В Казани через пару дней начнется Всероссийский Конгресс этнологов и антропологов. Это те, кто изучает нас, как аборигенов, а некоторые еще и формируют стратегию конструирования российской идентичности, т.е. как сделать, например, из "татар-сеператистов" (или из бурят, башкир и т.д) - россиян-идеалистов. Хотя мероприятие мощное, и эти учёные умы важны для Татарстана. И надо, вроде, оставить хорошее впечатление о себе.

Кстати, вот экскурсионный маршрут для участников этого Конгресса: Раифа, Храм всех религий, набережная Казанки, Нацмузей и под конец Кремль - с Благовещенским собором и Кул-Шарифом. Казань, в которой с десяток исторических мечетей, татарские слободы, великолепный татарский театр, а под боком интереснейшие татарские деревни, родина Тукая - предлагает такой маршрут. Этнологи и антропологи, которым бы наверняка хотелось пощупать именно татарскую историю, получают такой вот суррогат и понимание, что в Казани из татарского только 15-летняя мечеть Кул-Шариф.
https://kpfu.ru/imoiv/struktura/otdeleniya/vysshaya-shkola-inostrannyh-yazykov-i-perevoda/kafedra-istorii-tatarstana-arheologii-i-etnologii/etnologiya-i-antropologiya-v-kazanskom/xiii-kongress

Эта история похожа на массовые брошюрки Visit Tatarstan, где обозначено, что "Казань стоит на великой русской реке Волга". http://tatur.tatarstan.ru/file/File/Broshyurр%20Tрtрrstрnр.pdf

Т.е. по мнению этой чиновницы ученик татарской школы априори не может сдать ЕГЭ на 100 баллов? Либо она настолько глупа, что не понимает смысла слово "уникальность"?

После того, как депутаты Госсовета единоглассно, без прений проголосовали за добровольность татарского языка, авторитет Разилей Валеевых, Ринатов Закировых и прочих системных деятелей воспринимается сугубо отрицательно. Особенно среди национального движения. И по-нашему этот шлейф уже не отмоешь. https://t.me/ShaltayBabay/2446

За годы их депутатства мы дошли до состояния, когда на всю Казань осталась реально только одна татарская гимназия и два татарских садика, а у татар Казани нет ни одного культурного центра.

Абсолютно системное национальное движение - исторически потерпело крах и подписалось в своей безпомощности.
И именно поэтому Разилю Валееву место, как раз, в Общественной Палате.

Рейтинг молодых и перспективных у БО почти на половину (!) оказался состоящим из внучков-сыночков-дочек больших людей. Даже иллюстрация к статье говорящая. Причём, не каждый молодой талантище голубых кровей из рейтинга, был обозначен как дитя элиты. https://m.business-gazeta.ru/article/429454

Видимо, все эти дети и внуки такие невероятно умные, талантливые и красивые! Такие же невероятно умные, как их деды и родители, которым, как бы невзначай, частенько напоминают о том, что их отпрыск весь в отца/деда.

И видно по комментариям к рейтингу, как обозлены простые люди. Впрочем, ситуация не хуже, чем в остальной России.

С таким списком молодых управленцев, заржавевшими социальными лифтами, разочарованной молодёжью и тотальной ненавистью к элите, 30-тысячными зарплатами для рабочих лошадок Татарстан далеко не уйдёт. Мы будем и дальше тешить свое самолюбие очередными рейтингами, а первый мир будет уходить далеко вперёд, в том числе усилиями уехавших от нас реальных талантов.

Списки школьников, камеры в мечетях. Что дальше? Синьцзян-Уйгурский автономный округ с лагерями перевоспитания мусульман?

Теперь молящиеся в мечетях будут под видеонаблюдением. Зачем?

