Вопрос автора канала «Провинцивиль» Главе Чувашской Республики Олегу Николаеву о нападках на него татарских СМИ и телеграм-каналов в связи с экономическим положением и языковой ситуацией в республике.
Telegram
Провинцивиль
С самого первого дня, как вы стали руководителем Чувашии, полностью ПОДправительственные телеграм-каналы Татарстана, так же, как и формально негосударственные СМИ соседней республики начали на вас своего рода информационную атаку. Они то и дело напоминают…
Чувашский язык.
Сохранил замысловатую родовую терминологию и суффикс для «всех родных и близких», а иностранцу для того, чтобы правильно читать по-чувашски, надо знать русский. Что такое ротацизм, ламбдаизм, прохибитив и чувашский ренессанс, рассказывает лингвист Александр Савельев.
https://postnauka.ru/longreads/155707
Сохранил замысловатую родовую терминологию и суффикс для «всех родных и близких», а иностранцу для того, чтобы правильно читать по-чувашски, надо знать русский. Что такое ротацизм, ламбдаизм, прохибитив и чувашский ренессанс, рассказывает лингвист Александр Савельев.
https://postnauka.ru/longreads/155707
postnauka.org
Чувашский язык — все самое интересное на ПостНауке
На границе тюркского мира, у ворот финно-угорского
5 лет назад, в этот день, мы запустили наш проект. За это время он претерпевал множество изменений, не один раз менялся состав редакции, приходилось удалять львиную долю статей, закрывать паблик в вк, замораживать и снова запускать проект. Но несмотря ни на что, мы все ещё на плаву и остаёмся пока единственным в своём роде проектом, с какой-никакой претензией на создание интеллектуального контента в чувашском медиа-пространстве.
На этот год в наших планах, помимо прочего, заняться развитием запущенного совместно с «Провинцивиль» подкаста «Внутренняя Чувашия» и в целом повысить активность проекта, оказавшегося в последнее время в некоторой стагнации.
Напоследок, по заведённой в Telegram традиции, хотим представить три канала на которые рекомендуем подписаться:
@idelural - историческое наследие и территориальная идентичность турко-финнских народов Волги и Урала;
@provincivil - авторский телеграм-канал человека, на определённом этапе имевшего непосредственное отношение к Argadu;
@chushu - интересные факты и мысли чувашской девушки, полностью на чувашском языке.
На этот год в наших планах, помимо прочего, заняться развитием запущенного совместно с «Провинцивиль» подкаста «Внутренняя Чувашия» и в целом повысить активность проекта, оказавшегося в последнее время в некоторой стагнации.
Напоследок, по заведённой в Telegram традиции, хотим представить три канала на которые рекомендуем подписаться:
@idelural - историческое наследие и территориальная идентичность турко-финнских народов Волги и Урала;
@provincivil - авторский телеграм-канал человека, на определённом этапе имевшего непосредственное отношение к Argadu;
@chushu - интересные факты и мысли чувашской девушки, полностью на чувашском языке.
Современный чувашский алфавит содержит 37 букв: все буквы русского алфавита и четыре особые буквы — ă, ĕ, ÿ и ç. Одиннадцать букв используются только в русских заимствованиях. Единой орфографии не существует, поскольку русизмы яковлевской орфографии не подчиняются — их следует читать в соответствии с русской орфографией. Таким образом, если иностранец решит выучить чувашский, не зная русского, он не сможет правильно прочесть, например, чувашское слово атака («атака»), ведь по стандартным правилам чувашской орфографии [т] и [к] в этом контексте должны озвончаться.
Как отмечают социолингвисты, такое положение дел в чувашской орфографии стало результатом осознанной языковой политики советского времени, целью которой было закрепление за чувашским языком подчиненного статуса.
«Языки России» на ПостНауке
Как отмечают социолингвисты, такое положение дел в чувашской орфографии стало результатом осознанной языковой политики советского времени, целью которой было закрепление за чувашским языком подчиненного статуса.
