Forwarded from Blog21 Чебоксары (Alexey Radchenko)
"Убийца Чувашского народа": На "аквариуме" с Иваном Грозным появилась оскорбительная надпись: https://forum.na-svyazi.ru/?act=findpost&pid=18772082
#Политика #Памятники
#Политика #Памятники
Подводя итоги 2019 года, выкладываем тройку самых популярных статей за прошедший год:
1. «Большевики - ревнители угнетённых народов?» https://argadu.com/2019/10/22/bolsheviki-nacvopros/
2. «Механизмы исламизации закамских удмуртов в конце XIX – начале XX в.в.» https://argadu.com/2019/09/20/udmurt-bashkir/
3. «Синдром Манкурта» https://argadu.com/sindrom-mankurta/
1. «Большевики - ревнители угнетённых народов?» https://argadu.com/2019/10/22/bolsheviki-nacvopros/
2. «Механизмы исламизации закамских удмуртов в конце XIX – начале XX в.в.» https://argadu.com/2019/09/20/udmurt-bashkir/
3. «Синдром Манкурта» https://argadu.com/sindrom-mankurta/
Forwarded from TEA – The Economist Access
"The Economist" по традиции назвали страну года (вы будете удивлены), а также подвели итоги распространения национализма в мире.
Время прочтения – 2 минуты.
https://clck.ru/LcgYu
Время прочтения – 2 минуты.
https://clck.ru/LcgYu
Яндекс Дзен
Страна года по версии "The Economist"
Каждый декабрь мы говорим о странах, которые, как правило начинали свой путь развития если не буквально с самого дна, то уж точно что-то около того.
Установка памятника Ивану Грозному в Чебоксарах – акт неуважения к коренным народам Поволжья
26 декабря 2019 года в Чебоксарах в сквере имени классика чувашской поэзии Константина Иванова на одноимённой улице администрация Чебоксар установила памятник Ивану Грозному.
Заявление центрального совета чувашских старейшин (ЦСЧС): https://ru.chuvash.org/blogs/comments/4990.html
26 декабря 2019 года в Чебоксарах в сквере имени классика чувашской поэзии Константина Иванова на одноимённой улице администрация Чебоксар установила памятник Ивану Грозному.
Заявление центрального совета чувашских старейшин (ЦСЧС): https://ru.chuvash.org/blogs/comments/4990.html
Любая война это в первую очередь человеческая трагедия. И если бы на государственных телеканалах показывали такие видео, вместо патриотического угара и сухих отчетов о уничтожении террористов, то шуток и мемасов на тему Третьей Мировой в интернете, возможно, было бы меньше.
YouTube
Most Shocking Second a Day Video
A young girl's life gets turned upside-down in this tragic second a day video.
We're there for children before, during and after disaster strikes. In Gaza and Lebanon, our teams are working around the clock to get vital supplies to children, as well preparing…
We're there for children before, during and after disaster strikes. In Gaza and Lebanon, our teams are working around the clock to get vital supplies to children, as well preparing…
Forwarded from Idel-Ural | ولايت بلغار
Рассказ о покорении Булгара, страны асов и Руси [Угедеем]
Когда хан [Угетай] во второй раз устроил большой курилтай и назначил совещание относительно уничтожения и истребления остальных непокорных, то состоялось решение завладеть странами Булгара, асов и Руси, которые находились по соседству становища Бату, не были окончательно покорена и гордились своей многочисленностью. Поэтому а помощь и подкрепление Бату он [Угетай] назначил [следующих] царевичей: [сыновей Тулуя] Менгу-хана и брата его Бучека, из своих сыновей Гуюк-хана и Кадагана и других царевичей: Кулькана, Бури, Байдара, братка Бату — Хорду и Таггарта — и несколько других царевичей, а из знатных эмиров [там] был Субатай-бахадур. Царевичи для устройства своих войск и ратей отправились каждый в своё становище и местопребывания, а весной выступили из своих местопребываний и поспешили опередить друг друга. В пределах Булгара царевичи соединились: от множества войск земля стонала и гудела, а от многочисленностям и шума полчищ столбенели дикие звери и хищные животные. Сначала они [царевичи] Милою и шутили взяли город Булгар, который известен был в мире недоступностью местности и большою населенностью. Для примера подобным им, жителей его [частью] убили, а [частью] пленили. Оттуда они [царевичи] отправились в земли Руси и покорили её до города [М.к.с. или м.л.с.], жители которого, по многочисленностям своей были [точно] муравьи и саранча, а окрестности были покрыты болотами и лесом до того густым, что [в нем] нельзя было проползти змее. Царевичи сообща окружили [город] с разных сторон и сперва с каждого бока устроили такую широкую дорогу, что [в ней] могли проехать рядом три-четыре повозки, а потом, против стен его выставили метательные орудия. Через несколько дней они оставили от этого города только имя его, и нашли [там] много добычи. Они отдали приказание отрезать людям правое ухо. Сосчитано было 270000 ушей. Оттуда царевичи решили вернуться.
