башкирская республика, наконец.

Двойная идентичность — это когда ты чувствуешь себя в равной степенью представителем и одного, и другого народа — например, и литовцем, и коми-пермяком (есть такие примеры)

В России такое редкость, обычно из двух нерусских получается русский человек, чаще это можно встретить в Европе, когда, например, человек унаследовал язык и культуру и матери, и отца — например, латыш + румын в Англии

У Уразовой это, скорее, не двойная идентичность, а диффузная, неразмежеванная одна, ведь граница между татарами и башкирами особенно в местах их совместного расселения очень тонка и подвижна, если не сказать, ситуативна

https://t.me/neaysin/2163

Есть большая вероятность того, что ситуативно формирующаяся идентичность зацементируется в ближайшие годы👆. Записанные второй-третий раз башкирами станут, наконец, башкирами. Их язык будет называться не татарский, а северо-западный диалект башкирского языка.

Увольнение Игнатьева с должности главы Чувашии - прямой сигнал Татарстану и Минниханову.
Если можно с помощью примитивной экспресс-кампании в медиа создать прецедент для отстранения по недоверию в одной национальной республике, то почему нельзя так же сделать в Татарстане, вокруг которого ходят облизываясь федеральные хищники?
Всенародно (это не совсем так, конечно, по факту, но юридически это именно так) избранный глава национального субъекта снимается не через процедуру обсуждения своими избирателями или их представителями в республиканском парламенте, а произволом царя и его визирей.
Под хихиканье тех, кто называет себя демократами.
Давняя война Путина и Кириенко с федеративным устройством России проявилась теперь в Чувашии.
Возможно (да даже наверняка!), Игнатьев заслуживает отставки.
Потому, что он член «Единой России» и проводник антинародного либерально-экономического курса.
«Эсер» Николаев, которого АП пихнула в Чувашию, - один из авторов скандального «закона об ущемлении национальных языков», верный проводник шовинистической неоимперской политики. Путина-Кириенко.
Следующий Татарстан?