«Языки России» на ПостНауке
Forwarded from Zentropa Orient Express
12 ноября 2020 г. в книжном магазине «Циолковский» (г. Москва) состоялась презентация первого русскоязычного перевода работы итальянского историка Эмилио Джентиле «Политические религии. Между демократией и тоталитаризмом».
Книгу представил кандидат философских наук, специалист по политической философии Дмитрий Моисеев – автор предисловия к первому русскому изданию этой, уже ставшей классической, работы. В своей лекции Д. Моисеев рассказал об исследовательской оптике Эмилио Джентиле, о феномене «мирской религиозности» и «религий политической сферы», о различии между гражданскими и политическими религиями, о примерах того и другого в недавней истории – французской просвещенческой, американской, большевистской, нацистской, фашистской политических религиях.
После завершения лекции состоялась дискуссия, в ходе которой обсуждались новейшие примеры политических и гражданских религий, их особенности и ловушки.
https://www.youtube.com/watch?v=rZt5EFfnn3M
Книгу представил кандидат философских наук, специалист по политической философии Дмитрий Моисеев – автор предисловия к первому русскому изданию этой, уже ставшей классической, работы. В своей лекции Д. Моисеев рассказал об исследовательской оптике Эмилио Джентиле, о феномене «мирской религиозности» и «религий политической сферы», о различии между гражданскими и политическими религиями, о примерах того и другого в недавней истории – французской просвещенческой, американской, большевистской, нацистской, фашистской политических религиях.
После завершения лекции состоялась дискуссия, в ходе которой обсуждались новейшие примеры политических и гражданских религий, их особенности и ловушки.
https://www.youtube.com/watch?v=rZt5EFfnn3M
YouTube
Презентация книги Эмилио Джентиле «Политические религии. Между демократией и тоталитаризмом»
12 ноября 2020 г. в книжном магазине «Циолковский» (г. Москва) состоялась презентация первого русскоязычного перевода работы итальянского историка Эмилио Джентиле «Политические религии. Между демократией и тоталитаризмом».
Книгу представил кандидат философских…
Книгу представил кандидат философских…
Наконец-то стало появляться все больше молодых политиков, у которых пока ещё есть энергия хоть как-то расшевелить уже закостеневшее политическое устройство в республике, так трепетно блюстившееся ветеранами-руководителями системных оппозиционных партий.
Госсовет Чувашии предложил поднять на общественное обсуждение вопрос об изменении часового пояса.
«Чувашинформ»
18 января состоялась встреча Главы Чувашии Олега Николаева с руководством парламента республики и представителями депутатских фракций. В ходе встречи депутаты подняли вопрос о переводе Чувашской Республики в 3-ю часовую зону (московское время плюс 1 час), отметив его актуальность для жителей республики.
«Этот вопрос обсуждается уже не один год. Сельские жители ратуют за перевод времени, это даст им дополнительную ежедневную возможность продлить полевые работы. В бизнес-структурах, в городах однозначного мнения нет», – отметил председатель парламентского Комитета по экономической политике, агропромышленному комплексу и экологии Сергей Павлов.
Руководитель республики Олег Николаев предложил законодателям обсудить эту тему в формате парламентских слушаний.
Также депутаты Госсовета планируют в ходе парламентских слушаний обсудить и вопрос прямых выборов глав муниципальных образований.
«Чувашинформ»
18 января состоялась встреча Главы Чувашии Олега Николаева с руководством парламента республики и представителями депутатских фракций. В ходе встречи депутаты подняли вопрос о переводе Чувашской Республики в 3-ю часовую зону (московское время плюс 1 час), отметив его актуальность для жителей республики.
«Этот вопрос обсуждается уже не один год. Сельские жители ратуют за перевод времени, это даст им дополнительную ежедневную возможность продлить полевые работы. В бизнес-структурах, в городах однозначного мнения нет», – отметил председатель парламентского Комитета по экономической политике, агропромышленному комплексу и экологии Сергей Павлов.