TATARKA Алтын выпустила новый клип на татарском языке. За полчаса он набрал пол миллиона просмотров! К слову, новый альбом Иры Смелой будет полностью на татарском языке!
https://www.youtube.com/embed/cwXfYdYJM5I

Вставим свои 5 копеек про Всебашкирский Курултай, который показал, что:

1. У башкир есть много пассионариев, которые вопреки системе, тотального давления государства и правоохранительных органов могут громко сказать свое слово

2. Администрация Хабирова пока не умеет решать сложные конфликты и не готова к диалогу с активными молодыми людьми. Можно было договориться и дать одному представителю высказаться на Курултае. Раздать, наконец, пару должностей глав сельских поселений, депутатов муниципальных и членов общественных советов (там как раз не хватает толковых людей). А там бы ребята пообтесались

3. Татары завидуют белой завистью башкирам, которые могут и жыены на местах организовать, и независимых делагатов выставить и прокричать своё несогласие, и, если надо, вывести людей на улицу. И это несмотря на то, что татар, как титульного населения в своей республике более половины, а башкир - чуть более трети

4. У башкир те же вопросы, что и у татар: горечь от потери языка, национального образования, массовая урбанизация, отсутствие реального самоуправления, конфликт старшего и молодого поколения, имитация бурной деятельности национальных организаций вместо решения системных проблем. И это всё готово выплескаться наружу

5. В Татарстане не хватает, такой организации, как "Башқорт". Недовольство ситуацией, кухонные разговоры и запрос есть, а организации молодых, несогласных пассионариев, которая имеет сетку ячеек по всей республике - нет

В продолжение поста о Колесовых https://t.me/dirtytatarstan/3777 . Передача власти сыну в частной непубличной компании (ТАИФ) это не одно и тоже, что передача своего поста по наследству в госкомпании. Видимо, по части феодальных наклонностей федеральная власть ушла дальше Татарстана.

Как-то не особо заметили, что у Колесова старшего давеча получился конфуз. На аудизаписи, выложенной неизвестными, человек с голосом Колесова рассуждает "как уйти из под санкций, создать фирму-однодневку, напоить, или уволить генералов".
http://vse.media/kak-delat-babki-sidya-na-divane-ili-novye-prikljucheniya-nikolaya-kolesova/

Все, кто так или иначе пересекался с Колесовами, знают какие это самоуверенные люди. Поэтому неудивительно, что такой конфуз мог случится с этим непотопляемым человеком.

Наличие новой генерации анонимных телеграмм каналов 🖕 в Татарстане, с одной стороны, это признак наличия большого количества критически мыслящих и неравнодушных к несправедивливости людей. В этом смысле мы в пятёрке лидеров в РФ. Если побьют одних, появятся другие. С другой стороны, всё это признаки большой несвободы слова.

В романе Войновича "Москва-2042" есть сюжет, где оппозиционер под контролем гэбэшников сидит за компьютером и пишет пламенные прокламации против власти. Только до людей эти прокламации не доходят. Оппозиционер рад, что ему удалось выразиться, а власти рады, что держат оппозиционера под контролем. Порой, ловишь себя на мысли, а не превратились ли мы в таких самоудовлетворённых писак? Сколько среди нас не только мастеров пера, но и мастеров реальных дел?

На прошедшем недавно башкирском Курултае говорили и о переписи 2020 года, о феномене западных башкир, о необходимости их просвещения. Так называют татар северных и центральных районов Башкортостана и восточных районов Татарстана, которые до революции могли быть приписаны к сословию башкир. Говорили и писали они на татарском, и самосознание имели татарское. Но по башкирской "классификации", например, Шаймиев и другие уроженцы Актаныша оказываются западными башкирами.

Логику башкир понять можно. В идеале они хотят дотянуть планку титульного населения у себя в республике до 40% за счёт активного просветительства местных татар ("несознательных западнобашкирских масс"). Иначе выжить, как нации им будет тяжело.

А вот официальным татарам и идеологам нац политики в Татарстане пока нет дела до Переписи 2020 года. Перепись и татары Башкортостана даже не осознаны как важная проблема. Пока Стратегия такая: в любой непонятной обстановке проводи сабантуй и улыбайся.

Кстати, башкиры смогли вынести на обсуждение свою Стратегию. Татары не смогли. Текста нет. Есть Сабантуй.

