Читая очередной пафосный антирелигиозный памфлет атеиста-баламута, меня вдруг посетила довольно забавная по своей сути и до абсурдности очевидная мысль. Вот скольких бы я не встречал атеистов, каждый из них так и норовит рассказать и поведать мне о том, что религия, традиции, ценности - это всё для большинства, с их мнения «людей больных, нищих и неразвитых».

«Вот вы верите, а я не могу! Потому что я не такой как все, я же не вот это вот быдло, понимаешь? Я же уникальная личность, а вера, традиции, это всё навязано нам другими. Вы люди слабые, духовные инвалиды, Бог для вас словно костыль! Выдумка, чтобы вам проще жилось!»

И вот смотришь на него, глядишь. Вроде и руки есть, и ноги есть и голова на месте, а ведь в упор не замечает окружающий мир и ситуацию в нём происходящую. Рассказывают всё о своей уникальности да прогрессе, на деле лишь жонглируя понятиями Диагора и Протагора, этих старых как мир софистов. Их идолы Вольтер, Маркс, Ницше, де Сад. Прослеживая цепочку событий и личностей Западного мира, эти мысли кажутся уже столь банальными, пошлыми и пресыщенными...

Многих из нас окружают кафиры, так вот, скажите мне, разве мало среди них таких уникальных? Мало этих забитых с ног до головы фриков, женщин практикующих промискуитет, инфантилов не способных брать на себя ответственность и отвечать за свои слова и поступки? Мало этих мужчин, в которых от мужчины осталось, разве что, название? Вот и я думаю. Какой сюр! Какой абсурд! Пчёлы против мёда! Масса, отрицающая свою массовость, напоминающая пауков в банке, пожирающая сама себя!

Действительно, не такие как все! Повторяют, талдычат, лоб расшибают об одну и ту же софистскую мантру уже двадцать шесть столетий подряд, даже не замечая этого...

Всем хорошей ночи и доброго дня, братья!

https://youtu.be/ukbk3l32V_A

"Мухаммедане каждый разъ предъ совершеніемъ молитвы омываются. Этотъ внѣшній обрядъ ихъ весьма нравится нѣкоторымъ чувашамъ. Мнѣ самому несколько разъ приходилось слышать отъ чувашъ, что татары молятся Богу чистыми (омытыми), а не такъ, какъ русскіе, которые, по мнѣнію чувашъ, молятся неомытыми. Рай у Мухаммеда представляется въ высшей степени чувственнымъ; поэтому чувашамъ язычникамъ, какъ народу малообразованному, онъ кажется очень привлекательнымъ."

— Т. С.
"Какимъ способомъ татары увлекаютъ чувашъ язычниковъ въ мухаммеданство?"
Известия по Казанской епархии, №8, 1877.

#uyghurs #china #oppression #politics

В редакцию New York Times анонимным членом китайской коммунистической партии были слиты 403 страницы внутренних государственных документов, описывающих детали преследования уйгуров. В данные 403 страницы входят 24 документа, содержащих 200 страниц речей Си Цзиньпина и других партийных лидеров, а также 150 страниц директив и отчетов о массовом наблюдении и контроле над уйгурами. Также упоминаются планы по ограничению Ислама в других регионах Китая. Партийные деятели утверждают, помимо прочего, что теракты в Британии являлись результатом "предпочтения прав человека соображениям безопасности". Си Цзиньпин призвал партию копировать элементы американской "войны с террором". Речи Цзиньпина подчёркивают, что он видит угрозу Китаю через призму коллапса СССР. По его мнению, Союз распался из-за идеологической расслабленности и бесхребетных лидеров. Он также призывал к всеобъемлющей "борьбе с терроризмом, инфильтрацией и сепаратизмом" при помощи "органов диктатуры" и без проявления "абсолютно никакой снисходительности".

Партийные указы были встречены без энтузиазма чиновниками в регионе, которые выполняли их довольно неохотно, считая, что их выполнение приведет к росту межэтнического напряжения и замедлению экономического развития. Это привело к назначению в регион Чэнь Цюаньго́, который ранее занимал должность губернатора Тибета. Цюаньго занялся очищением рядов чиновников от сочувствующих местному населению и инакомыслящих. Один чиновник, который втихую отпустил тысячи заключенных уйгуров из лагеря, был заключён в тюрьму.

