Forwarded from Uralistica
ChatGPT готовится помочь носителям исчезающих языков заменить их исчезающих собеседников
👍8😨4❤1
Forwarded from chuv (дневник)
Трогательная и актуальная статья Тани Юн. «Чувашская женщина в кино» Советский экран 1927
…..«Волжские бунтари произвели большое впечатление, но мы поняли недостатки и промахи нашей первой картины. Один из них тот, что в картине участвовали почти исключительно
московские актеры. У них был, конечно, большой опыт: они умело играли картину из нашей жизни.
Но это люди города, которые не знают нашего быта и нашего народа. И оттого, что они никогда не носили лаптей и никогда не ходили босиком, у них другая походка. От того, что они не знали наших деревенских радостей и горестей, они передают наши чувства не по-нашему, не по-настоящему.»
«Мы, чуваши, были взяты в картину только как „тип", мы были неопытны; оттого еще резче была разница между нами и привозными актерами. Когда ставят восточные картины, часто приглашают „красивых" московских актрис играть главные роли, и они появляются на экране, принимая различные позы и выпустив кудряшки из-под платков.
Не нужно забывать, что на востоке свои понятия о красоте..»
…..«Волжские бунтари произвели большое впечатление, но мы поняли недостатки и промахи нашей первой картины. Один из них тот, что в картине участвовали почти исключительно
московские актеры. У них был, конечно, большой опыт: они умело играли картину из нашей жизни.
Но это люди города, которые не знают нашего быта и нашего народа. И оттого, что они никогда не носили лаптей и никогда не ходили босиком, у них другая походка. От того, что они не знали наших деревенских радостей и горестей, они передают наши чувства не по-нашему, не по-настоящему.»
«Мы, чуваши, были взяты в картину только как „тип", мы были неопытны; оттого еще резче была разница между нами и привозными актерами. Когда ставят восточные картины, часто приглашают „красивых" московских актрис играть главные роли, и они появляются на экране, принимая различные позы и выпустив кудряшки из-под платков.
Не нужно забывать, что на востоке свои понятия о красоте..»
❤25
«За любым именем кроется судьба и философия жизни его хозяина. Осознанно принятый псевдоним в большинстве случаев определяет сущность и цели его принимаемого» – пишет В.Г.Родионов в своей книге под названием «Сеспель – цветок земли и неба», которая полностью посвящена поэту. Псевдоним Михаила Кузьмича Кузьмина "Ҫеҫпӗл" до глубины пропитан чувашским национальным колоритом. Само слово, вобравшее в себя ряд национальных символов, несёт в себе невероятно красочное содержание: Çеçпĕл – это растение, пробуждаемое в чреве Матери-Земли, появляющееся во время пробуждения природы. Это обитатель леса, спасавший предков чувашей от врагов. Это символ чувашской выносливости и выживаемости, веками спасавший чувашей от голода и болезней. Это символ динамичной и изменяющейся красоты, любви, неиссякаемого музыкально-поэтического творчества народа и его героического прошлого. Но какое же всё-таки растение, называемое по-чувашски "ҫеҫпӗл", имели в виду чуваши и, вероятно, сам поэт? Приведём небольшой отрывок из упомянутой книги: «…перевод данного псевдонима на русский язык (подснежник) никем и никогда не подвергался сомнению. Однако весь материал, сохранившийся в архивах и старых словарях, противоречит такому объяснению. Например, в томе 12 «Словаря чувашского языка» Н. И. Ашмарина слово çеҫпӗл объясняется так: «Название растения, медуница. ҫеҫпӗл, синий цвет[ок]". Заглянув на 93 страницу 12 тома словаря Николая Ашмарина, можно убедиться в том, что информации о подснежнике там действительно нет, но есть о медунице. Приводится там даже латинское название одного из видов этого растения – Pulmonaria officinalis (медуница лекарственная). Неспроста данной лексеме даётся и следующая этимология: от çеç «цветок», «цветочный» и пĕл < пыл «мёд»; следовательно, çеçпĕл – «медовый цветок», «цветущий мёд» (В.Г.Егоров, ЭСЧЯ, 209с.), ведь цветки медуницы входят в категорию цветков-медоносов, в то время как подснежник либо не является медоносной культурой вообще, либо пчёлами используется намного реже, чем первый. А вы какое растение подразумеваете под словом "çеçпĕл"?
@argadu - чувашский постколониализм
@argadu - чувашский постколониализм
❤6🫡1
Urasa tıt/tu (Ураса тыт/ту) — говеть, поститься
Urasa uc (Ураса уç) — разговеться
Urasa tıttar (Ураса тыттар) — букв. заставлять говеть, морить голодом
Xövel ansan, tutarsen urasa ucma yurat′ (хĕвел ансан, тутарсен ураса уçма юрать) — как солнце сядет, татарам можно разговляться
Xoşö-xoşö vösençen tutar pekex urasa tıtaccö, meçet patne tutarsem köl-tunine kurma kayaccö (хăшĕ-хăшĕ вĕсенчен тутар пекех ураса тытаççĕ, мечет патне тутарсем кĕл-тунине курма каяççĕ) — некоторые из них как татары постятся и ходят к мечети смотреть как татары молятся
— Из словаря Ашмарина (3 т, 273 с)
Çükleröm çük ep, tıtrom urasa,
Pötertöm sum pör puslox uprasa...
(Чÿклерĕм чÿк эп, тытрăм ураса,
Пĕтертĕм сум пĕр пуслăх упраса)
Я жертвы приносил, постился я,
Чтоб грош сберечь, я не жалел рубля...