Руководитель республики Олег Николаев предложил законодателям обсудить эту тему в формате парламентских слушаний.
Также депутаты Госсовета планируют в ходе парламентских слушаний обсудить и вопрос прямых выборов глав муниципальных образований.
Выбивается как-то Азербайджан на фоне остального постсоветского пространства, у них там своя атмосфера.
Тренды в YouTube по странам: https://popular50.com/
Тренды в YouTube по странам: https://popular50.com/
Здесь уже только полное очищение поможет, закрывать и с нуля строить. Ребрендинг, новая команда, новые руководители, новые специалисты и технологии.
https://t.me/provincivil/200
О какой современной журналистике может идти речь, когда самой важной проблемой, озвученной перед Главой Республики, является отсутствие наградной системы почетными званиями для чувашских журналистов? Уровень не только издания, но и мышления, как видится, остался в прошлом веке.
Со 115-летием, Хыпар!
https://t.me/provincivil/200
О какой современной журналистике может идти речь, когда самой важной проблемой, озвученной перед Главой Республики, является отсутствие наградной системы почетными званиями для чувашских журналистов? Уровень не только издания, но и мышления, как видится, остался в прошлом веке.
Со 115-летием, Хыпар!
Telegram
Провинцивиль
Сегодня - 115 лет со дня выхода первой чувашской газеты «Хыпар».
Былой славы и былого влияния у нее уже нет. И наверняка не будет. И наверняка последний гвоздь в крышку в гроба чувашскоязычной журналистики вобьет экономика: неконкурентоспособно=нерентабельно.…
Былой славы и былого влияния у нее уже нет. И наверняка не будет. И наверняка последний гвоздь в крышку в гроба чувашскоязычной журналистики вобьет экономика: неконкурентоспособно=нерентабельно.…
Forwarded from فكردشلك | Единомыслие (Йозеф Кнехт)
Уже стало очевидно, что само состояние постколониальности не приведёт народы к освобождению, но поставит качественно новые вопросы. Уходя за пределы границ новых восточных стран, колониальные империи оставляли в них свои институты и практики. Более того, чаще именно они придумывали эти страны и начерчивали новые границы.
Нельзя сказать, что колониализм исключительно негативное явление — оно, скорее, объективное. В Новейшее время уже невозможно ограничиваться исключительно традиционными институтами, всё оно должно быть качественно переосмыслено.
С другой стороны, вместе с утверждением колониальных практик и институтов, колониализм забрал и аутентичное мышление, при котором человек ощущал бы себя непосредственным источником и единицей происходящих в собственном Универсуме процессов. Борьба за собственную аутентичность — это тот вопрос, который стоит перед нами, и который страшно осознавать. В конце концов, он означает ответственность за собственное существование.
Нельзя сказать, что колониализм исключительно негативное явление — оно, скорее, объективное. В Новейшее время уже невозможно ограничиваться исключительно традиционными институтами, всё оно должно быть качественно переосмыслено.
С другой стороны, вместе с утверждением колониальных практик и институтов, колониализм забрал и аутентичное мышление, при котором человек ощущал бы себя непосредственным источником и единицей происходящих в собственном Универсуме процессов. Борьба за собственную аутентичность — это тот вопрос, который стоит перед нами, и который страшно осознавать. В конце концов, он означает ответственность за собственное существование.
