Двумя ногами нажать на Enter. Как загадать желание в Екатеринбурге — в рубрике «Городские легенды 7х7»
Екатеринбург, несмотря на цензуру, до сих пор остается полем для высказываний современных художников. Все началось с появления первого ленд-арт-объекта в столице Урала в 2005 году. Художник Анатолий Вяткин создал на набережной реки Исеть «Памятник клавиатуре».
Это 104 бетонные клавиши в масштабе 30:1. Вяткин задумывал памятник как «кладбище идей», собираясь сделать из клавиш надгробия. Но его отговорили продюсеры. В итоге «клава» стала метафорой связей между людьми по всему миру во времена «бурных технологических достижений», рассказывал художник.
Но жители придумали для «клавы» другие значения. Так, с 2010 года у памятника ежегодно в последнюю пятницу июля отмечают день системного администратора. Как пишут местные СМИ, айтишники устраивают там метания клавиатур и компьютерных мышек.
Горожане или туристы придумали ритуал: чтобы исполнилось желание, нужно напечатать его, прыгая по клавишам. Отправить запрос во Вселенную — прыжок двумя ногами на Enter. А если хочется перезагрузить свою жизнь — Сtrl, Alt и Delete. Если ритуал не исполнит желание, то хотя бы даст ощущение детства, уверены некоторые екатеринбуржцы.
К сожалению, жителям не удалось добиться от власти, чтобы клавиатуру включили в реестр памятников. Поэтому горожане сами убирают территорию арт-объекта и собирают деньги на его реставрацию.
Редакция «7х7» ищет мифы, легенды и байки из городов России. Присылайте свои истории в наш чат-бот или в комментарии к этому посту! Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Свердловскаяобласть
Екатеринбург, несмотря на цензуру, до сих пор остается полем для высказываний современных художников. Все началось с появления первого ленд-арт-объекта в столице Урала в 2005 году. Художник Анатолий Вяткин создал на набережной реки Исеть «Памятник клавиатуре».
Это 104 бетонные клавиши в масштабе 30:1. Вяткин задумывал памятник как «кладбище идей», собираясь сделать из клавиш надгробия. Но его отговорили продюсеры. В итоге «клава» стала метафорой связей между людьми по всему миру во времена «бурных технологических достижений», рассказывал художник.
Но жители придумали для «клавы» другие значения. Так, с 2010 года у памятника ежегодно в последнюю пятницу июля отмечают день системного администратора. Как пишут местные СМИ, айтишники устраивают там метания клавиатур и компьютерных мышек.
Горожане или туристы придумали ритуал: чтобы исполнилось желание, нужно напечатать его, прыгая по клавишам. Отправить запрос во Вселенную — прыжок двумя ногами на Enter. А если хочется перезагрузить свою жизнь — Сtrl, Alt и Delete. Если ритуал не исполнит желание, то хотя бы даст ощущение детства, уверены некоторые екатеринбуржцы.
К сожалению, жителям не удалось добиться от власти, чтобы клавиатуру включили в реестр памятников. Поэтому горожане сами убирают территорию арт-объекта и собирают деньги на его реставрацию.
Редакция «7х7» ищет мифы, легенды и байки из городов России. Присылайте свои истории в наш чат-бот или в комментарии к этому посту! Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Свердловскаяобласть
❤60👍19🔥8👎1👏1
Почему в Калуге видят красный туман — в новом выпуске «Городских легенд 7х7»
Калуга расположена на месте древнего вулкана и тектонического разлома. Об этом в 2007 году писал геолог и краевед Виталий Есипов. Дремлющий под городом вулкан стал объяснением популярной в нулевые городской легенды о красном тумане, накрывающем город. Те, кто в нее верил, считали, что жерло до сих пор испускает излучение, влияющее на всех жителей Калуги.
В 2001 году газета «Мегаполис-Экспресс» со ссылкой на рассказ местной жительницы Натальи Журавлевой написала о «библейском светопреставлении» в небе над Калугой. Журавлева увидела его из окна своей кухни. Ей показалось, что «на землю падает огненный дождь». Калужанка позвонила в службу спасения, но спустя несколько секунд красное небо сделалось нормальным.
Канал «ТВ-3» спустя восемь лет посвятил калужскому багровому туману целый выпуск передачи. Там говорилось, что те, кто попал в туман, потом не могли вернуться домой.
Среди участников передачи был калужанин Андрей Перепелицын. Впоследствии он рассказал городскому изданию, что «глубоко об этом пожалел» из-за отсутствия реальных доказательств мистического явления и невысокого профессионализма авторов.
Однако все оказалось просто. По данным портала «Весть news», красноватое зарево над Калугой создают крупные индустриальные объекты, например теплицы цветочного комбината.
Редакция «7х7» ищет мифы, легенды и байки из городов России. Присылайте свои истории в наш чат-бот или в комментарии к этому посту! Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Калужскаяобласть
Калуга расположена на месте древнего вулкана и тектонического разлома. Об этом в 2007 году писал геолог и краевед Виталий Есипов. Дремлющий под городом вулкан стал объяснением популярной в нулевые городской легенды о красном тумане, накрывающем город. Те, кто в нее верил, считали, что жерло до сих пор испускает излучение, влияющее на всех жителей Калуги.
В 2001 году газета «Мегаполис-Экспресс» со ссылкой на рассказ местной жительницы Натальи Журавлевой написала о «библейском светопреставлении» в небе над Калугой. Журавлева увидела его из окна своей кухни. Ей показалось, что «на землю падает огненный дождь». Калужанка позвонила в службу спасения, но спустя несколько секунд красное небо сделалось нормальным.
Канал «ТВ-3» спустя восемь лет посвятил калужскому багровому туману целый выпуск передачи. Там говорилось, что те, кто попал в туман, потом не могли вернуться домой.
Среди участников передачи был калужанин Андрей Перепелицын. Впоследствии он рассказал городскому изданию, что «глубоко об этом пожалел» из-за отсутствия реальных доказательств мистического явления и невысокого профессионализма авторов.
Однако все оказалось просто. По данным портала «Весть news», красноватое зарево над Калугой создают крупные индустриальные объекты, например теплицы цветочного комбината.
Редакция «7х7» ищет мифы, легенды и байки из городов России. Присылайте свои истории в наш чат-бот или в комментарии к этому посту! Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Калужскаяобласть
😁47🤡8👍7❤4👎1
То ли девочка, то ли виденье. Рассказываем легенду, прославившую Красноярск в мировых СМИ
На десятках фотографий дореволюционного Красноярска присутствует одна и та же девочка. У нее длинная коса, зонт, нарядное платье и всегда недовольное лицо. Как это объяснить?
Аномалию в 2015 году обнаружила креативный директор красноярской компании The Bad Guys Дана Бенюмова. Она листала фотографии старого Красноярска для своего проекта в архиве местного краеведческого музея.
Оказалось, что старший научный сотрудник музея Илья Куклинский тоже замечал девочку на более чем 20 снимках. Но не хотел привлекать внимание к явлению. По словам Куклинского, это не фотошоп — ребенок был и на негативах фотографий. Некоторые фото были подписаны «Ф.Е.А.». Но ни у одного красноярского фотографа не было таких инициалов.
В 2016 году новость о загадочных фото появилась в региональных СМИ, а затем в британской газете The Sun.
Девочка появлялась на фоне городского театра, собора, моста через Енисей. На некоторых фотографиях она была не на переднем плане, а вдалеке. По одной из версий, автор снимал стратегические объекты, а ребенка помещал в кадр для отвлечения внимания. Но возраст модели не менялся на снимках, хотя они были сделаны с 1906 по 1908 годы.
Разгадка тайны пришла лишь в 2022 году. В фондах музея нашли огромный альбом городской управы, на большинстве страниц в нем была она!
Выяснилось, что управа заказала своему сотруднику сделать снимки видов города. Чтобы развлечь свою дочь Галю, он придумал наряжать ее и помещать в кадр. Иногда на «фотосессию» брали подруг Гали. Сотрудника управы звали Евгений Архипов — «Ф.Е.А.», где «Ф» — означает фотограф.
Легенда стала брендом Красноярска. Компания The Bad Guys даже выпустила открытки под названием «Фотографии, на которых она есть». Их покупают как сувениры из сибирского города. А музей с 2013 года проводит выставки об истории Красноярска, где «девочка-фантом» выступает гидом.
Ставьте ❤️, если понравилась история. Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Красноярскийкрай
На десятках фотографий дореволюционного Красноярска присутствует одна и та же девочка. У нее длинная коса, зонт, нарядное платье и всегда недовольное лицо. Как это объяснить?
Аномалию в 2015 году обнаружила креативный директор красноярской компании The Bad Guys Дана Бенюмова. Она листала фотографии старого Красноярска для своего проекта в архиве местного краеведческого музея.
