Откуда в Дестрезе 11000 уловок?

Разбор трактата И. де Карранзы "Философия оружия"

Я советую учителям и практикам, что, обучив ученика основам и особым требованиям этого искусства, они должны следовать мнению и учению, оставленному нам командором Иеронимо де Карранза, который говорит в своей книге «Философия оружия» такие слова:

«Учитель не должен учить ученика тому, что он знает сам для себя, а тому, для чего нужны сила, мужество и расположение ученику».

Учитель предупреждает о том, что нужно знать мужество, силу, наклонность и волю ученика, чтобы дать и научить каждого тому, что просит
его природа. И когда учитель так делает, он будет извлекать пользу из доктрины для своих учеников.

Луис Мендес де Кармона. Важные предупреждения фехтовальщику

Как пишет великий командор, основатель испанской школы фехтования Иеронимо Санчес да Карранза:

«Мастер безраздельно согласен с тем, что нужно быть мудрым в Дестрезе, в науке обращения с оружием, знать каждую область нанесения удара, и нельзя сказать, что это знание является причиной несчастья либо смерти, как это действительно произошло со многими маэстро, которые продумывали жизнеопасные финты.

Существует большая разница между Маэстро по Оружию, и Маэстро по Эскриме, потому что первый обучает причинам и последствиям, которые порождает оружие, и как обучаться этому, научно следуя всем существующим принципам. Другой, Учитель Эскримы — внешне выступает таким же учителем, только обучает он страху.

Знатные люди должны это понимать и следовать дворянскому знанию»

Когда мы говорим о такой вещи как внешний измеритель, следует учитывать, что модель поведения — это основа измерения психики, и то, что покажет модель поведения в экстремальной ситуации, не покажет ни один тест.

Почему я всегда говорил, что психология — это фехтование? Все просто. Для человека фехтование — это стрессовая экстремальная ситуация. Дайте человеку металл в руки, и вы увидите, что с ним начнет происходить. Я уже убедился за многие годы, что самая лучшая психотерапия — это осмысление, поиск смысла жизни, какова ваша истинная сущность.

(с) О.В. Мальцев

Но помните, что человек не может дотянуться тогда, когда его ноги открыты непропорционально, тело слишком напряжено, и когда вы закрепляетесь в стойке, выглядит так что вам нужно тянутся дальше, чтобы достать противника.

Ноги вместе это лучшее положение, самое устойчивое и безопасное из всех. И прямое тело, правильное, отдыхает больше всего и имеет больше склонности задействовать скорость, которая необходима для отхода в сторону, изменения направления, восстановления или для нанесения удара.

Дон Луис Пачеко Де Нарваес

Если идет удар, вы можете перекрыть удар противника и добавить движение ног, двигаясь на палку в сторону.

И когда противник делает замах от плеча, и вы заметили его чуть позже, вы успеваете поставить блок палкой, работая предплечьем.

4 диалога "Философии оружия"как уровни СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ человека

Разбор трактата И. де Карранзы "Философия оружия"

Учитывая предложенные идеи, я разделил свою работу на две части; первая посвящена тому, как в действительности выглядит фехтование и каково его происхождение; вторая часть повествует о роли определённых событий и их влиянии на фехтование, а именно – о роли войн и о том, что такое поединок.

Мне известны возможности тела, объём наших движений – и с точки зрения древности и настоящего - нет различий в сознании; что тогда, что в современной гимнастике – иных движений нет; и это отражает суть происходящего, поскольку служит «аргументом, позволяющим увидеть подлинную картину и сравнить её с результатами различных систем фехтования современных европейских стран (существуют некоторые виды, которые придавали некое значение движениям и мышечной моторике, и интеллектуальных комбинаций их применения, в большей или меньшей степени, что является преимуществом для таких школ).

Бласко Флорио "Наука фехтования"

В древние времена фехтовальщики обладали знаниями об оружии, понимали причины и последствия выбора определенного оружия. Поэтому искусных воинов тщательно готовили и обучали всем премудростям и особенностям клинка, чтобы они могли с уверенностью одержать победу.

Как видно из источников — основное внимание уделялось мечу, но проанализировав все труды на данную тему, крайне заметны рассказы об особенностях и другого оружия. Авторы часто описывают эти характеристики, чтобы фехтовальщики учитывали их в бою.

(Фрагмент из книги "Вековой обман")

Палермитанский стиль. Демонстрации 1, 2 блоков

Как говорит Раббай Мойсен, великий Врач, в своей практике, он говорит, что то, что дурак думает зло, добрая правда, и то, что он понимает как хорошо, на самом деле плохо, потому что он так мало об этом знает. Но это не меняет ауру, потому что правда и навык преодолевает все трудности.

Дон Луис Пачеко Де Нарваес

Zompafuosso. Это дуэльный нож. Название происходит от «Zumpata», что означает «Прыжки» к противнику.

О чем писали в книгах разные мастера фехтования 16-19 веков?

Разбор трактата И. де Карранзы "Философия оружия"

Когда мы говорим о древней и о современной науке, мы должны констатировать факт, что современная наука — это достаточно ограниченный отблеск той древней науки 16-18 века. Как это объяснить? Однажды я говорил, что академик Г.С. Попов когда-то написал, что «древняя» наука была построена иным способом. Она была построена вокруг ключевых навыков эпохи. Если мы представим ключевые навыки в центре, то вся наука была направлена на совершенствование этих навыков, на доведение их до совершенствования.

Поэтому вы видите книги, написанные на стыке от 10 до 16 наук. И всем было понятно, для чего нужно знать математику. Математика сама по себе никому не нужна. Но если она является причиной понимания эффективности ключевого навыка, то тогда она становится крайней актуальной наукой. То есть, наука определяла качество жизни человека. И как вы понимаете, что попало не писали. Для того, чтобы написать книгу, нужно было иметь право написать ее. Если возьмете книгу Иеронимо де Карранзы, то увидите на первых страницах запись «утверждено королем Испании». Просто так написать книгу было нельзя. Кто попало свои глупости не писал.

Сегодняшняя же наука живет отдельно, а жизнь существует отдельно.

О.В. Мальцев (с конференции)

Необходимым является понимание того, что разное оружие будет иметь разную технику работы с ним. У каждого оружия есть определенная геометрия, пробивная способность, а также режущие и колющие поверхности, которые необходимо учитывать во время работы с ним. Другими словами, необходимо учитывать, так называемую «поправку на оружие».

В этом вопросе важны советы Джакомо ди Грасси:
«Форма кинжала также может многое сказать. Кто хочет производить сильные устойчивые удары, должны хорошо ознакомиться с длинным мечом, а кто хочет быстро ранить противника — должны уметь работать с коротким клинком»

(Фрагмент из книги "Вековой обман")

Король Альфонсо Арагонский спросил у одного из своих слуг: что больше воспитывает книги или оружие?

Ответ был “я из книг научился оружию, и праву человека.”

Этот ответ относительно нашего предмета не только говорит то же самое, а мы соглашаемся с тем, что результат подтверждает слова. По этой причине мы должны извлекать пользу из книг, для того, чтобы понимать владение оружием и право, для чего и есть демонстрации. Способ посредством которого мы переходим к Разумению, это посредством познания истинной причины, а после пониманием эффекта.

Дон Луис Пачеко Де Нарваес