Forwarded from Провинцивиль
23
Отношение московских политиков к молодёжи как к игрушке - это даже не игра на перспективу, как думают многие. Ну нет перспектив у игрушек. Они нужны только во время игры. А остальное время будут лежать в коробке. В бытовой пыли и в бытовых вопросах (о которых почему-то на митингах не говорят. Митинги - это жеболтовня о высоком) 🤦🏻♂️
Поиграют большие дяди в политику и пойдут дальше заниматься своими большими делами. Использованная и изнасилованная высокими словами и глобальными идеями молодёжь останется. И ничего в ее жизни не изменится. Ну разве что появится чувство, что ее в очередной раз зажгли правильными идеями, использовали и выкинули. Нагло, жестко и цинично. Увы, это политика. И она такая. Бросающая в топку тех, кто молод и амбициозен🤷🏻♂️
Революция делается молодёжью - это знают все. Но мало кто думает о том, через что потом эту молодёжь пропускают горе-вожди и что от нее на выходе остается 🥺🔪 Ну нет там - таким способом построенном будущем - прекрасной России. Увы, нет... И для амбициозных сейчас, уважающих себя сейчас студентов и школьников там тоже места нет. Просто политтехнологи пытаются использовать воспитанную в виртуальном мире молодёжь в реальной политике. Вот и всё 🧐
И мир не черно-белый. Нет такого деления "если не пошел на митинг, значит тебя всё устраивает и ты не хочешь перемен". Всё в нашем мире гораздо сложнее и интереснее.
Я хочу перемен. Я хочу, чтобы законы в нашей стране строго соблюдались. Я хочу жить в стране, где права человека это не просто лозунг. Но благих целей нельзя добиться нарушением закона и плясками под чью-то красиво и сладко играющую, всем приятную музыку🥳
Есть ли альтернатива? Есть. Трудная, но вполне действенная и легальная - политика не путём митингов и виртуального хайпа, а вполне себе реальная со всеми выборами и общественной работой. И ведь примеры такого пути есть 😉
Отношение московских политиков к молодёжи как к игрушке - это даже не игра на перспективу, как думают многие. Ну нет перспектив у игрушек. Они нужны только во время игры. А остальное время будут лежать в коробке. В бытовой пыли и в бытовых вопросах (о которых почему-то на митингах не говорят. Митинги - это же
Поиграют большие дяди в политику и пойдут дальше заниматься своими большими делами. Использованная и изнасилованная высокими словами и глобальными идеями молодёжь останется. И ничего в ее жизни не изменится. Ну разве что появится чувство, что ее в очередной раз зажгли правильными идеями, использовали и выкинули. Нагло, жестко и цинично. Увы, это политика. И она такая. Бросающая в топку тех, кто молод и амбициозен🤷🏻♂️
Революция делается молодёжью - это знают все. Но мало кто думает о том, через что потом эту молодёжь пропускают горе-вожди и что от нее на выходе остается 🥺🔪 Ну нет там - таким способом построенном будущем - прекрасной России. Увы, нет... И для амбициозных сейчас, уважающих себя сейчас студентов и школьников там тоже места нет. Просто политтехнологи пытаются использовать воспитанную в виртуальном мире молодёжь в реальной политике. Вот и всё 🧐
И мир не черно-белый. Нет такого деления "если не пошел на митинг, значит тебя всё устраивает и ты не хочешь перемен". Всё в нашем мире гораздо сложнее и интереснее.
Я хочу перемен. Я хочу, чтобы законы в нашей стране строго соблюдались. Я хочу жить в стране, где права человека это не просто лозунг. Но благих целей нельзя добиться нарушением закона и плясками под чью-то красиво и сладко играющую, всем приятную музыку🥳
Есть ли альтернатива? Есть. Трудная, но вполне действенная и легальная - политика не путём митингов и виртуального хайпа, а вполне себе реальная со всеми выборами и общественной работой. И ведь примеры такого пути есть 😉
Ок, бумер. Только вот мир на такой стадии цифровизации, что онлайн и оффлайн постепенно взаимоинтегрируются друг в друга.
А молодёжь становится более политизированной. И если у провластной ее части есть куда податься - системные партии, молодежные парламенты, то у ребят с более оппозиционными взглядами нет действующих представителей в данной системе, да и пускать их туда не особо-то хотят.
Вот «большие дяди» и предлагают им инструмент, позволяющийокунуться поиграть в эту самую «политику».
А молодёжь становится более политизированной. И если у провластной ее части есть куда податься - системные партии, молодежные парламенты, то у ребят с более оппозиционными взглядами нет действующих представителей в данной системе, да и пускать их туда не особо-то хотят.