Оказалось, что старший научный сотрудник музея Илья Куклинский тоже замечал девочку на более чем 20 снимках. Но не хотел привлекать внимание к явлению. По словам Куклинского, это не фотошоп — ребенок был и на негативах фотографий. Некоторые фото были подписаны «Ф.Е.А.». Но ни у одного красноярского фотографа не было таких инициалов.
В 2016 году новость о загадочных фото появилась в региональных СМИ, а затем в британской газете The Sun.
Девочка появлялась на фоне городского театра, собора, моста через Енисей. На некоторых фотографиях она была не на переднем плане, а вдалеке. По одной из версий, автор снимал стратегические объекты, а ребенка помещал в кадр для отвлечения внимания. Но возраст модели не менялся на снимках, хотя они были сделаны с 1906 по 1908 годы.
Разгадка тайны пришла лишь в 2022 году. В фондах музея нашли огромный альбом городской управы, на большинстве страниц в нем была она!
Выяснилось, что управа заказала своему сотруднику сделать снимки видов города. Чтобы развлечь свою дочь Галю, он придумал наряжать ее и помещать в кадр. Иногда на «фотосессию» брали подруг Гали. Сотрудника управы звали Евгений Архипов — «Ф.Е.А.», где «Ф» — означает фотограф.
Легенда стала брендом Красноярска. Компания The Bad Guys даже выпустила открытки под названием «Фотографии, на которых она есть». Их покупают как сувениры из сибирского города. А музей с 2013 года проводит выставки об истории Красноярска, где «девочка-фантом» выступает гидом.
Ставьте ❤️, если понравилась история. Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Красноярскийкрай
❤122👍28🔥15🤔2🤡2👎1😁1
Закидать камнями «предательницу». Рассказываем легенду о любви, которая стоила табасаранке жизни
Табасаранское село Хучни — центр ковроткачества в Дагестане. Рядом с ним, над ущельем, находится разрушенная цитадель «Крепость семи братьев и одной сестры». Сюда с экскурсиями возят туристов и рассказывают легенду о трагичной любви длинноволосой красавицы, которая жила в крепости.
У легенды несколько версий, но мы расскажем вам самую популярную. Некогда (точные годы не указываются) в крепости жила красавица с семью братьями. Они были воинами, которые защищали табасаранские села от атак.
Во время одной из них девушка влюбилась в военачальника вражеской армии. Он попросил возлюбленную залить водой оружие ее воинов, а в обмен пообещал сохранить жизнь братьям и взять ее в жены. Красавица выполнила просьбу.
Когда крепость была взята, военачальник казнил ее братьев. Вслед за ними враги убили и саму девушку, потому что не могли доверять «предательнице».
Предательницей девушку посчитали и земляки-табасаранцы. По легенде, они закидали камнями труп красавицы. Сейчас ее могилой называют холм из булыжников возле крепости. Местные туристические порталы пишут, что каждый проходящий мужчина бросает в сторону холма семь камней в знак презрения к «предательнице». А путницы-женщины убирают с холма по одному камню во имя любви.
На самом деле, как рассказали нам местные жители, своеобразному ритуалу туристы следуют чаще, чем сами хучнинцы. Крепость находится дальше села — туда не попадешь «по дороге» к соседям или в магазин. А идти туда, чтобы закидать могилу камнями, кажется многим нецелесообразным.
Считаете ли вы длинноволосую табасаранку предательницей? Пишите в комментариях ❤️ и читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Дагестан
Табасаранское село Хучни — центр ковроткачества в Дагестане. Рядом с ним, над ущельем, находится разрушенная цитадель «Крепость семи братьев и одной сестры». Сюда с экскурсиями возят туристов и рассказывают легенду о трагичной любви длинноволосой красавицы, которая жила в крепости.
У легенды несколько версий, но мы расскажем вам самую популярную. Некогда (точные годы не указываются) в крепости жила красавица с семью братьями. Они были воинами, которые защищали табасаранские села от атак.
Во время одной из них девушка влюбилась в военачальника вражеской армии. Он попросил возлюбленную залить водой оружие ее воинов, а в обмен пообещал сохранить жизнь братьям и взять ее в жены. Красавица выполнила просьбу.
Когда крепость была взята, военачальник казнил ее братьев. Вслед за ними враги убили и саму девушку, потому что не могли доверять «предательнице».
Предательницей девушку посчитали и земляки-табасаранцы. По легенде, они закидали камнями труп красавицы. Сейчас ее могилой называют холм из булыжников возле крепости. Местные туристические порталы пишут, что каждый проходящий мужчина бросает в сторону холма семь камней в знак презрения к «предательнице». А путницы-женщины убирают с холма по одному камню во имя любви.
На самом деле, как рассказали нам местные жители, своеобразному ритуалу туристы следуют чаще, чем сами хучнинцы. Крепость находится дальше села — туда не попадешь «по дороге» к соседям или в магазин. А идти туда, чтобы закидать могилу камнями, кажется многим нецелесообразным.
Считаете ли вы длинноволосую табасаранку предательницей? Пишите в комментариях ❤️ и читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Дагестан
😢21❤14👍5👎2🤡2
Чукотский стоунхендж или средневековый холодильник?
Остров Ыттыгран на Чукотке известен «Китовой аллеей» - археологическим комплексом из костей и черепов гренландских китов. Останки животных на острове «вросли» в землю двумя параллельными рядами и протянулись вдоль берега на 500 метров. Аллея из изогнутых аркой костей ведет к каменному кругу с алтарем посередине.
Впервые святилище обнаружила группа ученых-исследователей Института этнографии Академии наук СССР в 1977 году. Считается, что «Китовая аллея» была ритуальным местом встреч китобоев с XIV до XVI вв. В XVI в. на Ыттыгране резко похолодало и киты уплыли в теплые воды, а про место забыли. Какие именно ритуалы там проходили - неизвестно. По одной из легенд, там встречались охотники, делились опытом и замораживали мясо убитых китов в земле.
Самая интересная история появления аллеи – о битве летающих шаманов. По легенде, один шаман жил на мысе Хоуп, на Аляске. А другой – на побережье Берингова пролива. Они встретились возле острова для битвы, которая привела к гибели китов. А сами шаманы якобы расстались друзьями.
Хотя загадку святилища так и не разгадали, Китовую аллею посчитали историческим местом, и в 1993 году включили в территорию природно-этнического парка «Берингия». Еще рисунок китовых костей-арок напечатали на почтовой марке ЧАО в 2005 году.
На остров приезжают не только туристы, но и эзотерики. Они считают Китовую аллею святилищем и местом силы.
Как вы думаете, Китовая аллея – бывший «холодильник» для китобоев или последствия кровавой битвы шаманов? Пишите в комментариях ❤️ и читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Чукотка
Остров Ыттыгран на Чукотке известен «Китовой аллеей» - археологическим комплексом из костей и черепов гренландских китов. Останки животных на острове «вросли» в землю двумя параллельными рядами и протянулись вдоль берега на 500 метров. Аллея из изогнутых аркой костей ведет к каменному кругу с алтарем посередине.
Впервые святилище обнаружила группа ученых-исследователей Института этнографии Академии наук СССР в 1977 году. Считается, что «Китовая аллея» была ритуальным местом встреч китобоев с XIV до XVI вв. В XVI в. на Ыттыгране резко похолодало и киты уплыли в теплые воды, а про место забыли. Какие именно ритуалы там проходили - неизвестно. По одной из легенд, там встречались охотники, делились опытом и замораживали мясо убитых китов в земле.
Самая интересная история появления аллеи – о битве летающих шаманов. По легенде, один шаман жил на мысе Хоуп, на Аляске. А другой – на побережье Берингова пролива. Они встретились возле острова для битвы, которая привела к гибели китов. А сами шаманы якобы расстались друзьями.
Хотя загадку святилища так и не разгадали, Китовую аллею посчитали историческим местом, и в 1993 году включили в территорию природно-этнического парка «Берингия». Еще рисунок китовых костей-арок напечатали на почтовой марке ЧАО в 2005 году.
На остров приезжают не только туристы, но и эзотерики. Они считают Китовую аллею святилищем и местом силы.
Как вы думаете, Китовая аллея – бывший «холодильник» для китобоев или последствия кровавой битвы шаманов? Пишите в комментариях ❤️ и читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Чукотка
❤37👍11🤡2👎1
Обитель Сатаны
Водонапорную башню в Уфе построили в 1899-1900 гг., чтобы выкачивать и фильтровать воду из реки Белая. Студенты физмата БашГУ в 1957 году организовали в башне обсерваторию.
