"Просто коснувшись одного меча другим уже известно, какая сила есть у противоположной души, какая слабость в теле и какое прикосновение нужно, чтобы на ощупь узнать о силе, которую невежи называют «чувствованием меча», потому что тело не может переместиться в другое тело, но может прикоснуться к нему, хотя иногда это называют щупанием, что полезно для внимательного фехтовальщика. Основная часть дестрезы заключается в понимании, и меньшая часть - в ощущении, несмотря на то, что мы слышали, что чувства очень важны."

https://goo.gl/5AnbRn

"Люди действуют или бросают делать вещи в соответствии с образами, которые сейчас видятся как грустные, потом счастливые, и когда-нибудь (когда неизвестно) вы используете много того, что приносит вред, не понимая своей выгоды."
https://goo.gl/1MW7js

"Будет уместно не представлять себе, ни что ваш противник вас немного боится, ни что он должен был начинать большую ссору, потому что страх, который проходит через него, вызывает страх в нас, который способствует и увеличивает подозрительное воображение. Прежде всего, страх уменьшает силу организма, лишает его духа и портит память, которую можно поменять на благоразумное обдумывание, представляя себе, что другой человек тоже по той же причине следует за объектом, как вы. Человек трус, потому что представляет себе то, что вы можете ему сделать и наоборот, когда он старается изо всех сил и оказывает доверие, когда представляет себе, что собирается сделать противнику."
https://goo.gl/mLmN2L

"Дестреза - это наука, она не имеет отношения с глупыми людьми, потому что в руках глупых ее уже нет."

Заключительная часть диалога об истинной дестрезе.

https://goo.gl/fyfXV9

http://telegra.ph/Don-Luiz-Pacheko-de-Narvaez-Traktat-o-Velichii-Mecha-09-29

ПАМЯТЬ И ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ

Мастерство крайне важно для фехтовальщика, а знание Памяти не менее важно, поскольку знание - это сокровищница, где хранится богатство изучаемых наук, согласно определению Святого Августина. Говорится, что благодаря памяти человек понимает дело и хранит это понимание; если этого нет, то невозможно действовать.

Второй диалог глобально и в частности рассматривает ложную, ненастоящую дестрезу, обналичивает обманы обычных фехтовальщиков, и другие вещи.

Пролог командора Иеронимо де Карранза благородным дворянинам.

https://goo.gl/4a6GPJ

Второй диалог рассказывает о лицемерии смелых и отважных и их развращенной дисциплине после того, как Чарилао, как опытный в назначении оружия, объяcнил любую часть настоящей дестрезы.

http://telegra.ph/Vtoroj-dialog-Filosofii-oruzhiya-CHast-I-10-11

Эта работа хоть и враждебная нашей школе и противоречивая , но на мой взгляд очень яркая, поэтому мы решили ее издать и предложить вашему вниманию!!!!! Oleg Maltsev

"Посмотрите на свою жизнь и будьте осторожны с тем, кого вы называете маэстро."
http://telegra.ph/Vtoroj-dialog-Filosofii-oruzhiya-CHast-II-10-12

"...Дело с благостью правил будет увеличивать количество учеников"
https://goo.gl/4jqfn7

"Есть люди, как звери, которые не только слушали завистников, но и верили во всю их ложь, которую они говорят, уподобляясь им, больше желая работать, чтобы сокрыть свет доброты других..."
https://goo.gl/piB8uq

"Чтобы идти дальше, нужно присутствие силы"
О том, когда приходит страх к мужчинам

https://goo.gl/Dium6h