Венецианский стилет

Это холодное колющее оружие, кинжал итальянского происхождения. Он имеет прямую крестовину, а также тонкое и в основном пирамидальное лезвие.

Основное распространение стилет получил с начала XVI века, во времена Ренессанса, однако был известен и до этого. Сечение клинка может быть трех- или четырехгранным, круглым или овальным. Имеет плоские грани и, в классическом варианте, не имеет режущей поверхности.

(Фрагмент из книги "Вековой обман")

При копировании чего-либо невозможно понять, почему тот или иной человек сформировал такую базу движений.

Кроме технических элементов определенной системы, при формировании технической базы учитываются физические и психологические характеристики человека, скорость движений и т.д.

В итоге, человек выбирает только определенные движения или приемы, не разбираясь в сути, то есть действует по своему наитию или полагается на свое интуитивное мышление.

(Фрагмент из книги "Вековой обман")

Это начало и конец обороны человека, это карта, которая позволяет плыть на корабле через опасное Море Дестрезы, это карта посредством которого человек приплывает в порт безопасно.

Дон Луис Пачеко Де Нарваес

Демонстрация №9. Восьмерка

Разбор трактата И. де Карранзы "Философия оружия"

Стиль Маттея

Пример из практики исследований на базе НИИ: есть некий мастер по итальянскому бастону, который показывал тычковый удар вперед, перед собой, примерно, как бьют ножом. На вопрос, для чего нужен этот элемент с бастоном, мастер ответил — для того, чтобы ранить противника. Однако, первый же практический эксперимент показал, что палкой невозможно причинить вред человеку при помощи такого удара.

Если бы человек взял в руки копье, то им можно было бы проткнуть противника насквозь. Палкой получится только травмировать противника, но для этого необходимо нанести удар на конце рычага (это можно проверить, провести простой эксперимент), так как тычковые удары палкой практически никакого вреда не приносят.

Изучив источники по данной тематике, идентичный технический элемент был найден во французском источнике, это была работа с гимнастической палкой. После проведения анализа, в практике применения выяснилось, что такой удар предназначен для того, чтобы остановить противника и поставить его в точку опоры, не дать ему двигаться дальше. Этот технический элемент в основном использовался для того, чтобы остановить противника и следом нанести ему другой удар, который уже действительно причинит ему вред.

Этот пример демонстрирует недостатки неосознанного копирования. На этом примере понятно то, что когда люди копируют друг друга, они, как правило, даже не задумываются о том, для чего это нужно. Кому-то может просто понравиться тот или иной элемент, но в бою он может не сработать, потому что будет применен не по назначению.

Этот принцип касается не только воинских искусств, но и любой другой области жизни. Если человек не понимает, ЗАЧЕМ он что-то делает, то он вряд ли сможет понять, КАК это сделать. Именно вопрос «зачем?» породит у человека некий импульс в этом разбираться. И только после этого, человек сможет ответить себе на вопросы «Что сделать?» и «Как это сделать?» В противном случае, дело будет просто брошено на самотек, как это часто происходит в повседневной жизни.

(Фрагмент из книги "Вековой обман")

Демонстрация №10. «Поступательные и вращающиеся движения»

Разбор трактата И. де Карранзы "Философия оружия"

Когда речь идет о системе построения движений, то в ней учитываются такие показатели, как костно-мышечный аппарат, нервная система, психофизиологические характеристики и т.д.. Например, необходимо учитывать рост человека, длину его рук.

Это толкает человека научиться использовать свои сильные качества, не показывая противнику слабые. Учитывая все эти факторы, необходимо понимать, что не может быть одной системы для всех людей, потому что люди все разные. То, что сработает у одного человека, может не сработать у другого.

(Фрагмент из книги "Вековой обман")

Когда вы ходите, ваш противник никогда с вами не пересечется, потому что всегда делается круг в начало движения, но, если он хочет пойти вдоль линии диаметра, будет необходимо перейти в какой-либо из кругов в точку T или точку V, потому что, если вы пойдете по своей линии, вы встретитесь с противником.

То же самое, например, когда бежит бык, чтобы атаковать человека, для того, чтобы уйти от атаки быка, человек не идет на встречу ему, а отходит в сторону, так же и Фехтовальщики, но если они встретились лицом к лицу, посредством крайних руки и тела, в любом случае всегда следует искать неравность во всем. И так как мы занимаемся универсальным делом, нужно основываться на демонстрации, что и будет основным принципом, который достаточен для понимания описанной мысли.

Дон Луис Пачеко Де Нарваес

Демонстрация №10. «Поступательные и вращающиеся движения»

Разбор трактата И. де Карранзы "Философия оружия"

Пусть любители понимают, что одно дело - идти без искусства, чтобы сделать парирование, а другое - идти с искусством.

И это предупреждение, что могут быть некоторые различия в том, чтобы идти без искусства, чтобы сделать парирование, потому что в то время, когда невежественный человек занят в поисках меча, ученый фехтовальщик может искать тело, и это доктрина Иеронимо де Карранзы.

Луис Мендес де Кармона. Важные предупреждения фехтовальщику

Также крайне важно понимать, что будет использовать противник. Использует ли он свои сильные качества, насколько осознанно и продуманно он действует.

Кроме этого, поединок может проходить на разных дистанциях и пространствах. Это может быть открытое пространство или узкий коридор, что также повлияет на общую тактику боя.

Человек должен знать, в каких условиях и каким способом действовать, и все эти вычисления должны быть произведены заранее. Все эти показатели, в совокупности формируют систему построения движений противника.

(Фрагмент из книги "Вековой обман")