«Водокачку» закрыли для посетителей в 80-х годах – с того времени она обросла легендами. По одной из них, в XIX башня принадлежала красивому мужчине Фидану. В него влюбилась Гульназ – бедная пастушка. Она сгоняла стадо овец к башне, чтобы втайне наблюдать за возлюбленным. Иногда Фидан работал допоздна. Гульназ все это время караулила башню и ждала, когда водовладелец освободится. В одну из таких ночей ее и овец окружили волки. Гульназ ужаснулась и читала молитву о спасении. Увидев девушку, Фидан замешкался и не смог найти оружие, чтобы убить волков. Животные растерзали Гульназ. Тогда мужчина вспомнил, как девушка приходила к башне каждый день – пела песни и собирала цветы. На утро от нее осталось лишь белое платье. После этой трагедии призрак Гульназ приходил к Фидану каждую ночь и упрекал его в том, что он не спас ее. Фидан сошел с ума и умер. По легенде, дух Гульназ каждый год появляется возле водонапорной башни в поисках возлюбленного. Говорят, что иногда возле башни можно услышать голос девушки.
Но название «Башня сатанистов» водокачка получила из-за другой легенды. По второй версии, возле водонапорной башни сатанисты проводили обряды. Они организовывали черные мессы и проводили обряд жертвоприношения. По слухам, возле башни находили следы оккультистов – кости животных и нарисованные на стенах башни и земле символы.
По данным «РИА новостей», возле башни действительно совершили двойное убийство. Рядом с водокачкой, на улице Алтайская, в 2008 году нашли тела студенток БашГУ. Общественность предположила, что девушки стали жертвами оккультистов и их обрядов. Но СК опроверг эту версию и нашел убийц – трое мужчин сначала избили студенток, а затем убили отверткой возле башни за отказ «познакомиться поближе».
Водонапорную башню признали объектом культурного наследия в 2021-ом. Осенью прошлого года на территории башни посадили деревья и установили освещение и скамейки – водокачку превратили в смотровую площадку. Саму башню планируют реконструировать.
Пишите в комментариях, кто вас пугает больше: призрак пастушки, оккультисты или убийцы в окрестностях башни. Читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Башкортостан
Водонапорную башню в Уфе построили в 1899-1900 гг., чтобы выкачивать и фильтровать воду из реки Белая. Студенты физмата БашГУ в 1957 году организовали в башне обсерваторию.
«Водокачку» закрыли для посетителей в 80-х годах – с того времени она обросла легендами. По одной из них, в XIX башня принадлежала красивому мужчине Фидану. В него влюбилась Гульназ – бедная пастушка. Она сгоняла стадо овец к башне, чтобы втайне наблюдать за возлюбленным. Иногда Фидан работал допоздна. Гульназ все это время караулила башню и ждала, когда водовладелец освободится. В одну из таких ночей ее и овец окружили волки. Гульназ ужаснулась и читала молитву о спасении. Увидев девушку, Фидан замешкался и не смог найти оружие, чтобы убить волков. Животные растерзали Гульназ. Тогда мужчина вспомнил, как девушка приходила к башне каждый день – пела песни и собирала цветы. На утро от нее осталось лишь белое платье. После этой трагедии призрак Гульназ приходил к Фидану каждую ночь и упрекал его в том, что он не спас ее. Фидан сошел с ума и умер. По легенде, дух Гульназ каждый год появляется возле водонапорной башни в поисках возлюбленного. Говорят, что иногда возле башни можно услышать голос девушки.
Но название «Башня сатанистов» водокачка получила из-за другой легенды. По второй версии, возле водонапорной башни сатанисты проводили обряды. Они организовывали черные мессы и проводили обряд жертвоприношения. По слухам, возле башни находили следы оккультистов – кости животных и нарисованные на стенах башни и земле символы.
По данным «РИА новостей», возле башни действительно совершили двойное убийство. Рядом с водокачкой, на улице Алтайская, в 2008 году нашли тела студенток БашГУ. Общественность предположила, что девушки стали жертвами оккультистов и их обрядов. Но СК опроверг эту версию и нашел убийц – трое мужчин сначала избили студенток, а затем убили отверткой возле башни за отказ «познакомиться поближе».
Водонапорную башню признали объектом культурного наследия в 2021-ом. Осенью прошлого года на территории башни посадили деревья и установили освещение и скамейки – водокачку превратили в смотровую площадку. Саму башню планируют реконструировать.
Пишите в комментариях, кто вас пугает больше: призрак пастушки, оккультисты или убийцы в окрестностях башни. Читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Башкортостан
😢34👍12❤5🤡5👏2👎1🤔1
Почему югорцы называют мост через Иртыш «Красным драконом» и как он связан с Красной армией – в новом выпуске «Городских легенд 7х7»
Автомобильный мост через реку Иртыш в Ханты-Мансийске открыли сравнительно недавно – в 2004 году. Он сократил расстояние между западом и востоком России на 1250 км и вошел в состав Северной широтной магистрали. Благодаря необычной конструкции и красному цвету о нем в Югре рассказывают три разные легенды. Но все они сходятся в одном – мост когда-то был красным драконом.
Первая история рассказывает о красном драконе, который пролетал над ХМАО и хотел отдохнуть на холмах. Но оттуда его выгоняли. Тогда дракон от отчаяния и бессилия приземлился между берегами реки Иртыш и заснул. Когда он очнулся, обнаружил, что его ноги застряли в каменных башмаках в воде. По легенде, он выгнул спину, пытался вылезти из воды, но замер в таком положении навсегда и превратился в красный мост.
По второй версии, Красного Дракона призвал шаман, чтобы убить охотника. На Самаровской горе жила дочь лесника Югра, которая влюбилась в охотника Щерки. Она переплывала Иртыш, чтобы увидеться с возлюбленным. Ее отец, узнав об этом, рассердился и попросил местного шамана помочь убить Щерки. Но в битву Красного Дракона и Щерки вмешался Нуми Торум – небесный бог в ханты-мансийской мифологии. Бог помог юноше и уничтожил Дракона, притаившегося между берегами реки. Согласно легенде, Югра вышла замуж за Щерки, а поверженный Дракон превратился в мост.
Третья история рассказывает о любви дракона-манси и девушки-ханты. По легенде, дочь вождя ханты влюбилась в парня-сироту из народа манси, который мог перевоплощаться в дракона. Их истории любви помешал отец девушки – он уже сосватал дочь за богача. Нежеланный жених увидел, как «его невеста» встречается на берегу реки с Драконом и рассказал вождю об этом. Отец отправил его убить возлюбленного дочери. Жених выстрелил и попал прямо в сердце ящера. Красный Дракон упал между берегами и обратился в мост, а девушка стала белым драконом и улетела. По преданию, она до сих пор оберегает берег народа ханты.
Хотя легенды и не совпадают со временем постройки моста, сооружение югорчане все равно называют «Красным Драконом». В 2013 году он был признан вторым самым красивым мостом в России.
А еще место, где построен мост, исторически важное. С него красногвардейцы начали подавлять мятеж в селе Самарово. Из-за этого многие ошибочно думают, что мост сделали красным в честь Красной Армии.
Легенду какого города хотите прочитать в следующем выпуске? Пишите в комментариях! Предыдущие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#ХМАО
Автомобильный мост через реку Иртыш в Ханты-Мансийске открыли сравнительно недавно – в 2004 году. Он сократил расстояние между западом и востоком России на 1250 км и вошел в состав Северной широтной магистрали. Благодаря необычной конструкции и красному цвету о нем в Югре рассказывают три разные легенды. Но все они сходятся в одном – мост когда-то был красным драконом.
Первая история рассказывает о красном драконе, который пролетал над ХМАО и хотел отдохнуть на холмах. Но оттуда его выгоняли. Тогда дракон от отчаяния и бессилия приземлился между берегами реки Иртыш и заснул. Когда он очнулся, обнаружил, что его ноги застряли в каменных башмаках в воде. По легенде, он выгнул спину, пытался вылезти из воды, но замер в таком положении навсегда и превратился в красный мост.
По второй версии, Красного Дракона призвал шаман, чтобы убить охотника. На Самаровской горе жила дочь лесника Югра, которая влюбилась в охотника Щерки. Она переплывала Иртыш, чтобы увидеться с возлюбленным. Ее отец, узнав об этом, рассердился и попросил местного шамана помочь убить Щерки. Но в битву Красного Дракона и Щерки вмешался Нуми Торум – небесный бог в ханты-мансийской мифологии. Бог помог юноше и уничтожил Дракона, притаившегося между берегами реки. Согласно легенде, Югра вышла замуж за Щерки, а поверженный Дракон превратился в мост.