— Ала ад-дин Ата Малик ибн Мухаммед Джувейни
Тарих-и джехангушай, История завоевателей мира, 13 в. по м. // Золотая Орда в источниках, том I, арабские и персидские сочинения
Когда хан [Угетай] во второй раз устроил большой курилтай и назначил совещание относительно уничтожения и истребления остальных непокорных, то состоялось решение завладеть странами Булгара, асов и Руси, которые находились по соседству становища Бату, не были окончательно покорена и гордились своей многочисленностью. Поэтому а помощь и подкрепление Бату он [Угетай] назначил [следующих] царевичей: [сыновей Тулуя] Менгу-хана и брата его Бучека, из своих сыновей Гуюк-хана и Кадагана и других царевичей: Кулькана, Бури, Байдара, братка Бату — Хорду и Таггарта — и несколько других царевичей, а из знатных эмиров [там] был Субатай-бахадур. Царевичи для устройства своих войск и ратей отправились каждый в своё становище и местопребывания, а весной выступили из своих местопребываний и поспешили опередить друг друга. В пределах Булгара царевичи соединились: от множества войск земля стонала и гудела, а от многочисленностям и шума полчищ столбенели дикие звери и хищные животные. Сначала они [царевичи] Милою и шутили взяли город Булгар, который известен был в мире недоступностью местности и большою населенностью. Для примера подобным им, жителей его [частью] убили, а [частью] пленили. Оттуда они [царевичи] отправились в земли Руси и покорили её до города [М.к.с. или м.л.с.], жители которого, по многочисленностям своей были [точно] муравьи и саранча, а окрестности были покрыты болотами и лесом до того густым, что [в нем] нельзя было проползти змее. Царевичи сообща окружили [город] с разных сторон и сперва с каждого бока устроили такую широкую дорогу, что [в ней] могли проехать рядом три-четыре повозки, а потом, против стен его выставили метательные орудия. Через несколько дней они оставили от этого города только имя его, и нашли [там] много добычи. Они отдали приказание отрезать людям правое ухо. Сосчитано было 270000 ушей. Оттуда царевичи решили вернуться.
— Ала ад-дин Ата Малик ибн Мухаммед Джувейни
Тарих-и джехангушай, История завоевателей мира, 13 в. по м. // Золотая Орда в источниках, том I, арабские и персидские сочинения
Сегодня в 19:00 по ТНВ Татарстан, будет передача "Семь дней" репортаж из Чебоксар о памятнике Ивану Грозному.
Передача «Семь дней» по ТНВ Татарстан - в начале видео репортаж из Чебоксар о памятнике Ивану Грозному.
https://youtu.be/d6qMyJcfYYw
https://youtu.be/d6qMyJcfYYw
YouTube
7 дней 12/01/20 ТНВ
→ Видео ТНВ на татарском языке размещается по адресу: https://www.youtube.com/tnvtatar Подписывайтесь на канал "ТНВ Татарча"! Официальный сайт: http://tnv.ru...