Вот «большие дяди» и предлагают им инструмент, позволяющий
Telegram
Провинцивиль
23
Отношение московских политиков к молодёжи как к игрушке - это даже не игра на перспективу, как думают многие. Ну нет перспектив у игрушек. Они нужны только во время игры. А остальное время будут лежать в коробке. В бытовой пыли и в бытовых вопросах (о…
Отношение московских политиков к молодёжи как к игрушке - это даже не игра на перспективу, как думают многие. Ну нет перспектив у игрушек. Они нужны только во время игры. А остальное время будут лежать в коробке. В бытовой пыли и в бытовых вопросах (о…
Forwarded from Медиазона
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Силовики выбили стекло балконной двери главе штаба Навального в Чебоксарах Семену Кочкину и зашли в квартиру
Видео: Семен Кочкин
https://zona.media/chronicle/before_saturday?_share=1&event=38416
Видео: Семен Кочкин
https://zona.media/chronicle/before_saturday?_share=1&event=38416
Forwarded from Blog21 Чебоксары (Alexey Radchenko)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ролик со вчерашней прогулки, снятый с балкона. На нём огромная численность вчерашнего митинга в Чебоксарах выглядит очевиднее.
Обратите внимание, что люди спускаются по обоим сторонам проспекта.
Обратите внимание, что люди спускаются по обоим сторонам проспекта.
Процедура импичмента Трампа на первый взгляд вызывает закономерный вопрос: в чем ее практический смысл, если Трамп ни де-юре, ни де-факто президентом с 20 января уже не является?
В действительности же это не что иное, как метод устранения политического конкурента с поля игры: в случае вынесения импичмента Трамп не сможет баллотироваться на выборах 2024 года, не сможет занимать и ряд федеральных постов.
Интересна здесь позиция сторонников импичмента экс-президента: уход Трампа с поста президента в данном случае не является помехой, поскольку иначе любое лицо, предавшее доверие общества, могло бы избежать ответственности, просто подав в отставку за минуту до окончательного приговора Сената.
В действительности же это не что иное, как метод устранения политического конкурента с поля игры: в случае вынесения импичмента Трамп не сможет баллотироваться на выборах 2024 года, не сможет занимать и ряд федеральных постов.
Интересна здесь позиция сторонников импичмента экс-президента: уход Трампа с поста президента в данном случае не является помехой, поскольку иначе любое лицо, предавшее доверие общества, могло бы избежать ответственности, просто подав в отставку за минуту до окончательного приговора Сената.
Кризис чувашской мысли.
Несколько лет назад я частенько захаживал на круглые столы к почтенной (во всех смыслах) чувашской интеллигенции: аксакалы с молодецким задором сотрясали тишину в Национальной библиотеке Чувашии громкими тезисами о том как нам спасти чӑвашлӑх, как сохранить язык, кто какие книжки выпустил (или же не выпустил, жалуясь на отсутствие финансирования со стороны бизнеса и правительства) и пр. и пр.
Порой это заканчивалось провозглашением деклараций, пожеланиями и рекомендациями к созданию какого либо нового проекта, но чаще все с чувством выполненного долга просто расходились по домам.
Был ли создан в итоге хоть один рабочий, функционирующий проект? Я не знаю. Вернее, не наблюдаю.
Да и Бог с ним. Всерьёз рассчитывать на то, что старая гвардия возьмёт курс на перевооружение, освоив новые инструменты для создания контента, цифровые ресурсы и каналы передачи информации, не приходится. Но ведь они могут писать мемуары, давать интервью, делиться опытом, продвигать новых потенциальных публичных интеллектуалов, используя накопившиеся связи и знакомства — и этого уже было бы вполне достаточно.
Но кто такие эти ваши публичные интеллектуалы? Где они? Так и хочется закричать: чӑваш ачи, сассуна пар!, когда не находишь в том же Telegram ни одного канала, транслирующего чувашскую мысль. В чувнете только новости или развлекательный контент и совершенно нет инфлюенсеров, публикующих достойного качества материалы на социальные, политические, иные темы.