Третья история рассказывает о любви дракона-манси и девушки-ханты. По легенде, дочь вождя ханты влюбилась в парня-сироту из народа манси, который мог перевоплощаться в дракона. Их истории любви помешал отец девушки – он уже сосватал дочь за богача. Нежеланный жених увидел, как «его невеста» встречается на берегу реки с Драконом и рассказал вождю об этом. Отец отправил его убить возлюбленного дочери. Жених выстрелил и попал прямо в сердце ящера. Красный Дракон упал между берегами и обратился в мост, а девушка стала белым драконом и улетела. По преданию, она до сих пор оберегает берег народа ханты.
Хотя легенды и не совпадают со временем постройки моста, сооружение югорчане все равно называют «Красным Драконом». В 2013 году он был признан вторым самым красивым мостом в России.
А еще место, где построен мост, исторически важное. С него красногвардейцы начали подавлять мятеж в селе Самарово. Из-за этого многие ошибочно думают, что мост сделали красным в честь Красной Армии.
Легенду какого города хотите прочитать в следующем выпуске? Пишите в комментариях! Предыдущие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#ХМАО
❤33👍16🤡2👎1🔥1
Сокровище Сивини: золотые монеты и души пропавших кладоискателей
Сивиньские овраги находятся около села Сивинь Краснослободского района Мордовии. И село, и овраги названы в честь реки Сивинь, протекающей через село.
По легенде, в XVIII веке в оврагах орудовали разбойники: они грабили, а иногда и вовсе убивали тех, кто проезжал по дороге Саранск – Краснослободск. Награбленное разбойники закапывали в оврагах. Легенда гласит, что в 1870-х годах бандиты обворовали обоз из Сибири с солдатским жалованьем в 20 бочек золотых монет. Разбойники не поделили наживу и убили друг друга, а клад так и остался где-то в оврагах.
С тех пор кладоискатели год за годом приезжают в Сивинь, чтобы найти монеты. Но местные жители боятся ходить в овраги и называют их проклятыми. Так, селянин отказался провожать туда журналиста «Пензенской правды», объяснив, что «там время теряется и часы встают». Побывавшие в овраге жалуются на плохое самочувствие и головокружение при спуске к реке. По слухам, в оврагах пропадают люди. Например, группа кладоискателей из Москвы потеряла двух участников в Сивини – от них остались лишь следы от обуви, ведущие в овраг.
Останков пропавших без вести никогда не находили. Но жители рассказывают, что слышат их стоны, крики и мольбы о помощи по ночам, а овраги они считают кладбищем невинно убиенных. Говорят, что река отражает солнце и сильно блестит, потому что вода в ней очень жирная из-за разложения человеческих тел.
Теорию невинно убиенных поддерживает и версия легенды о советском лагере возле оврагов в начале XX века. В оврагах якобы покоятся души умерших политических заключенных. Скорее всего, эта версия основывается на истории советского лагеря Темлаг в поселке Явас, в 120 км от Сивини. Туда ссылали политзаключенных на лесозаготовки с 1931 года. Позднее, с 1948 по 1960 годы, Темлаг реорганизовали в Дубравлаг - особый лагерь.
Легенда не останавливает россиян от поездок в Сивинь. Они расспрашивают жителей о маршруте, ездят в овраги с металлоискателями в поисках клада и мистики. Но ночь в лесу оставаться боятся даже те, кто в мистику оврагов не верит.
Вы верите в такие легенды? Почему? Расскажите в комментариях ❤️ и читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Мордовия
Сивиньские овраги находятся около села Сивинь Краснослободского района Мордовии. И село, и овраги названы в честь реки Сивинь, протекающей через село.
По легенде, в XVIII веке в оврагах орудовали разбойники: они грабили, а иногда и вовсе убивали тех, кто проезжал по дороге Саранск – Краснослободск. Награбленное разбойники закапывали в оврагах. Легенда гласит, что в 1870-х годах бандиты обворовали обоз из Сибири с солдатским жалованьем в 20 бочек золотых монет. Разбойники не поделили наживу и убили друг друга, а клад так и остался где-то в оврагах.
С тех пор кладоискатели год за годом приезжают в Сивинь, чтобы найти монеты. Но местные жители боятся ходить в овраги и называют их проклятыми. Так, селянин отказался провожать туда журналиста «Пензенской правды», объяснив, что «там время теряется и часы встают». Побывавшие в овраге жалуются на плохое самочувствие и головокружение при спуске к реке. По слухам, в оврагах пропадают люди. Например, группа кладоискателей из Москвы потеряла двух участников в Сивини – от них остались лишь следы от обуви, ведущие в овраг.
Останков пропавших без вести никогда не находили. Но жители рассказывают, что слышат их стоны, крики и мольбы о помощи по ночам, а овраги они считают кладбищем невинно убиенных. Говорят, что река отражает солнце и сильно блестит, потому что вода в ней очень жирная из-за разложения человеческих тел.
Теорию невинно убиенных поддерживает и версия легенды о советском лагере возле оврагов в начале XX века. В оврагах якобы покоятся души умерших политических заключенных. Скорее всего, эта версия основывается на истории советского лагеря Темлаг в поселке Явас, в 120 км от Сивини. Туда ссылали политзаключенных на лесозаготовки с 1931 года. Позднее, с 1948 по 1960 годы, Темлаг реорганизовали в Дубравлаг - особый лагерь.
Легенда не останавливает россиян от поездок в Сивинь. Они расспрашивают жителей о маршруте, ездят в овраги с металлоискателями в поисках клада и мистики. Но ночь в лесу оставаться боятся даже те, кто в мистику оврагов не верит.
Вы верите в такие легенды? Почему? Расскажите в комментариях ❤️ и читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Мордовия
🤔25❤13👍7😁7👎4🔥1
Подземный город под Челябинском?
Какие еще легенды появились из-за подземных тоннелей под Камерным театром – в новом выпуске «Городских легенд «7х7»
Здание Камерного театра в Челябинске или «Дом Бреслина» находится на углу улиц Большой (Цвиллинга) и Исетской (Маркса). Его построил купец Аврум Бреслин как доходный дом. Управление домом взяла на себя его жена Лия Бреслина: она организовала в здании свою типографию и переплетную мастерскую. А сам Аврум разместил в доходном доме редакцию оппозиционной газеты «Голос Приуралья». Бреслина нередко штрафовали за статьи о местных и центральных властях, а самих журналистов сажали в тюрьму.
«Дом Бреслина» капитально ремонтировали в 1990-х годах, когда туда переехал камерный театр. Тогда и обнаружили тайный подземный ход под зданием, ведущий из дома к реке Миасс. По версии историка Владимира Боже, тоннели – это прототип челябинского водопровода, построенного в 1911-1912 годах.
Самая популярная легенда гласит, что по подземному ходу перевозили грузы для цехов, которые доставляли по реке Миасс. По мнению краеведа Гияза Самигулова, это невозможно, потому что река не была судоходной. По другой легенде, подземный ход – это тайный тоннель для перевозки золота, которое добывали в «золотоносной» Миасской долине.
Самигулов же считает, что тоннели могли быть способом коммуникации между домовладельцами. В квартале «Цвиллинга-Труда-Советская-Маркса» многие здания спроектированы с подвалами под ними. Их обычно превращали в склады для алкоголя, бумаги и другой продукции. По словам краеведа, тоннель под «Домом Бреслина» существовал для объединения всех подвалов и был частью «подземного города».
Как только обнаружили тоннель, челябинский центр стал точкой притяжения диггеров. Но пока попасть в подземный город ни у кого так и не получилось. Диггеры исследовали только тоннель реки Игуменки. По версии уфологов, пробраться в подземелья не получается из-за обитающих там призраков. Говорят, что еще в тоннелях проводились спиритические сеансы.
Какие еще легенды о Челябинске вы знаете? Расскажите в комментариях ❤️ и читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Челябинскаяобласть
Какие еще легенды появились из-за подземных тоннелей под Камерным театром – в новом выпуске «Городских легенд «7х7»
Здание Камерного театра в Челябинске или «Дом Бреслина» находится на углу улиц Большой (Цвиллинга) и Исетской (Маркса). Его построил купец Аврум Бреслин как доходный дом. Управление домом взяла на себя его жена Лия Бреслина: она организовала в здании свою типографию и переплетную мастерскую. А сам Аврум разместил в доходном доме редакцию оппозиционной газеты «Голос Приуралья». Бреслина нередко штрафовали за статьи о местных и центральных властях, а самих журналистов сажали в тюрьму.
«Дом Бреслина» капитально ремонтировали в 1990-х годах, когда туда переехал камерный театр. Тогда и обнаружили тайный подземный ход под зданием, ведущий из дома к реке Миасс. По версии историка Владимира Боже, тоннели – это прототип челябинского водопровода, построенного в 1911-1912 годах.