К началу XIX в. на территории Идель-Урала сложилось несколько контактных зон, в которых происходило межкультурное взаимодействие удмуртского и татарского этносов и были в той или иной мере распространены случаи перехода представителей удмуртского народа в ислам.
На основе данных исследователей можно выделить следующие татаро-удмуртские контактные зоны:
1) Южная (Казанский и Мамадышский уезды Казанской губернии, Елабужский, Малмыжский и Сарапульский уезды Вятской губернии)
2) Северная (Глазовский и Слободской уезды Вятской губернии)
3) Восточная (Белебеевский и Бирский уезды Оренбургской, с 1865 г. Уфимской губернии, Осинский уезд Пермской губернии)
4) Юго-восточная (Бугульминский уезд Оренбургской, с 1851 г. Самарской губернии)
5) Центральная (поселок Ижевского завода Сарапульского уезда).
На основе данных исследователей можно выделить следующие татаро-удмуртские контактные зоны:
1) Южная (Казанский и Мамадышский уезды Казанской губернии, Елабужский, Малмыжский и Сарапульский уезды Вятской губернии)
2) Северная (Глазовский и Слободской уезды Вятской губернии)
3) Восточная (Белебеевский и Бирский уезды Оренбургской, с 1865 г. Уфимской губернии, Осинский уезд Пермской губернии)
4) Юго-восточная (Бугульминский уезд Оренбургской, с 1851 г. Самарской губернии)
5) Центральная (поселок Ижевского завода Сарапульского уезда).
ARGADU
Исламизация в зонах этнокультурного взаимодействия татар и удмуртов
К началу XIX в. на территории Идель-Урала сложилось несколько контактных зон, в которых происходило межкультурное взаимодействие удмуртского и татарского этносов и были в той или иной мере распрост…
Forwarded from Idel-Ural | ولايت بلغار
Болгарская земля смежна съ землею Буртасовъ. Живутъ Болгаре на берегу рѣки, которая впадаетъ въ море Хозарское (Каспійское) и прозывается Итиль (Волгою), протекая между землями Хозарской и Славянской. Царь Болгаръ, Алмушъ по имени, исповѣдуетъ исламъ. Страна ихъ состоитъ изъ болотистыхъ мѣстностей и дремучихъ лѣсовъ, среди которыхъ они и живутъ.
§ 2.
Болгаре дѣлятся на три отдѣла: одинъ отдѣлъ зовется Берсула, другой — Эсегелъ, а третій — Болгаръ; относительно образа жизни всё трое стоятъ на одной и той же степени.
§ 3.
Хозаре ведутъ торгъ съ Болгарами; равнымъ образомъ и Русь привозитъ къ нимъ свои товары. Всё изъ нихъ (т. е. Руссовъ), которые живутъ по обоимъ берегамъ помянутой рѣки, везутъ къ нимъ (т. е. Болгарамъ) товары свои, какъ-то: мѣха собольи, горностаевые, бѣличьи и другіе.
§ 4.
Болгаре народъ земледѣльческій и воздѣлываетъ всякаго рода зерновой хлѣбъ, какъ-то: пшеницу, ячмень, просо и друпе. — Большая часть ихъ исповѣдуетъ исламъ, и есть въ селеніяхъ ихъ мечети и начальные училища съ муэдзинами и имамами. Тѣ же изъ нихъ, которые пребываютъ въ язычествѣ [«и кафиры из них» в оригинале], повергаются ницъ предъ каждымъ знакомымъ, котораго встрѣчаютъ.
§ 5.
Отъ земли Буртасовъ до земли этихъ Болгаръ три дня пути. Послѣдніе производятъ набѣги на первыхъ, грабятъ ихъ и въ плѣнъ уводятъ. Болгаре ѣздятъ верхомъ, носятъ кольчуги и имѣютъ полное вооруженіе.
§ 6.