Материалы были слиты членом китайского истэблишмента, который пожелал остаться анонимным и выразил надежду на то, что лидеры партии, включая Си Цзиньпина, не избегнут ответственности за массовые репрессии.

https://www.nytimes.com/interactive/2019/11/16/world/asia/china-xinjiang-documents.html

#DailyChartRubric

Смена мнений и поколений

The Economist представил статистику по тому, как менялись мнения поколений относительного того или иного социального явления: от коммунистической литературы в библиотеках до абортов и отношения к геям (см. диаграммы).

Вышло, что причин изменения общественного мнения две: вымирание поколения (в бОльшей степени) и изменения мнений его представителей (это уже дается достаточно тяжело).

Выходит, что активисты посвящают себя влиянию на взгляды людей, и иногда, но далеко не всегда, им удается эти взгляды изменить. В целом, битвы за сердца и умы выигрываются скорее изнурительной войной, чем быстрым поединком.

Уважаемые читатели,

Я рад представить вам свою новую книгу "Незавершенная революция", отдельные главы которой некоторые из вас уже могли читать на тех или иных моих площадках.

Теперь вы можете ознакомиться с ее итоговой версией, которую можно как читать онлайн, так и скачать в формате электронных читалок на специальном сайте:

http://revolution-sidorov.com/?page_id=39

Сайт также будет использоваться для развития нового национально-исторического и национально-политического дискурса, о чем мы еще, надеюсь, поговорим.

Все слышали историю о 99% схожести ДНК человека и шимпанзе. Но откуда она пришла?

Такой вывод сделали генетики Кинг и Уилсон в 1975 году, основываясь на анализе генов, кодирующих белок. Проводился анализ 44 известных белков шимпанзе и человека и, как заявили Кинг и Уилсон, они были на 99.3% идентичны между двумя представителями.
Однако такой вывод был сделан, учитывая , что только 1% ДНК кодирует белок, остальные 99% в расчет не брались, так как воспринимались эволюционным мусором. Кроме того, не подвергаемая экспрессии ДНК (считавшаяся мусорной), как предполагалось, не подвержена естественному отбору, как это происходит с белок-кодирующими генами (они наиболее консервативны), по той причине, что мутации в мусорном секторе не страшны, они не навредят организму, потому что эти гены просто не работают. Поэтому внимание было обращено только на этот 1%, проанализировав который, был сделан вывод о 99% схожести.

Ну мы то с вами, на сегодняшний день, знаем, что, по крайней мере, 80% ДНК функциональна.

​​Концепция халифата и его будущее

«Халифат», слово столь перегруженное смыслами, вызывает у одних славные воспоминания, а у других — страшный ужас. На протяжении 14 столетий (не беря в расчёт некоторые короткие периоды), исламский мир прочно ассоциировался с таким явлением, как «халифат». После гибели Османского Халифата в начале 20 века, мусульмане оказались шокированы и потеряны и это, неизбежно, привело к появлению бесчисленного множества интеллектуалов и общественных движений, ратовавших за реставрацию халифата. Эта идея ненадолго сошла с исторической сцены, ведь надвигалась холодная война и построение новых, постколониальных государств.

Сегодня же, когда стало ясно, что концепция «государства-нации» изжила себя, когда неолиберальная экономика требует новых жертв в странах третьего мира, сегодня, когда мировая система сползает к децентрализации и отказу от глобализации — именно сегодня среди мусульман особенно популярны идеи халифата, который сможет защитить слабых и отстоять интересы мусульманской уммы. И хотя сейчас идея халифата только начинает привлекать к себе внимание телогов по всему свету, эта мечта завоёвывает всё больше умов в исламском мире. Каждый военный конфликт на исламских землях, каждый виток терроризма, каждое ущемление прав мусульман, каждая новая возведённая стена — всё это подогревает желание сформировать глобальный мусульманский союз.