ARGADU
998 subscribers
734 photos
52 videos
22 files
642 links
Публицистика, культура, постколониальные исследования и пересеченные идентичности.
Download Telegram
Декларация о государственном суверенитете Чувашской Советской Социалистической Республики
(24 октября 1990 года)
🔥1
Статья Эктора Алоса и Фонта о важности региональных языков в ежегодном рекламном проспекте школы иностранных языков "Язык для Успеха" за 2019 год.
Интересная TED-лекция, заставляющая задуматься о своей безопасности в сети.

https://youtu.be/4tAOsN-ueR4
На пост атеиста-баламута Невзорова
Forwarded from .
Читая очередной пафосный антирелигиозный памфлет атеиста-баламута, меня вдруг посетила довольно забавная по своей сути и до абсурдности очевидная мысль. Вот скольких бы я не встречал атеистов, каждый из них так и норовит рассказать и поведать мне о том, что религия, традиции, ценности - это всё для большинства, с их мнения «людей больных, нищих и неразвитых».

«Вот вы верите, а я не могу! Потому что я не такой как все, я же не вот это вот быдло, понимаешь? Я же уникальная личность, а вера, традиции, это всё навязано нам другими. Вы люди слабые, духовные инвалиды, Бог для вас словно костыль! Выдумка, чтобы вам проще жилось!»

И вот смотришь на него, глядишь. Вроде и руки есть, и ноги есть и голова на месте, а ведь в упор не замечает окружающий мир и ситуацию в нём происходящую. Рассказывают всё о своей уникальности да прогрессе, на деле лишь жонглируя понятиями Диагора и Протагора, этих старых как мир софистов. Их идолы Вольтер, Маркс, Ницше, де Сад. Прослеживая цепочку событий и личностей Западного мира, эти мысли кажутся уже столь банальными, пошлыми и пресыщенными...

Многих из нас окружают кафиры, так вот, скажите мне, разве мало среди них таких уникальных? Мало этих забитых с ног до головы фриков, женщин практикующих промискуитет, инфантилов не способных брать на себя ответственность и отвечать за свои слова и поступки? Мало этих мужчин, в которых от мужчины осталось, разве что, название? Вот и я думаю. Какой сюр! Какой абсурд! Пчёлы против мёда! Масса, отрицающая свою массовость, напоминающая пауков в банке, пожирающая сама себя!

Действительно, не такие как все! Повторяют, талдычат, лоб расшибают об одну и ту же софистскую мантру уже двадцать шесть столетий подряд, даже не замечая этого...
Если уж начали про атеизм:

Давно заметил, что юные братья Невзорова по разуму склонны романтизировать неизбежные проявления экзистенциального кризиса, что, на мой взгляд, сродни природе приписывания себе несуществующих психических расстройств.
Цель то одна: показать, насколько у очередного не такого как все тонкая душевная организация.
Вот и получается, что ты аристократ духа, сознательно отказавшийся от проторенного пути пустоголовых верунов-обскурантистов с их иллюзорным смыслом жизни [но при всем своём скептицизме отчаянно вцепившийся в убогую концепцию прогресса, которая в своей сущности есть не более чем секуляризованная христианская эсхатология с идеей достигаемой всем человечеством конечной цели, адаптированной под материалистические представления, а потому перемещённой из сферы трансцендентного].
По всей видимости Сеспель был первым деконструктором внутренней Чувашии: как раз в его творчестве сфера доминирования исключительно образов смерти сходит на нет, смерть теперь, здесь кстати Сеспель предвосхитил наш проект, начинает играть генерирующую роль в появлении новых форм и версий идентичности.

Прочитать статью
Универсальный переводчик, один язык на всех и печальная судьба эсперанто: как мы будем общаться через пятьдесят лет? Какие языки придется учить нашим детям и внукам? Смогут ли лингвисты создать простой и удобный искусственный язык? И что будет с русским языком?

https://youtu.be/gnkPq3I1Ij0
— Золотницкий Н.И.