Подать царю своему платятъ они лошадьми и другимъ. Отъ всякаго изъ нихъ, кто женится, царь беретъ себѣ по верховой лошади. Когда приходятъ къ нимъ мусульманскіе купеческіе суда, то берутъ съ нихъ пошлину, десятую часть (товаровъ).
§7.
Одежда ихъ похожа на мусульманскую; равнымъ образомъ и кладбища ихъ какъ у мусульманъ. Главное богатство ихъ составляетъ куній мѣхъ. Чеканенной монеты своей нѣтъ у нихъ; звонкую монету замѣняютъ имъ куньи мѣха. Каждый мѣхъ равняется двумъ диргемамъ съ половиной. Бѣлые, круглые диргемы приходятъ къ нимъ изъ странъ мусульманскихъ, путемъ обмѣна за ихъ товары.
— Ибн Руста
Аль-аляк ан-нафиза // Известия о Хозарах, Буртасах, Болгарах, Мадьярах, Славянах и Руссах Абу-Али Ахмеда Бен Омар Ибн-Даста, неизвестного доселе арабского писателя начала X века, по рукописи Британского музея
§ 2.
Болгаре дѣлятся на три отдѣла: одинъ отдѣлъ зовется Берсула, другой — Эсегелъ, а третій — Болгаръ; относительно образа жизни всё трое стоятъ на одной и той же степени.
§ 3.
Хозаре ведутъ торгъ съ Болгарами; равнымъ образомъ и Русь привозитъ къ нимъ свои товары. Всё изъ нихъ (т. е. Руссовъ), которые живутъ по обоимъ берегамъ помянутой рѣки, везутъ къ нимъ (т. е. Болгарамъ) товары свои, какъ-то: мѣха собольи, горностаевые, бѣличьи и другіе.
§ 4.
Болгаре народъ земледѣльческій и воздѣлываетъ всякаго рода зерновой хлѣбъ, какъ-то: пшеницу, ячмень, просо и друпе. — Большая часть ихъ исповѣдуетъ исламъ, и есть въ селеніяхъ ихъ мечети и начальные училища съ муэдзинами и имамами. Тѣ же изъ нихъ, которые пребываютъ въ язычествѣ [«и кафиры из них» в оригинале], повергаются ницъ предъ каждымъ знакомымъ, котораго встрѣчаютъ.
§ 5.
Отъ земли Буртасовъ до земли этихъ Болгаръ три дня пути. Послѣдніе производятъ набѣги на первыхъ, грабятъ ихъ и въ плѣнъ уводятъ. Болгаре ѣздятъ верхомъ, носятъ кольчуги и имѣютъ полное вооруженіе.
§ 6.
Подать царю своему платятъ они лошадьми и другимъ. Отъ всякаго изъ нихъ, кто женится, царь беретъ себѣ по верховой лошади. Когда приходятъ къ нимъ мусульманскіе купеческіе суда, то берутъ съ нихъ пошлину, десятую часть (товаровъ).
§7.
Одежда ихъ похожа на мусульманскую; равнымъ образомъ и кладбища ихъ какъ у мусульманъ. Главное богатство ихъ составляетъ куній мѣхъ. Чеканенной монеты своей нѣтъ у нихъ; звонкую монету замѣняютъ имъ куньи мѣха. Каждый мѣхъ равняется двумъ диргемамъ съ половиной. Бѣлые, круглые диргемы приходятъ къ нимъ изъ странъ мусульманскихъ, путемъ обмѣна за ихъ товары.