Самая популярная легенда гласит, что по подземному ходу перевозили грузы для цехов, которые доставляли по реке Миасс. По мнению краеведа Гияза Самигулова, это невозможно, потому что река не была судоходной. По другой легенде, подземный ход – это тайный тоннель для перевозки золота, которое добывали в «золотоносной» Миасской долине.
Самигулов же считает, что тоннели могли быть способом коммуникации между домовладельцами. В квартале «Цвиллинга-Труда-Советская-Маркса» многие здания спроектированы с подвалами под ними. Их обычно превращали в склады для алкоголя, бумаги и другой продукции. По словам краеведа, тоннель под «Домом Бреслина» существовал для объединения всех подвалов и был частью «подземного города».
Как только обнаружили тоннель, челябинский центр стал точкой притяжения диггеров. Но пока попасть в подземный город ни у кого так и не получилось. Диггеры исследовали только тоннель реки Игуменки. По версии уфологов, пробраться в подземелья не получается из-за обитающих там призраков. Говорят, что еще в тоннелях проводились спиритические сеансы.
Какие еще легенды о Челябинске вы знаете? Расскажите в комментариях ❤️ и читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Челябинскаяобласть
❤23👍12🤔7👎1😁1🤡1
Вышли из реки крокодилы…
Примерно так начинается одна из записей в летописи. Согласно ей, в 1582 году из реки Великая в Пскове вылезли крокодилы и покусали людей.
«В лето 7090 ... Того же лета изыдоша коркодили лютии зверии из реки и путь затвориша; людей много поядоша. И ужасошася людие и молиша бога по всей земли. И паки спряташася, а иних избиша».
Из-за этой летописи начали появляться легенды о том, как ящеры попали в Псков. По первой версии, купцы завезли крокодилов из жарких стран. В Пскове в то время активно развивалась торговля – через Псковскую область проходил путь Ближний Восток – Скандинавия. По легенде, когда перевозили рептилий, произошла авария и крокодилы попали в реку.
Вторую версию предложила семья Сапуновых. Старший Сапунов – Борис – доктор исторических наук, а его сын Валентин – кандидат биологических. Под их авторством в соцсетях вышла «научная» статья об истории появления псковских крокодилов. В ней они пытаются доказать правдивость заметки из летописи и рассказывают, почему крокодилы выжили при псковском климате. Сапуновы предположили, что по торговому пути делегация могла везти рептилий в подарок русским или прибалтийским чиновникам. По их мнению, крокодилы сбежали из перевозки во время переправы по реке.
Третья легенда гласит, что летописец пересказал международные новости в заметке. По мнению ее автора, «молиша по всей земли» отсылает к тому, что нападение рептилий произошло где-то «за морем».
Нашествие прокомментировал и глава Пскова Борис Елкин. По его словам, легенда о нашествии ящеров – правда, потому что летописи передают только достоверные данные.
Легенда о нашествии настолько прижилась в городе, что Псковский музей закупает деревянных крокодилов-трансформеров для своего магазина. Директор музея Светлана Мельникова рассказала, что игрушка – один из самых продаваемых сувениров музея.
Считаете ли вы, что можно доверять всем историям из летописей? Приглашаем в комментарии псковичей ❤️ и читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Псковскаяобласть
Примерно так начинается одна из записей в летописи. Согласно ей, в 1582 году из реки Великая в Пскове вылезли крокодилы и покусали людей.
«В лето 7090 ... Того же лета изыдоша коркодили лютии зверии из реки и путь затвориша; людей много поядоша. И ужасошася людие и молиша бога по всей земли. И паки спряташася, а иних избиша».
Из-за этой летописи начали появляться легенды о том, как ящеры попали в Псков. По первой версии, купцы завезли крокодилов из жарких стран. В Пскове в то время активно развивалась торговля – через Псковскую область проходил путь Ближний Восток – Скандинавия. По легенде, когда перевозили рептилий, произошла авария и крокодилы попали в реку.
Вторую версию предложила семья Сапуновых. Старший Сапунов – Борис – доктор исторических наук, а его сын Валентин – кандидат биологических. Под их авторством в соцсетях вышла «научная» статья об истории появления псковских крокодилов. В ней они пытаются доказать правдивость заметки из летописи и рассказывают, почему крокодилы выжили при псковском климате. Сапуновы предположили, что по торговому пути делегация могла везти рептилий в подарок русским или прибалтийским чиновникам. По их мнению, крокодилы сбежали из перевозки во время переправы по реке.
Третья легенда гласит, что летописец пересказал международные новости в заметке. По мнению ее автора, «молиша по всей земли» отсылает к тому, что нападение рептилий произошло где-то «за морем».
Нашествие прокомментировал и глава Пскова Борис Елкин. По его словам, легенда о нашествии ящеров – правда, потому что летописи передают только достоверные данные.
Легенда о нашествии настолько прижилась в городе, что Псковский музей закупает деревянных крокодилов-трансформеров для своего магазина. Директор музея Светлана Мельникова рассказала, что игрушка – один из самых продаваемых сувениров музея.
Считаете ли вы, что можно доверять всем историям из летописей? Приглашаем в комментарии псковичей ❤️ и читайте выпуски рубрики по тегу #легенды7х7
#Псковскаяобласть
😁65❤18👍8👎1
Зачем проклинать могилу дочери — в новом выпуске Городских легенд «7х7»
Недалеко от входа на Егошихинское кладбище в Пермском крае находится круглое надгробие, зарытое в землю. На плите изображены лицо девочки и змея, поедающая свой хвост.
Считается, что отец установил плиту на могиле своей дочери и проклял ее. Ее место — на тропе по дороге к Успенскому храму — он выбрал специально, чтобы каждый идущий молиться топтал надгробие.
По легенде, в Пермском крае жила женщина, которая соблазнила своего сына. Юноша уехал из региона, стыдясь сексуальной связи с матерью. После его отъезда она узнала о беременности от него, но решила скрывать ребенка от всех. Свою тайну она доверила только подруге. Вскоре женщина умерла при родах. Появившуюся на свет девочку забрала к себе на воспитание ее подруга-соседка, которая выдала ее за свою дочь.
Пока девочка росла, ее отец дослужился до главы полиции. Однажды он вернулся в губернию и влюбился в «дочь» соседки. Соседка о родственной связи умолчала, и через год исправник и девушка сыграли свадьбу. Девушка от него забеременела, но повторила судьбу матери — умерла при родах, оставив мужчине дочь. Через шесть лет исправник получил от своей покойной матери письмо, которое она написала до своей смерти. В нем она рассказала, что дочь соседки на самом деле ее дочь от него. Мужчина обезумел. Посмотрев на дочь от своей жены-дочери, он выгнал шестилетнего ребенка из дома.
Девочка долго бродила по улицам и заразилась чахоткой — воспалением легких. Девочка умерла в 1807 году, а ее отец, узнав об этом, заказал два надгробия. По легенде, изображенная на плите змея должна охранять проклятие исправника вечно. Себя он велел похоронить в могиле своей жены-дочери и установить на ней вторую плиту с надписью: «Здесь покоятся муж с женой, брат с сестрой и отец с дочерью».
По слухам, в 70-х годах вторая плита исчезла с захоронения «супругов». Правда, и оригинал первой находится в Музее-диораме в Перми. На кладбище — ее копия, перенесенная на другую сторону Успенского храма, ближе к алтарю.
Легенду какого города хотите прочитать в следующем выпуске? Пишите в комментариях! Предыдущие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Пермскийкрай
Недалеко от входа на Егошихинское кладбище в Пермском крае находится круглое надгробие, зарытое в землю. На плите изображены лицо девочки и змея, поедающая свой хвост.
Считается, что отец установил плиту на могиле своей дочери и проклял ее. Ее место — на тропе по дороге к Успенскому храму — он выбрал специально, чтобы каждый идущий молиться топтал надгробие.
По легенде, в Пермском крае жила женщина, которая соблазнила своего сына. Юноша уехал из региона, стыдясь сексуальной связи с матерью. После его отъезда она узнала о беременности от него, но решила скрывать ребенка от всех. Свою тайну она доверила только подруге. Вскоре женщина умерла при родах. Появившуюся на свет девочку забрала к себе на воспитание ее подруга-соседка, которая выдала ее за свою дочь.
Пока девочка росла, ее отец дослужился до главы полиции. Однажды он вернулся в губернию и влюбился в «дочь» соседки. Соседка о родственной связи умолчала, и через год исправник и девушка сыграли свадьбу. Девушка от него забеременела, но повторила судьбу матери — умерла при родах, оставив мужчине дочь. Через шесть лет исправник получил от своей покойной матери письмо, которое она написала до своей смерти. В нем она рассказала, что дочь соседки на самом деле ее дочь от него. Мужчина обезумел. Посмотрев на дочь от своей жены-дочери, он выгнал шестилетнего ребенка из дома.