"Корневой чувашско-русский словарь,
сравненный с языками и наречиями разных народов тюркского, финского и других племен."
Казань, 1875 г.
Публикуем занимательную статью 1877 года из журнала "Известия по Казанской епархии", подлежавшему обязательной выписке во все церкви региона, о татарском прозелитизме среди чувашей.
"Мухаммедане каждый разъ предъ совершеніемъ молитвы омываются. Этотъ внѣшній обрядъ ихъ весьма нравится нѣкоторымъ чувашамъ. Мнѣ самому несколько разъ приходилось слышать отъ чувашъ, что татары молятся Богу чистыми (омытыми), а не такъ, какъ русскіе, которые, по мнѣнію чувашъ, молятся неомытыми. Рай у Мухаммеда представляется въ высшей степени чувственнымъ; поэтому чувашамъ язычникамъ, какъ народу малообразованному, онъ кажется очень привлекательнымъ."

— Т. С.
"Какимъ способомъ татары увлекаютъ чувашъ язычниковъ въ мухаммеданство?"
Известия по Казанской епархии, №8, 1877.
Forwarded from Saracēnus | Σαρακηνός
#uyghurs #china #oppression #politics

В редакцию New York Times анонимным членом китайской коммунистической партии были слиты 403 страницы внутренних государственных документов, описывающих детали преследования уйгуров. В данные 403 страницы входят 24 документа, содержащих 200 страниц речей Си Цзиньпина и других партийных лидеров, а также 150 страниц директив и отчетов о массовом наблюдении и контроле над уйгурами. Также упоминаются планы по ограничению Ислама в других регионах Китая. Партийные деятели утверждают, помимо прочего, что теракты в Британии являлись результатом "предпочтения прав человека соображениям безопасности". Си Цзиньпин призвал партию копировать элементы американской "войны с террором". Речи Цзиньпина подчёркивают, что он видит угрозу Китаю через призму коллапса СССР. По его мнению, Союз распался из-за идеологической расслабленности и бесхребетных лидеров. Он также призывал к всеобъемлющей "борьбе с терроризмом, инфильтрацией и сепаратизмом" при помощи "органов диктатуры" и без проявления "абсолютно никакой снисходительности".

Партийные указы были встречены без энтузиазма чиновниками в регионе, которые выполняли их довольно неохотно, считая, что их выполнение приведет к росту межэтнического напряжения и замедлению экономического развития. Это привело к назначению в регион Чэнь Цюаньго́, который ранее занимал должность губернатора Тибета. Цюаньго занялся очищением рядов чиновников от сочувствующих местному населению и инакомыслящих. Один чиновник, который втихую отпустил тысячи заключенных уйгуров из лагеря, был заключён в тюрьму.

Материалы были слиты членом китайского истэблишмента, который пожелал остаться анонимным и выразил надежду на то, что лидеры партии, включая Си Цзиньпина, не избегнут ответственности за массовые репрессии.

https://www.nytimes.com/interactive/2019/11/16/world/asia/china-xinjiang-documents.html
#DailyChartRubric

Смена мнений и поколений

The Economist представил статистику по тому, как менялись мнения поколений относительного того или иного социального явления: от коммунистической литературы в библиотеках до абортов и отношения к геям (см. диаграммы).

Вышло, что причин изменения общественного мнения две: вымирание поколения (в бОльшей степени) и изменения мнений его представителей (это уже дается достаточно тяжело).

Выходит, что активисты посвящают себя влиянию на взгляды людей, и иногда, но далеко не всегда, им удается эти взгляды изменить. В целом, битвы за сердца и умы выигрываются скорее изнурительной войной, чем быстрым поединком.
Уважаемые читатели,

Я рад представить вам свою новую книгу "Незавершенная революция", отдельные главы которой некоторые из вас уже могли читать на тех или иных моих площадках.

Теперь вы можете ознакомиться с ее итоговой версией, которую можно как читать онлайн, так и скачать в формате электронных читалок на специальном сайте:

http://revolution-sidorov.com/?page_id=39

Сайт также будет использоваться для развития нового национально-исторического и национально-политического дискурса, о чем мы еще, надеюсь, поговорим.