— Ибн Руста
Аль-аляк ан-нафиза // Известия о Хозарах, Буртасах, Болгарах, Мадьярах, Славянах и Руссах Абу-Али Ахмеда Бен Омар Ибн-Даста, неизвестного доселе арабского писателя начала X века, по рукописи Британского музея
Forwarded from فكردشلك | Единомыслие (Access Denied)
Чтобы убедиться в сомнительности перспектив независимости Татарстана и Идель-Урала достаточно лишь беглого взгляда на карту. И дело здесь даже не в наличии общих границ с державами помимо России. Даже если и удастся добиться общей границы с Казахстаном, это не решит более глобальной проблемы. Геополитически Татарстан и Идель-Урал нужно рассматривать в рамках печальной действительности евразийского хартленда, которая характеризуется двумя признаками: внутренней раздробленностью и отсутствием выхода к мировому океану, по которому происходит большая часть мировой торговли. Это делает страны данного региона зависимыми как экономически, так и политически от трёх окружающих их держав: России, Китая и Ирана, которые так или иначе враждебно настроены к мусульманам ахли-сунна.
В середине девяностых Бжезинский назвал этот регион "азиатскими Балканами", что в контексте тогдашних балканских конфликтов звучало как зловещее пророчество. В лучшем случае среднеазиатские страны смогут успешно лавировать между тремя региональными державами-лидерами, но судя по всему дисбаланс сил слишком велик, и они всё дальше уплывают в сторону Китая. А то что Китай для мусульман это гораздо худший вариант чем Россия — объяснения не нужны. В этом смысле даже распад СССР уже не выглядит таким уж однозначно положительным для мусульман явлением.
Как таковая дезинтеграция колониальной империи не приводит к повсеместному торжеству толерантности, а в отдельных случаях имеет и обратный эффект. Самые яркие тому примеры – это США и ЮАР, в которых притеснения инородцев надолго пережили оные в бывшей метрополии – Британской Империи. Более того, запрет притеснения коренных американцев со стороны метрополии был одним из мотивов американской революции. Аналогично, нет никаких гарантий что гипотетические уральские и сибирские республики не станут эдаким русскоязычным аналогом ЮАР времен апартеида. Аналогичная история произошла и с Советским Союзом: в новоявленных "мусульманских" странах Средней Азии и Азербайджане преследования мусульман порой превосходят аналогичные в России, а мусульманские активисты и просто соблюдающие вынуждены искать убежища в бывшей метрополии. Другой пример — когда за мусульман Белозерья не смог вступиться никто кроме Рамзана Кадырова. А не будь Чечни в составе России — то и слова бы никто не сказал.
Но не смотря на это я отвечу, что сохранять бренд сепаратизма можно и даже нужно — как минимум, это будет валютой в торге между регионом и центром. Есть в искусстве дипломатии такой приём: проси больше чем хочешь, и сойдёшься на нужной цене. То есть, предположим, мы хотим продать товар за две тысячи рублей. Мы называем покупателю сумму в две с половиной, а он - в тысячу пятьсот, и в итоге мы сходимся на тех самых двух тысячах. А назови мы сразу цену 2000 а покупатель 1500, то сошлись бы мы на 1700. Так же это работает и тут: хочешь автономии — требуй независимости, а будешь просить автономии — не получишь и того.
В середине девяностых Бжезинский назвал этот регион "азиатскими Балканами", что в контексте тогдашних балканских конфликтов звучало как зловещее пророчество. В лучшем случае среднеазиатские страны смогут успешно лавировать между тремя региональными державами-лидерами, но судя по всему дисбаланс сил слишком велик, и они всё дальше уплывают в сторону Китая. А то что Китай для мусульман это гораздо худший вариант чем Россия — объяснения не нужны. В этом смысле даже распад СССР уже не выглядит таким уж однозначно положительным для мусульман явлением.
Как таковая дезинтеграция колониальной империи не приводит к повсеместному торжеству толерантности, а в отдельных случаях имеет и обратный эффект. Самые яркие тому примеры – это США и ЮАР, в которых притеснения инородцев надолго пережили оные в бывшей метрополии – Британской Империи. Более того, запрет притеснения коренных американцев со стороны метрополии был одним из мотивов американской революции. Аналогично, нет никаких гарантий что гипотетические уральские и сибирские республики не станут эдаким русскоязычным аналогом ЮАР времен апартеида. Аналогичная история произошла и с Советским Союзом: в новоявленных "мусульманских" странах Средней Азии и Азербайджане преследования мусульман порой превосходят аналогичные в России, а мусульманские активисты и просто соблюдающие вынуждены искать убежища в бывшей метрополии. Другой пример — когда за мусульман Белозерья не смог вступиться никто кроме Рамзана Кадырова. А не будь Чечни в составе России — то и слова бы никто не сказал.
