Фото-отчет второго дня семинара. Поработали с филиппинской палкой. Все участники могли сравнить мощь толедо и скорость филлипинской палки. У каждой из этих палок есть свои преимущества. Выбор за вами.

​​Очень актуальный вопрос! А вы знаете ответ на него?
Почему мужчина должен быть рыцарем?

Короткий видео-обзор прошедшего культурно-исторического семинара "Францисканская палка", который проходил в рамках школы Испанского фехтования "Дестреза Ачинеч"
видео

​​«ТРУДНОСТИ ПЕРЕВОДА» ИЛИ РАЗМЫШЛЕНИЯ О ТРАКТАТЕ ЖЕРАРА ТИБО «АКАДЕМИЯ МЕЧА»
ссылка

Первое занятие с двумя клинками в Неаполитанском стиле. Линия Маэстро Франческо Виллардита.
короткий видео-обзор

Второе занятие в Неаполитанском стиле фехтования. Атакующий стиль. Линия Франческо Виллардита.
видео

Третье занятие в Неаполитанском стиле фехтования. Аббордажный стиль.
видео-фрагмент

​​Некоторые люди считают что, эти уроки по Фехтованию, составлены с целью получить славу, что есть заблуждение, по причине того, что мое намерение далеко от тщеславия. Я занялся этим трудом в моем пожилом возрасте для того чтобы откорректировать и возобновить уроки истинного Неаполитанского фехтования и коим образом избавить его от забвения. Посредством знания, за долгие годы, о владении мечом, продолжая преподавать уроки фехтования в городах как Неаполь и Палермо, сколько было атак с первыми знаменитыми виртуозами Европы, пока я был солдатом в военных силах Испании. Не должно существовать других школ, как эта, Неаполитанская. Неаполитанская школа противостоит всем другим мировым школам своими уроками и никакая не может противостоять тем, кто обладает этой совершенностью!

Никола Терракуза и Вентура
Трактат «Истинное Неаполитанское Фехтование»

​​О чудо-фехтовальщиках. 🤺

Насмехаясь над ученым и вставляя в проповеди свое мнение, они льстят в лицо, а когда вы поворачиваетесь к ним спиной они начинают дразнить Вас. Так и ходят в заблуждении со своим мастерством. Эти гнусные люди довольны своей подлой судьбой. Что думают судьи видя осужденных, которые ненавидят все хорошее? Мужчины на своей земле бегут от них, потому-то у них есть Бог, Молитвенная комната этих завистников. Они позор славного неба. Те звери очень жестоки в своем отношении ибо в них есть изъяны. Бог не хотел чтобы вас увидели, чтобы вы несли информацию людям, потому что они подобны каракатице, которая проливает чернила в чистое место. Итак они бегут без наказания, поклоняются обыкновенному неуклюжему зверю.
И если их продать на аукционе, то одежды ценились бы больше чем навыки.
И все бы покупали, потому-то ничего об этом не знали. Эти закончат свою жизнь как звери в постыдной тишине, оставив в памяти много пятен, которые не достать без огня.

Дон Херо́нимо Санчес де Карранза
Трактат ‘Философия оружия’

Встречайте!!!!

Иеронимо Санчес Де Каранза

4-й Диалог - Философия оружия и мастерство владения им

Днепр: Середняк Т. К., 2018, — 190 с.
ISBN 978-617-7696-66-6

Переводчики: Лопатюк И. И., Берман В. А

Диалог четвертый касается христианской дестрезы и защиты и агрессии в действиях и словах, при личном присутствии или отсутствии самого человека; рассмотрено, что такое истинная честь и как ее можно потерять и приобрести; показано, где находится измена с предательством и вероломство с коварством, а также представлены случаи, которые могут произойти, при наличии одного или другого, интерпретируя некоторые законы о человеке и комментируя один из настоящего закона. Также показано, как фехтовальщик применяет на практике то, что он узнал, не совершая агрессию, предательства; и рассмотрены обязательства, которые он на себя принял, которые должны выполнять его друзья и враги.

​​Многие спрашивают - Зачем нужны комментарии к трактату Философия оружия, если есть исходник трактата?

Отвечаю: Дело в том, что уровень подготовки большинства людей, которые живут в нынешний момент времени, не равен уровню подготовки де Каранзы. По этому можно очень долго читать даже переведенный на русский язык трактат, но так и не понять суть написанного - это очень не эффективный подход. Именно поэтому Олег Викторович прокомментировал каждый диалог этого трактата, дабы человеку можно было за что-то зацепится и далее иметь возможность наблюдать эту картину в самом исходнике трактата.
Что здесь говорить если даже у так называемых «мастеров», которые фехтуют продолжительный период времени и учат этому других, возникают странные вопросы, которые, они должны был прояснить давным-давно, печально, но это факт.

Все комментарии и исходники публикуются и будут публиковаться все там же в «Бесплатной библиотеке»