Девочка долго бродила по улицам и заразилась чахоткой — воспалением легких. Девочка умерла в 1807 году, а ее отец, узнав об этом, заказал два надгробия. По легенде, изображенная на плите змея должна охранять проклятие исправника вечно. Себя он велел похоронить в могиле своей жены-дочери и установить на ней вторую плиту с надписью: «Здесь покоятся муж с женой, брат с сестрой и отец с дочерью».
По слухам, в 70-х годах вторая плита исчезла с захоронения «супругов». Правда, и оригинал первой находится в Музее-диораме в Перми. На кладбище — ее копия, перенесенная на другую сторону Успенского храма, ближе к алтарю.
Легенду какого города хотите прочитать в следующем выпуске? Пишите в комментариях! Предыдущие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Пермскийкрай
🤯35❤19🔥11👎5😢4🤡4👍3🗿1
Высечь лицо утопленницы на фасаде — в рубрике Городские легенды «7х7»
В здании Казачьего театра в Волгограде располагались строительная артель, женская гимназия, военный госпиталь, кинотеатр и с 1994 года — музыкально-драматический театр. Во время Сталинградской битвы на его территории велись бои советской и фашистской армий.
Но богатая история не объясняла, почему на фасаде здания такие «уродливые» барельефы. На них изображены лик Посейдона и лицо неизвестной девушки в жемчужной раковине. Местным жителям выражение лица девушки показалось страшным — мешки под глазами, поджатые губы и нахмуренные брови не вписались в стандарты красоты.
Из-за этого и появилась история об утопленнице. По легенде, у основателя здания — лесоторговца Александра Шлыкова — была дочь. Она еще подростком утонула в Волге в XIX веке. В память о дочери он велел высечь ее лицо на барельефах 13 раз — столько лет было его дочери, когда она умерла. Чтобы скульптурные элементы напоминали ему о ребенке, он потребовал изобразить ее точные черты, без приукрашиваний. Из-за этого лик девочки и не похож на те, что обычно высекают на барельефах.
После Великой Отечественной войны от здания остались лишь стены, и его реконструировали. Барельефов с девочкой стало больше — 27 штук. По слухам, в здании можно услышать тяжелые шаги покойного купца в коридоре и на втором этаже. А на лестничной площадке — увидеть призрак его дочери.
Ставьте ❤️, если понравилась история. Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Волгоградскаяобласть
В здании Казачьего театра в Волгограде располагались строительная артель, женская гимназия, военный госпиталь, кинотеатр и с 1994 года — музыкально-драматический театр. Во время Сталинградской битвы на его территории велись бои советской и фашистской армий.
Но богатая история не объясняла, почему на фасаде здания такие «уродливые» барельефы. На них изображены лик Посейдона и лицо неизвестной девушки в жемчужной раковине. Местным жителям выражение лица девушки показалось страшным — мешки под глазами, поджатые губы и нахмуренные брови не вписались в стандарты красоты.
Из-за этого и появилась история об утопленнице. По легенде, у основателя здания — лесоторговца Александра Шлыкова — была дочь. Она еще подростком утонула в Волге в XIX веке. В память о дочери он велел высечь ее лицо на барельефах 13 раз — столько лет было его дочери, когда она умерла. Чтобы скульптурные элементы напоминали ему о ребенке, он потребовал изобразить ее точные черты, без приукрашиваний. Из-за этого лик девочки и не похож на те, что обычно высекают на барельефах.
После Великой Отечественной войны от здания остались лишь стены, и его реконструировали. Барельефов с девочкой стало больше — 27 штук. По слухам, в здании можно услышать тяжелые шаги покойного купца в коридоре и на втором этаже. А на лестничной площадке — увидеть призрак его дочери.
Ставьте ❤️, если понравилась история. Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Волгоградскаяобласть
❤65👍19🗿6👎2😢2
Племя людей-гигантов в Тверской области — в рубрике Городские легенды «7х7»
На севере Тверской области популярна легенда о некогда живших здесь великанах. Жители Молоковского района якобы находили захоронения людей-гигнатов. По легенде, их скелеты достигали 2 — 2,5 метров в длину. Откуда пришли великаны — неизвестно. Но подтверждение их существованию нашли в записях тверского помещика, который проводил археологические раскопки на территории имения. Согласно им, Николай Ушаков в XIX веке нашел останки гигантов.
Впрочем, о великанах ученые рассуждают до сих пор. В археологической статье о тверских курганах историк Елена Лагуткина называет племя «длинноголовым», а внешность его людей «неславянским типом». По ее словам, великаны — это потомки первых людей в Тверской области. Она ссылается на археологические раскопки Богданова, которые проводились в конце XIX века.
Следы гигантов якобы нашли и на камнях в соседнем Максатихинском районе — человеческий отпечаток ноги размером в полметра. Легендой о гигантах объясняют и археологический комплекс в деревне Городище на севере Тверской области. В деревне располагается средневековая крепость и два древних городища. Их постройку приписывают людям-гигантам.
О великанах на берегу Волги писал и арабский дипломат Ахмед ибн Фадлан. По его записям, рост гигантов был равен длине 12 человеческих локтей. Из-за этой записи легенда о людях-гигантах распространилась по всем берегам Волги. Так, в Ульяновской области этой рукописью подтверждают существование уже ульяновских великанов.
А Вы верите в существование тверских великанов? Пишите в комментариях ❤️
Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Тверскаяобласть
#Ульяновскаяобласть
На севере Тверской области популярна легенда о некогда живших здесь великанах. Жители Молоковского района якобы находили захоронения людей-гигнатов. По легенде, их скелеты достигали 2 — 2,5 метров в длину. Откуда пришли великаны — неизвестно. Но подтверждение их существованию нашли в записях тверского помещика, который проводил археологические раскопки на территории имения. Согласно им, Николай Ушаков в XIX веке нашел останки гигантов.
Впрочем, о великанах ученые рассуждают до сих пор. В археологической статье о тверских курганах историк Елена Лагуткина называет племя «длинноголовым», а внешность его людей «неславянским типом». По ее словам, великаны — это потомки первых людей в Тверской области. Она ссылается на археологические раскопки Богданова, которые проводились в конце XIX века.
Следы гигантов якобы нашли и на камнях в соседнем Максатихинском районе — человеческий отпечаток ноги размером в полметра. Легендой о гигантах объясняют и археологический комплекс в деревне Городище на севере Тверской области. В деревне располагается средневековая крепость и два древних городища. Их постройку приписывают людям-гигантам.
О великанах на берегу Волги писал и арабский дипломат Ахмед ибн Фадлан. По его записям, рост гигантов был равен длине 12 человеческих локтей. Из-за этой записи легенда о людях-гигантах распространилась по всем берегам Волги. Так, в Ульяновской области этой рукописью подтверждают существование уже ульяновских великанов.
А Вы верите в существование тверских великанов? Пишите в комментариях ❤️
Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Тверскаяобласть
#Ульяновскаяобласть
😁42👍27🤯13❤7🤡7🤔4👎1🔥1
Липецк не бомбили из-за любовницы главы люфтваффе? Легенда о любовной истории липчанки и Геринга — в новом выпуске Городских легенд «7х7»
Версальский договор, подписанный после Первой мировой войны, запрещал Германии конструировать самолеты и проводить учения в стране. Тогда советские власти предложили немцам создавать проекты военных самолетов и учить будущих летчиков в СССР. В обмен Германия должна была делиться разработками и опытом с советскими инженерами.
Так, в Липецке в 1925 году открыли секретную летно-тактическую школу. В ней тренировались немецкие и советские летчики. Через несколько лет, в 1933-м, школу закрыли, а постройки и результаты трудов передали СССР.
После Великой Отечественной войны о школе начали рассказывать легенды. Самая запоминающаяся — о романе Германа Геринга, рейхсминистра авиации нацистской Германии. Геринг якобы учился в этой самой авиационной школе до начала войны.
У Геринга в Липецке был дом в военном городке. По легенде, там он влюбился в голубоглазую дочь железнодорожника. Роман Надежды Горячовой и будущего рехсминистра длился всего несколько месяцев. Говорят, что именно их любовная история спасла Липецк от бомбардировок — Геринг запретил атаки на город в память о Надежде.
На территории школы ВКС России построили аэродром, который работает до сих пор. Там проходят переподготовку летчики и инженеры, проводятся учения военной техники.
Что вы думаете об этой истории? Расскажите в комментариях! А другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Липецкаяобласть
Версальский договор, подписанный после Первой мировой войны, запрещал Германии конструировать самолеты и проводить учения в стране. Тогда советские власти предложили немцам создавать проекты военных самолетов и учить будущих летчиков в СССР. В обмен Германия должна была делиться разработками и опытом с советскими инженерами.