Татарская литература: умирать некогда, скоро Сабантуй

Удмуртская: я умру по поручению председателя колxоза

В Камышлинкском районе Самарской области прошёл всероссийский сельский Сабантуй. Второй за годы президентства Минниханова. Татар здесь в районе - 80%. Здесь же родился автор "Әлифбы" - Вагизов.

Так вот. Татарский язык в родной деревне автора азбуки сегодня не преподается!
https://www.business-gazeta.ru/article/429909

Татарстан вложил 10 млн. в Кукморское подворье на сабантуе (молодцы!). А вот помочь с преподаванием татарского в Самарской области, вложиться в национальное образование татар - некому.

Но зато у Сабантуя, эффект от которого длится несколько дней, 100 организаторов и миллионы вложений. Так, под фанфары Сабантуя и звуки стройки уходит "туган тел" и "милли горурлык", а вместе с ними уйдут и сами татары.

Как тонко подмечено:)

Видно, что татарский - язык повседневного общения, в том числе на работе

https://t.me/rombnews/570

По поводу установки видеокамер в мечетях. Вообще-то все имамы подотчётны не только муфтияту, но и попечительскому совету из состава прихожан - мутаваллияту, который и выбирает имама-хатыйба мечети. Жаль, что в своем недовольстве имамы позабыли о своём прямом работадателе - общине. Не вспомнят имамы, вспомнят рассерженные прихожане.
https://t.me/idelrealii/3541

Но неровен час, когда этот инструмент прямой демократии в мечети снова может оказаться в действии. И тогда, прихожане заявят о других своих правах.

Тот кто придумал поставить камеры в мечетях играет с огнём. В предкризисное время власть множит свои ошибки и увеличивает аудиторию недовольных.

Вот интересно, в церквях то же решили поставить везде камеры?

Тема из мира татарских чатов #тампишут
"Муфтият, как всегда, спит, пока их православные коллеги проявляют активность, заслуживающую только восхищения". https://www.tatar-inform.ru/news/2019/07/03/655734/

У митрополии теперь есть свой молодой епархиальный архитектор, тесно связанный с профессиональным сообществом и университетской средой, а значит сфррмируется своя архитектурная школа, восстановиться православная архитектурная традиция.

А вот новые проекты мечетей делают дедушки-архитекторы, штампуются зарубежные образцы. Строительство мечетей не приводит к возрождению татарской архитектурной традиции и своей школы, к переосмыслению. Уже нет студенческих проектов, связанных с возрождением и реставрацией мечетей. По идее, такие объекты могли бы дать толчок светской национальной архитектуре в РТ.

Сфера, видимо, просто запилена крупными застройщиками, которые привыкли к шаблонным решениям.

У православных в РТ ещё много разрушенных храмов, и они постепенно восстанавливают их, возращают в собственность церковные помещения. Над этим в РТ работают профессионалы, разбирающиеся в законах, архитектуре, госпрограммах, в работе с федералами. А сколько невосстановленных татарских мечетей (особенно вне РТ), вакуфного имущества, до которых руки совсем не доходят? Скорее, в муфтияте нет профессионалов в этом направлении.

Есть ли у муфтиев понимание, сколько и где не хватает мечетей, и как грамотно решать эту проблему? Легко гордиться мечетями на сельских окраинах, попробуйте добиться возведения мечети в спальном районе большого города.

Т.е. как и в скандале со списками школьников-мусульман, где крайней сделали сотрудницу Советского РУВД, всю вину по установке камер в мечетях свалили на Нурутдинова? Ловко!

Федералы оправдываются: https://t.me/kremlebezBashennik/7889

Скорее всего, задумка была внедрить камеры в тихом, спокойном Татарстане, распространить "передовой опыт" в крупных городах, а затем уже прийти на бурный Кавказ со словами "смотрите, во всей России давно уже так".

Массовый накат государства всегда начинается со слабого звена. Не прокатило?

Не просто на мусульманина, а на Мухлису Буби и ее братьев (Бобинских)!