В то же время нельзя сказать, что у нас нет молодых и талантливых учёных, журналистов, политологов, социологов и пр., однако они как будто находятся в вакууме молчания: не транслируют в public свои мысли, мнения, позицию, причем даже по самым важным и животрепещущим вопросам.
Между тем сегодня offline и online уже практически взаимоинтегрированы друг в друга и если в сети нет вашего мнения, то считай, что мнения у вас нет вообще. А значит за вас его выскажет кто-то другой.
А может быть чувашская мысль уже умерла и была окончательно замещена колониальными конструктами, как "наш патриарх" завещал?
Несколько лет назад я частенько захаживал на круглые столы к почтенной (во всех смыслах) чувашской интеллигенции: аксакалы с молодецким задором сотрясали тишину в Национальной библиотеке Чувашии громкими тезисами о том как нам спасти чӑвашлӑх, как сохранить язык, кто какие книжки выпустил (или же не выпустил, жалуясь на отсутствие финансирования со стороны бизнеса и правительства) и пр. и пр.
Порой это заканчивалось провозглашением деклараций, пожеланиями и рекомендациями к созданию какого либо нового проекта, но чаще все с чувством выполненного долга просто расходились по домам.
Был ли создан в итоге хоть один рабочий, функционирующий проект? Я не знаю. Вернее, не наблюдаю.
Да и Бог с ним. Всерьёз рассчитывать на то, что старая гвардия возьмёт курс на перевооружение, освоив новые инструменты для создания контента, цифровые ресурсы и каналы передачи информации, не приходится. Но ведь они могут писать мемуары, давать интервью, делиться опытом, продвигать новых потенциальных публичных интеллектуалов, используя накопившиеся связи и знакомства — и этого уже было бы вполне достаточно.
Но кто такие эти ваши публичные интеллектуалы? Где они? Так и хочется закричать: чӑваш ачи, сассуна пар!, когда не находишь в том же Telegram ни одного канала, транслирующего чувашскую мысль. В чувнете только новости или развлекательный контент и совершенно нет инфлюенсеров, публикующих достойного качества материалы на социальные, политические, иные темы.
В то же время нельзя сказать, что у нас нет молодых и талантливых учёных, журналистов, политологов, социологов и пр., однако они как будто находятся в вакууме молчания: не транслируют в public свои мысли, мнения, позицию, причем даже по самым важным и животрепещущим вопросам.
Между тем сегодня offline и online уже практически взаимоинтегрированы друг в друга и если в сети нет вашего мнения, то считай, что мнения у вас нет вообще. А значит за вас его выскажет кто-то другой.
А может быть чувашская мысль уже умерла и была окончательно замещена колониальными конструктами, как "наш патриарх" завещал?
Позиция многих моих оппозиционно настроенных знакомых относительно «Дворца Путина» звучит примерно так: возмущает не воровство, с ним то все уже понятно, а то, как можно настолько бездарно, причём при наличии всех финансовых и иных возможностей, в течение многих лет строить такую откровенную безвкусицу?
Осенью фонд «Без рек как без рук» продолжил изучение микропластика в среднем течении Волги, от Нижнего Новгорода до Казани — миллионы жителей, десятки предприятий, большие водохранилища Нижегородской и Чебоксарской ГЭС
РБК Тренды
Микропластик в Средней Волге: новое исследование независимых экологов
Осенью фонд «Без рек как без рук» продолжил изучение микропластика в среднем течении Волги, от Нижнего Новгорода до Казани — миллионы жителей, десятки предприятий, большие водохранилища Нижегородской
👍1
Forwarded from Znak.com
В Сыктывкаре задержанного активиста Алексея Иванова отпустили из отдела полиции, после того как он отказался подписать протокол без перевода на коми-зырянский язык, который является официальным языком республики Коми.