— П. Хусанкай, "Ни Киримет, ни Пулĕх, ни Хăрпан..."
В тюркских языках в анлауте (начало слова) не употреблялся звук Р, по этой причине к началу слова примыкает гласный звук – в данном случае звук У (у + рузе > ураза).
Urasa uc (Ураса уç) — разговеться
Urasa tıttar (Ураса тыттар) — букв. заставлять говеть, морить голодом
Xövel ansan, tutarsen urasa ucma yurat′ (хĕвел ансан, тутарсен ураса уçма юрать) — как солнце сядет, татарам можно разговляться
Xoşö-xoşö vösençen tutar pekex urasa tıtaccö, meçet patne tutarsem köl-tunine kurma kayaccö (хăшĕ-хăшĕ вĕсенчен тутар пекех ураса тытаççĕ, мечет патне тутарсем кĕл-тунине курма каяççĕ) — некоторые из них как татары постятся и ходят к мечети смотреть как татары молятся
— Из словаря Ашмарина (3 т, 273 с)
Çükleröm çük ep, tıtrom urasa,
Pötertöm sum pör puslox uprasa...
(Чÿклерĕм чÿк эп, тытрăм ураса,
Пĕтертĕм сум пĕр пуслăх упраса)
Я жертвы приносил, постился я,
Чтоб грош сберечь, я не жалел рубля...
— П. Хусанкай, "Ни Киримет, ни Пулĕх, ни Хăрпан..."
В тюркских языках в анлауте (начало слова) не употреблялся звук Р, по этой причине к началу слова примыкает гласный звук – в данном случае звук У (у + рузе > ураза).
👍10🥰5💩5❤1🔥1
Forwarded from chuv (дневник)
часто вспоминаю слова Праски Витти, когда я была у него в гостях в январе 2022 года, что он сказал мне перед тем как я собиралась уходить
смысл был примерно такой «я вернулся (в Чувашию), чтобы сделать жизнь чувашей лучше. И нужно обязательно добиться успеха там, а после вернуться»
Праски Витти один из моих самых любимых художников. Но я пока не буду описывать здесь его художественные миры, его космос уже очень хорошо описали ARGADU
https://argadu.com/2018/01/15/kosmos-praski-vitti/amp/
скажу лишь что это человек острого и живого ума (в 86 лет!), наполненный любовью и уважением к своей жене с которой прожил всю жизнь, искусству, и чувашам. То как чутко и актуально(?) он рассуждает и чувствует, то как он глубоко понимает наше (чувашское) миросуществование, оставило меня под большим впечатлением и немного ударило током. Кстати я бы назвала его феминистом
фотографии в гостях у Праски Витти, 11января 2022
смысл был примерно такой «я вернулся (в Чувашию), чтобы сделать жизнь чувашей лучше. И нужно обязательно добиться успеха там, а после вернуться»
Праски Витти один из моих самых любимых художников. Но я пока не буду описывать здесь его художественные миры, его космос уже очень хорошо описали ARGADU
https://argadu.com/2018/01/15/kosmos-praski-vitti/amp/
скажу лишь что это человек острого и живого ума (в 86 лет!), наполненный любовью и уважением к своей жене с которой прожил всю жизнь, искусству, и чувашам. То как чутко и актуально(?) он рассуждает и чувствует, то как он глубоко понимает наше (чувашское) миросуществование, оставило меня под большим впечатлением и немного ударило током. Кстати я бы назвала его феминистом
фотографии в гостях у Праски Витти, 11января 2022
❤15👍3👏1
Массовый переход чувашей 19-го века в ислам можно считать антиколониальной реакцией. Сегодня частные случаи такой смены религиозной идентичности многими чувашами воспринимаются как предательство своего народа и родителей. Парадокс таких умозаключений в том, что основоположник современной чувашской идеологии Иван Яковлев завещал нам: "Верьте в Россию, любите ее, и она будет вам матерью". Но что же тогда случилось с родной анне?
👍33💯2👎1
«Этапным в этом отношении следует признать исследование Е.А. Халиковой, которая, проанализировав материалы более чем 20 мусульманских некрополей, пришла к выводу о широком распространении ислама в Булгарии. По ее данным, распространение ислама в Булгарии начинается в конце IX — начале X в., полная и окончательная победа мусульманской погребальной обрядности происходит во второй половине X — начале XI в., при этом ею особо подчеркивалось, что с рубежа X—XI вв. языческие могильники на территории Булгарии уже не известны».
milliard.tatar
Ислам в Волжской Булгарии: «это самые злейшие сарацины, крепче держащиеся закона Магометова, чем кто-нибудь другой»
Историк Искандер Измайлов из Института истории им. Ш. Марджани АН РТ считает, что в Волжской Булгарии отсутствовал сколько-нибудь значимый массив языческого населения внутри страны. Подавляющее население страны было мусульманским, причем обрядовая практика…
❤12💩3😢1
Forwarded from Cheb.media – LIVE. Чебоксары
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вы только послушайте это! Можно как угодно относиться к чувашской музыке, но всегда есть исключения!
К нашему стыду только сегодня узнали, что они (это группа DIVA Ethno Future Sound) вечером выступают в Филармонии и билеты всё ещё есть. Если вы туда попали, мы за вас очень рады!
Как вам такое переосмысление чувашской музыки?🎧
К нашему стыду только сегодня узнали, что они (это группа DIVA Ethno Future Sound) вечером выступают в Филармонии и билеты всё ещё есть. Если вы туда попали, мы за вас очень рады!
Как вам такое переосмысление чувашской музыки?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤23🔥4