«Колонизация — дело, требующее времени и в котором любая резкость может стать фатальной. Китай только что преподал нам этот урок в довольно драматичной форме. В этой истории очень хорошо видно, что именно дух ислама вызвал вооруженное сопротивление резкому продвижению инородцев. В качестве более позитивного взгляда на то, как христианский мир в целом обращается с исламом, я отмечу следующее: я считаю, что мы должны расколоть мусульманский мир и разрушить его моральное единство, воспользовавшись уже существующими политическими и этническими разногласиями в этом. Исламизм разных рас не может потерпеть неудачу, но представляет определенные специфические различия; один у суданцев, другой у китайцев, у персов и малайцев [и т.д]. Мы должны подчеркнуть эти различия между различными мусульманскими расами таким образом, чтобы усилить националистические настроения и уменьшить чувства религиозного коммунитаризма. [выделено автором]

Давайте воспользуемся политической ситуацией. Например, Египет, которым сегодня правит британская власть, должен полностью и ясно морально отличаться от Судана, которым правит Франция, или от Аравии, которая [в настоящее время] свободна. Давайте сделаем Египет барьером между домами африканского исламизма и домами азиатского исламизма. Одним словом, давайте сегментируем ислам. [выделено автором]

Так давайте снова поддержим эти ереси. Большинство этих ересей имеют этнические особенности, которые делают их более склонными к развитию в одном регионе, чем в другом. Бабизм, который является очень интересной религией с либеральными тенденциями, должен поддерживаться в Персии и импортироваться, если возможно, в соседние африканские фанатичные центры. Братья-мусульмане (запрещены на территории РФ) придерживаются разных взглядов, одних занимает либерализм, других ортодоксальный фанатизм. Заставим одних противодействовать другим и поддержим одних в одном пункте, а других — в другом. Нет сомнения, что эта политика может иметь неудобства, давая повод для некоторых местных проблем; но в целом [этот подход] по своей природе абсолютно способен ослабить ислам, сделать его хаотичным, заглушить его и сделать навсегда неспособным к великим пробуждениям.

Вот и все, сэр, на что я мог бы ответить, не написав книгу. Я надеюсь, что вы встретите других экспертов, более уверенных в себе, чем я, и я надеюсь, что их предсказания не будут слишком сильно расходиться с моими.»

В селе Гулькино Заинского района Татарстана с 2021 года преподают уроки чувашского языка, специально для этого в свое родное село каждый раз приезжает преподаватель чувашского языка и литературы Максим Куренов.

https://youtu.be/adiBoZiGjIo?si=UqACzvkVMfo3h8-F

Государственный музей истории ГУЛАГа

Фото страницы из оперативного приказа народного комиссара внутренних дел СССР от
30-го июля
1937 г. (гор. Москва).

• К первой категории относятся те, кто подлежит немедленному аресту и, по рассмотрении их дел на тройках - РАССТРЕЛУ.

• Ко второй категории относятся те, кто подлежит аресту и заключению в лагеря на срок от 8 до 10 лет, а наиболее злостные и социально опасные из них, заключению на те же сроки в тюрьмы по определению тройки.

@argadu

Клара Цеткин, борец за права женщин, благодаря которой был учреждён «Международный женский день 8 марта», в платке с чувашской вышивкой.

Благотворительный фонд им. Ани Чижовой, который помогает паллиативным детям, 15 марта проводит концерт в поддержку своих подопечных, на котором выступят молодые чувашские музыканты.

На сцене вы услышите рок ВИА Проекции, романтичный инди-поп SYOMA (Сайома) с новыми песнями, переливающийся роком, рэпом и философскими текстами дуэт MORPHEUS и проект “Один в оленьем парке” с хорошей толикой чувашского колорита, который телепортирует вас в мир густого поволжского леса!

Это не просто концерт! Здесь каждый билет становится шагом к помощи детям с неизлечимыми заболеваниями.

Концерт пройдет на площадке фуд-корта ЦУМа ( г. Чебоксары, ул. К. Маркса, 47) 15 марта 19:00.

За билетами и подробностями заходите на сайт https://shevlefest.fondani.ru/vesna

или в группу в ВК https://vk.com/shevlefest

Библиотека аудиокниг на чувашском языке от Национальной библиотеки http://www.nbchr.ru/virt_audio/

Фернан Бродель об империи Великих Моголов

Конечно же, то была странная империя, основанная на деятельности нескольких тысяч феодалов (омера или мансабдаров), рекрутировавшихся в Индии и вне ее. Уже в конце царствования Шах-Джахана (1628—1658 гг.) они прибывали из Персии, из Средней Азии — всего из семнадцати разных регионов. Они были так же чужды стране, где им предстояло жить, как позже — выпускники Оксфорда или Кембриджа, которые будут править Индией времен Редьярда Киплинга.
Дважды в день омера наносили визиты императору. Лесть была обязательна, как в Версале. «Император не произносил 
ни единого слова, которое не было бы воспринято с восхищением и которое бы не заставило главных омера воздевать руки к небу с возгласом «карамат», что означает чудеса».

Иллюстрация: миниатюра с изображением двора великого могола Шах-Джахана.