Так, в Липецке в 1925 году открыли секретную летно-тактическую школу. В ней тренировались немецкие и советские летчики. Через несколько лет, в 1933-м, школу закрыли, а постройки и результаты трудов передали СССР.
После Великой Отечественной войны о школе начали рассказывать легенды. Самая запоминающаяся — о романе Германа Геринга, рейхсминистра авиации нацистской Германии. Геринг якобы учился в этой самой авиационной школе до начала войны.
У Геринга в Липецке был дом в военном городке. По легенде, там он влюбился в голубоглазую дочь железнодорожника. Роман Надежды Горячовой и будущего рехсминистра длился всего несколько месяцев. Говорят, что именно их любовная история спасла Липецк от бомбардировок — Геринг запретил атаки на город в память о Надежде.
На территории школы ВКС России построили аэродром, который работает до сих пор. Там проходят переподготовку летчики и инженеры, проводятся учения военной техники.
Что вы думаете об этой истории? Расскажите в комментариях! А другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Липецкаяобласть
👍34😁28❤16🤔6👎2
Кто похоронен в могиле Канта в Калининграде?
Иммануил Кант был профессором Кенигсбергского университета Альбертина. Считается, что он похоронен возле Кафедрального собора на острове Канта в Калининграде. Найти его могилу несложно – она ограждена колоннами, а над склепом на стене выгравировано имя философа. Но действительно ли в могиле останки Канта?
Легенда о том, что в склепе захоронен не философ, появилась сразу после переноса могилы в Кафедральный собор. Изначально Кант с другими преподавателями университета был погребен в профессорской усыпальнице в северной части собора. На месте усыпальницы в 1809 году построили галерею, а могилу Канта перенесли в часовню.
Спустя годы часовня обветшала, и останки в 1880-м году решили предать погребению в отдельном пантеоне. Когда их выкопали и подняли из склепа, оказалось, что в могиле лежал не Кант, а профессор Иоганн Шульц. Эксперты предположили, что Канта захоронили правее от него. Через время комиссия, которая вела раскопки, нашла скелет пожилого мужчины. По заключению комиссии, это и был философ, хотя с этим выводом были согласны не все. Посмертная маска Канта и череп якобы совпали. Найденные останки и покоятся в пантеоне Кафедрального собора.
Но о том, Кантом ли был найденный скелет или нет, спорят до сих пор. Некоторые предполагают, что идентифицировать останки было невозможно, а имя философа присвоили скелету неизвестного из-за скандала с могилой.
Как вы думаете, что случилось с останками Канта? Пишите в комментариях ❤️ Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Калининградскаяобласть
Иммануил Кант был профессором Кенигсбергского университета Альбертина. Считается, что он похоронен возле Кафедрального собора на острове Канта в Калининграде. Найти его могилу несложно – она ограждена колоннами, а над склепом на стене выгравировано имя философа. Но действительно ли в могиле останки Канта?
Легенда о том, что в склепе захоронен не философ, появилась сразу после переноса могилы в Кафедральный собор. Изначально Кант с другими преподавателями университета был погребен в профессорской усыпальнице в северной части собора. На месте усыпальницы в 1809 году построили галерею, а могилу Канта перенесли в часовню.
Спустя годы часовня обветшала, и останки в 1880-м году решили предать погребению в отдельном пантеоне. Когда их выкопали и подняли из склепа, оказалось, что в могиле лежал не Кант, а профессор Иоганн Шульц. Эксперты предположили, что Канта захоронили правее от него. Через время комиссия, которая вела раскопки, нашла скелет пожилого мужчины. По заключению комиссии, это и был философ, хотя с этим выводом были согласны не все. Посмертная маска Канта и череп якобы совпали. Найденные останки и покоятся в пантеоне Кафедрального собора.
Но о том, Кантом ли был найденный скелет или нет, спорят до сих пор. Некоторые предполагают, что идентифицировать останки было невозможно, а имя философа присвоили скелету неизвестного из-за скандала с могилой.
Как вы думаете, что случилось с останками Канта? Пишите в комментариях ❤️ Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Калининградскаяобласть
❤40👍16🗿11🤔8😁4👎2
Медные котлы в тайге убивают людей? Рассказываем об аномальном месте в Республике Саха в новом выпуске Городских легенд «7х7»
Тайгу, через которую протекает река Вилюй в Республике Саха, называют Долиной Смерти. Данных о том, что в «долине» действительно кто-то умер, нет. Такое название территория тайги получила из-за предания о проклятых котлах.
По легенде, в местности возле притока реки Вилюй под землей можно найти огромные медные «котлы». Котлами их назвал натуралист Ричард Маак в ХIХ веке. В своем очерке о Вилюйском округе он описал большие таежные сооружения, закопанные в землю.
Согласно очерку, котлы — это подземные помещения в форме полусфер. Их круглую крышу якобы можно было увидеть на поверхности в виде небольшого холма. О том, как выглядели котлы, Мааку рассказали охотники. По их словам, это настолько огромные помещения, что там росли деревья. Охотники спускались в них, когда замерзали — внутри сооружений было жарко. По преданию, после первого спуска в котел охотники сильно заболели. А те, кто спустился в них во второй раз, умерли.
Рассказы охотников подтвердил путешественник Михаил Корецкий из Владивостока. По его словам, он попал в котлы в ХХ веке. После спуска в таежные полусферы у него выпали волосы и образовались язвы на голове.
Легенда не забылась со временем — о ней написал Аркадий Вяткин в книге «Места силы: Россия плюс Крым» в 2015 году. Он пересказал историю местного жителя, который увидел в котлах «худых и черных одноглазых людей в металлических одеждах». Но документальных подтверждений тому, что котлы существуют, до сих пор нет.
А что вы думаете о происхождении этих котлов? Пишите в комментариях и ставьте ❤️ Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Якутия
Тайгу, через которую протекает река Вилюй в Республике Саха, называют Долиной Смерти. Данных о том, что в «долине» действительно кто-то умер, нет. Такое название территория тайги получила из-за предания о проклятых котлах.
По легенде, в местности возле притока реки Вилюй под землей можно найти огромные медные «котлы». Котлами их назвал натуралист Ричард Маак в ХIХ веке. В своем очерке о Вилюйском округе он описал большие таежные сооружения, закопанные в землю.
Согласно очерку, котлы — это подземные помещения в форме полусфер. Их круглую крышу якобы можно было увидеть на поверхности в виде небольшого холма. О том, как выглядели котлы, Мааку рассказали охотники. По их словам, это настолько огромные помещения, что там росли деревья. Охотники спускались в них, когда замерзали — внутри сооружений было жарко. По преданию, после первого спуска в котел охотники сильно заболели. А те, кто спустился в них во второй раз, умерли.
Рассказы охотников подтвердил путешественник Михаил Корецкий из Владивостока. По его словам, он попал в котлы в ХХ веке. После спуска в таежные полусферы у него выпали волосы и образовались язвы на голове.
Легенда не забылась со временем — о ней написал Аркадий Вяткин в книге «Места силы: Россия плюс Крым» в 2015 году. Он пересказал историю местного жителя, который увидел в котлах «худых и черных одноглазых людей в металлических одеждах». Но документальных подтверждений тому, что котлы существуют, до сих пор нет.
А что вы думаете о происхождении этих котлов? Пишите в комментариях и ставьте ❤️ Другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Якутия
🔥37😁25🤯15👍9❤3🤡2👏1😡1
Отпевание храма к тюменской бане — в рубрике «Городских легенд «7х7»
Круглая баня – единственное в Тюмени здание, построенное в стиле советского конструктивизма. Она работала больше 70 лет, пока в 2006 году не закрылась на ремонт. В бане планировали построить планетарий. Но здание не отреставрировали и забросили.
Снести баню власти пытались с 2012 года. Тогда здание исключили из списка памятников архитектуры. На ее месте планировали разместить многоуровневую парковку. Но жители Тюмени объединились, чтобы спасти здание — в 2013 году активисты голыми вышли на пикет возле бани. Многолетняя борьба жителей с властями привела к тому, что баню признали объектом культурного наследия в 2019 году.
Судьбу здания так много обсуждали, что придумали про него легенду. Жители якобы начали слышать возле него звон колоколов. По преданию, баня построена из кирпичей Благовещенского собора XVIII века, который в 1932 году подорвали советские власти. Легенда гласит, что колокола своим звоном отпевают обреченный Благовещенский собор.
На самом деле баня начала работать еще в 1931 году, поэтому построить ее из соборных кирпичей было невозможно. Но менее интересной для жителей она стала — издательство TATLIN выпустило о ней книгу, а 14-летний Алексей Дьяконов-Дьяченко забрался в баню и представил тизер к будущему фильму. Посмотреть документальный фильм невозможно - Алексей удалил из ВК все свои ролики и записи до 2021 года.