Но не смотря на это я отвечу, что сохранять бренд сепаратизма можно и даже нужно — как минимум, это будет валютой в торге между регионом и центром. Есть в искусстве дипломатии такой приём: проси больше чем хочешь, и сойдёшься на нужной цене. То есть, предположим, мы хотим продать товар за две тысячи рублей. Мы называем покупателю сумму в две с половиной, а он - в тысячу пятьсот, и в итоге мы сходимся на тех самых двух тысячах. А назови мы сразу цену 2000 а покупатель 1500, то сошлись бы мы на 1700. Так же это работает и тут: хочешь автономии — требуй независимости, а будешь просить автономии — не получишь и того.
Стоит ли поддерживать такой проект русских регионалистов национальным республикам РФ? Любые варианты, конечно же, нужно рассматривать, но когда изначально ставится акцент на преобладании русских республик над нерусскими, то появляются подозрения, а не проснётся ли в них чуть позже дух империализма и излечились ли они от синдрома «старшего брата»?
В прошлом веке интернациональный и равноправный (1/3 русских, 1/3 тюрко-татар, 1/3 чувашей, марийцев и др.) проект построения Волжско-Уральского штата был переформатирован в проект с преобладанием тюрко-татарского населения, который в конечном счете был реализован в виде так называемого «забулачного» штата Идель-Урал. Но это уже совсем другая история.
https://t.me/radicalrus/166
В прошлом веке интернациональный и равноправный (1/3 русских, 1/3 тюрко-татар, 1/3 чувашей, марийцев и др.) проект построения Волжско-Уральского штата был переформатирован в проект с преобладанием тюрко-татарского населения, который в конечном счете был реализован в виде так называемого «забулачного» штата Идель-Урал. Но это уже совсем другая история.
https://t.me/radicalrus/166
Telegram
Русский Радикал
О численности русских республик.
Я тут грубо прикинул исходя из географической детализации - даже 15 их, конечно, будет маловато.
Думаю, в районе 20. А по политическим соображениям было бы лучше создать их чуть больше, чем республик нерусских сегодня.
…
Я тут грубо прикинул исходя из географической детализации - даже 15 их, конечно, будет маловато.
Думаю, в районе 20. А по политическим соображениям было бы лучше создать их чуть больше, чем республик нерусских сегодня.
…
Forwarded from Cheb.media – LIVE. Чебоксары
Слова Игнатьева добрались до ОБСЕ
Уже в Европе ему пытаются дать понять, что нельзя мочить журналистов...
https://twitter.com/OSCE_RFoM/status/1219671357384024065
Что такое ОБСЕ? Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе, крупнейшая в мире региональная организация, занимающаяся вопросами безопасности.
Уже в Европе ему пытаются дать понять, что нельзя мочить журналистов...
https://twitter.com/OSCE_RFoM/status/1219671357384024065
Что такое ОБСЕ? Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе, крупнейшая в мире региональная организация, занимающаяся вопросами безопасности.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Просто оставим это здесь 😂
Forwarded from Шалтай-Бабай
Президент России Владимир Путин досрочно прекратил полномочия главы Чувашии Михаила Игнатьева.
Forwarded from Cheb.media – LIVE. Чебоксары
Не читайте НТВ!
https://www.ntv.ru/video/1131726/comments/
П.С. Это новость от лета 2015 года, но на сайте дата отсутствует.
https://www.ntv.ru/video/1131726/comments/
П.С. Это новость от лета 2015 года, но на сайте дата отсутствует.
www.ntv.ru
Путин принял отставку главы Чувашии Михаила Игнатьева
Видео: Путин принял отставку главы Чувашии Михаила Игнатьева