Помогите продвигать нам истории из регионов — делитесь постами со своими друзьями и родственниками. А другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Тюменскаяобласть
Круглая баня – единственное в Тюмени здание, построенное в стиле советского конструктивизма. Она работала больше 70 лет, пока в 2006 году не закрылась на ремонт. В бане планировали построить планетарий. Но здание не отреставрировали и забросили.
Снести баню власти пытались с 2012 года. Тогда здание исключили из списка памятников архитектуры. На ее месте планировали разместить многоуровневую парковку. Но жители Тюмени объединились, чтобы спасти здание — в 2013 году активисты голыми вышли на пикет возле бани. Многолетняя борьба жителей с властями привела к тому, что баню признали объектом культурного наследия в 2019 году.
Судьбу здания так много обсуждали, что придумали про него легенду. Жители якобы начали слышать возле него звон колоколов. По преданию, баня построена из кирпичей Благовещенского собора XVIII века, который в 1932 году подорвали советские власти. Легенда гласит, что колокола своим звоном отпевают обреченный Благовещенский собор.
На самом деле баня начала работать еще в 1931 году, поэтому построить ее из соборных кирпичей было невозможно. Но менее интересной для жителей она стала — издательство TATLIN выпустило о ней книгу, а 14-летний Алексей Дьяконов-Дьяченко забрался в баню и представил тизер к будущему фильму. Посмотреть документальный фильм невозможно - Алексей удалил из ВК все свои ролики и записи до 2021 года.
Помогите продвигать нам истории из регионов — делитесь постами со своими друзьями и родственниками. А другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Тюменскаяобласть
❤43👍14👎1
Поля в Нижегородской области рожают камни?
Дивеевский район — одно из самых загадочных мест в Нижегородской области. Например, там якобы живет Большачка — белое существо в балахоне, которое пугает людей. Ещё одна легенда связана с маленькими камнями, которые, по преданию, выпали из кармана преподобного и «выросли».
Согласно другой легенде, недалеко от села Чреватово находятся поля, «рожающие» камни. Когда крестьяне вспахивали землю, они находили разбросанные по полям булыжники. Камни собирали в одну кучу, но на следующий год они вновь оказывались рассеянными по всему полю.
По одной из версий, камни перемещались из-за колдовских обрядов: Недалеко от полей расположен Чреватовский вяз, куда якобы слетались колдуны. По мнению некоторых местных жителей, именно они и разбрасывали камни каждый год.
Как вы думаете, поля действительно «рожали» камни, или это были проделки колдунов? Пишите в комментариях! А другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7.
#Нижегородскаяобласть
Дивеевский район — одно из самых загадочных мест в Нижегородской области. Например, там якобы живет Большачка — белое существо в балахоне, которое пугает людей. Ещё одна легенда связана с маленькими камнями, которые, по преданию, выпали из кармана преподобного и «выросли».
Согласно другой легенде, недалеко от села Чреватово находятся поля, «рожающие» камни. Когда крестьяне вспахивали землю, они находили разбросанные по полям булыжники. Камни собирали в одну кучу, но на следующий год они вновь оказывались рассеянными по всему полю.
По одной из версий, камни перемещались из-за колдовских обрядов: Недалеко от полей расположен Чреватовский вяз, куда якобы слетались колдуны. По мнению некоторых местных жителей, именно они и разбрасывали камни каждый год.
Как вы думаете, поля действительно «рожали» камни, или это были проделки колдунов? Пишите в комментариях! А другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7.
#Нижегородскаяобласть
😁34❤20🤔8👍6🤡2👎1🤯1
Как связаны тибетские ламы, Третий Рейх и Кабардино-Балкария — в новом выпуске Городских легенд «7х7»
В Кабардино-Балкарии, среди гор, у подножья Эльбруса находится большое плато. Площадь равнины — более чем в квадратный километр — необычна для горной местности. Геологи считают ее дном озера, из которого со временем ушла вода.
Но местные жители уверяют, что плато — это бывший немецкий аэродром. По легенде, до Великой Отечественной войны там приземлялись немецкие самолеты — их посадку слышали жители близлежащего села. На самолетах немцы якобы доставили тибетских лам к Эльбрусу. Считалось, что у горы можно было установить связь с небом и найти портал в потусторонний мир. Предание гласит, что буддийские наставники в Кабардино-Балкарии предсказывали будущее для гитлеровской армии.
После очередного озарения ламы рассказали гитлеровцам о предстоящем проигрыше в войне. Руководству Третьего Рейха не понравилось предсказание, и буддийских наставников расстреляли. По легенде, ламы похоронены в горах, а их могила отмечена свастикой, выложенной из камней.
Как еще тибетские ламы могли попасть в Кабардино-Балкарию? Верите ли вы в происхождение «немецкого аэродрома»? Пишите в комментариях! А другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Кабардинобалкария
В Кабардино-Балкарии, среди гор, у подножья Эльбруса находится большое плато. Площадь равнины — более чем в квадратный километр — необычна для горной местности. Геологи считают ее дном озера, из которого со временем ушла вода.
Но местные жители уверяют, что плато — это бывший немецкий аэродром. По легенде, до Великой Отечественной войны там приземлялись немецкие самолеты — их посадку слышали жители близлежащего села. На самолетах немцы якобы доставили тибетских лам к Эльбрусу. Считалось, что у горы можно было установить связь с небом и найти портал в потусторонний мир. Предание гласит, что буддийские наставники в Кабардино-Балкарии предсказывали будущее для гитлеровской армии.
После очередного озарения ламы рассказали гитлеровцам о предстоящем проигрыше в войне. Руководству Третьего Рейха не понравилось предсказание, и буддийских наставников расстреляли. По легенде, ламы похоронены в горах, а их могила отмечена свастикой, выложенной из камней.
Как еще тибетские ламы могли попасть в Кабардино-Балкарию? Верите ли вы в происхождение «немецкого аэродрома»? Пишите в комментариях! А другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#Кабардинобалкария
❤19🤔9😁2👎1🤯1
Как дом в Йошкар-Оле проклял его обитателей — в новом выпуске Городских легенд «7х7»
Недалеко от Йошкар-Олинского водохранилища находится дом. Жители прозвали его «Бабочкой» из-за необычной архитектуры — его корпуса напоминают крылья.
Раньше район Сомбатхей, где расположен дом, был болотом. По легенде, во время строительства двое рабочих остались возле «Бабочки» на ночь. С болота по району расстилался туман, в котором рабочие услышали грустное пение женщины. Строители вышли из бытовки навстречу звуку и увидели сотни силуэтов, смотрящих на них. По преданию, когда мужчины убежали от страха в машину, туман рассеялся, а силуэты исчезли вместе с ним.
Легенду бы давно забыли, но в доме часто случаются несчастья. В 2016 году из окна 14-го этажа выпал мужчина. Утром его тело нашли возле детского сада, недалеко от «бабочки». Очевидец рассказал «Марийской правде», что за минуты до смерти мужчина разговаривал по телефону и ни с кем не ругался. Трагедия повторилась в 2020 году — тогда из дома выпала 59-летняя пенсионерка. Признаков насилия силовики не нашли и списали все на несчастный случай.
Как вы считаете, связаны ли легенда и архитектура дома с необъяснимыми смертями? Пишите в комментариях! А другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#МарийЭл
Недалеко от Йошкар-Олинского водохранилища находится дом. Жители прозвали его «Бабочкой» из-за необычной архитектуры — его корпуса напоминают крылья.
Раньше район Сомбатхей, где расположен дом, был болотом. По легенде, во время строительства двое рабочих остались возле «Бабочки» на ночь. С болота по району расстилался туман, в котором рабочие услышали грустное пение женщины. Строители вышли из бытовки навстречу звуку и увидели сотни силуэтов, смотрящих на них. По преданию, когда мужчины убежали от страха в машину, туман рассеялся, а силуэты исчезли вместе с ним.
Легенду бы давно забыли, но в доме часто случаются несчастья. В 2016 году из окна 14-го этажа выпал мужчина. Утром его тело нашли возле детского сада, недалеко от «бабочки». Очевидец рассказал «Марийской правде», что за минуты до смерти мужчина разговаривал по телефону и ни с кем не ругался. Трагедия повторилась в 2020 году — тогда из дома выпала 59-летняя пенсионерка. Признаков насилия силовики не нашли и списали все на несчастный случай.
Как вы считаете, связаны ли легенда и архитектура дома с необъяснимыми смертями? Пишите в комментариях! А другие выпуски рубрики ищите по тегу #легенды7х7
#МарийЭл
❤37🤔11🤡8👏5👍2👎2🔥1