Forwarded from ЙӐЛ [Добрейшая Чувашия] (Лена Лукьянова)
Археолог, кандидат исторических наук Николай Мясников — о раскопках в Чебоксарах начиная с 1960-х и до 2019 года, когда переделывали Красную площадь, где был некрополь.
Простите за качество видео, но очень хочется, чтобы больше людей увидели эти фрагменты хотя бы в таком виде и пришли на лекцию очно (думаю, через пару лекций Мясникова попасть на них будет уже сложнее)
📍Пятничный лекторий в ЧГХМ
(по ссылке паблик лектория в ВК, но еще анонсы можно отслеживать на канале Алексея Кирова)
Простите за качество видео, но очень хочется, чтобы больше людей увидели эти фрагменты хотя бы в таком виде и пришли на лекцию очно (думаю, через пару лекций Мясникова попасть на них будет уже сложнее)
📍Пятничный лекторий в ЧГХМ
(по ссылке паблик лектория в ВК, но еще анонсы можно отслеживать на канале Алексея Кирова)
👍7❤3
Поездки в Казань, культурную столицу чувашей, всегда заряжают меня вдохновением и созидательной энергией. Люблю прогулки по магазинчикам Старо-Татарской слободы, но, к сожалению, чувствуется застой в коммерческом развитии — товары часто ширпотребного качества, а выбор оставляет желать лучшего. Например, не удалось найти ручек или перьев для каллиграфии.
Зато кафе "Medina Food" в этом плане произвело впечатление: уютная атмосфера и обстановка, привычный для современного потребителя выбор блюд и всё халяль, плюс комнаты для молитвы и омовения. В Чебоксарах бы такое заведение!
Бонусом поездки стало знакомство с таксистом бизнес класса, который, услышав наш разговор на чувашском, радостно воскликнул: «О-о-о, хамӑр ял!»
Зато кафе "Medina Food" в этом плане произвело впечатление: уютная атмосфера и обстановка, привычный для современного потребителя выбор блюд и всё халяль, плюс комнаты для молитвы и омовения. В Чебоксарах бы такое заведение!
Бонусом поездки стало знакомство с таксистом бизнес класса, который, услышав наш разговор на чувашском, радостно воскликнул: «О-о-о, хамӑр ял!»
❤14👍5👎4🤡1
Forwarded from Школа арабской каллиграфии
🎉 НАШЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ! ОТКРЫТИЕ ОНЛАЙН-ШКОЛЫ КЛАССИЧЕСКОЙ АРАБСКОЙ КАЛЛИГРАФИИ ✨
Друзья, с радостью объявляем: наша школа открыта снова! Мы возвращаемся с обновлённой платформой, новыми возможностями и всем, что поможет Вам глубже погрузиться в мир классических искусств арабской каллиграфии не выходя из дома!
🌟 Что вас ждёт?
💻 Обновлённый сайт – удобная платформа с полным доступом к урокам в любое время.
🖋 Преподаватель с традиционной Иджазой – мастер, чья Сильсиля (цепь передачи знаний) ведёт к Али бин Абу Талибу (да будет доволен им Всевышний), и имеющий право выдавать Иджазу достойным ученикам. Автор канала Андэр хат.
👥 Полностью индивидуальное обучение и разделение полов. Мы знаем, как важно в Исламе соблюдение этики. Поэтому в нашей школе мужчины учатся напрямую у учителя, а женщины общаются с преподавателем через куратора-женщину.
🎨 Бесплатные практические и теоретические уроки на сайте для всех – пробуйте себя в искусстве хатта и изучайте историю каллиграфии.
📚 Эксклюзивная библиотека – собрание более 50-ти редких книг и трудов по исламской классической каллиграфии, тщательно отобранных за годы практики.
🛍 Магазин материалов – готовые наборы для изучения каллиграфии, чтобы у Вас было всё необходимое.
🔥 В честь открытия – скидка 15% на все курсы!
Активируйте промокод
📍Как записаться?
Переходите на сайт, выбирайте понравившийся стиль, после оплаты и заполнения данных, на ваш E-mail придёт логин и пароль для входа в Личный кабинет ученика (пароль в дальнейшем можно будет поменять на свой).
📩 Остались вопросы? Пишите нашему менеджеру: @nightleey
🔗 https://arabicalligraphy.ru
✨ Погрузитесь в исламское искусство, проверенное веками! ✨
Друзья, с радостью объявляем: наша школа открыта снова! Мы возвращаемся с обновлённой платформой, новыми возможностями и всем, что поможет Вам глубже погрузиться в мир классических искусств арабской каллиграфии не выходя из дома!
🌟 Что вас ждёт?
💻 Обновлённый сайт – удобная платформа с полным доступом к урокам в любое время.
🖋 Преподаватель с традиционной Иджазой – мастер, чья Сильсиля (цепь передачи знаний) ведёт к Али бин Абу Талибу (да будет доволен им Всевышний), и имеющий право выдавать Иджазу достойным ученикам. Автор канала Андэр хат.
👥 Полностью индивидуальное обучение и разделение полов. Мы знаем, как важно в Исламе соблюдение этики. Поэтому в нашей школе мужчины учатся напрямую у учителя, а женщины общаются с преподавателем через куратора-женщину.
🎨 Бесплатные практические и теоретические уроки на сайте для всех – пробуйте себя в искусстве хатта и изучайте историю каллиграфии.
📚 Эксклюзивная библиотека – собрание более 50-ти редких книг и трудов по исламской классической каллиграфии, тщательно отобранных за годы практики.
🛍 Магазин материалов – готовые наборы для изучения каллиграфии, чтобы у Вас было всё необходимое.
🔥 В честь открытия – скидка 15% на все курсы!
Активируйте промокод
STARTHAT15 – действует только 3 дня!📍Как записаться?
Переходите на сайт, выбирайте понравившийся стиль, после оплаты и заполнения данных, на ваш E-mail придёт логин и пароль для входа в Личный кабинет ученика (пароль в дальнейшем можно будет поменять на свой).
📩 Остались вопросы? Пишите нашему менеджеру: @nightleey
🔗 https://arabicalligraphy.ru
✨ Погрузитесь в исламское искусство, проверенное веками! ✨
arabicalligraphy.ru
Онлайн-школа классической арабской каллиграфии
Начните путь в мире изящных букв с нами — где классика оживает в ваших руках!
❤4🔥2👍1😁1🤡1
YouTube
Чуваши в Казанском царстве - кто они? Часть 1. Подводные рифы одной исторической ошибки.
Казанское царство (1445-1552 гг.) в российской исторической традиции считается порождением противостояния осколка Золотой Орды и Московского государства. Через призму взаимоотношений кыпчакско-татарского степного мира и земледельческого славянского населения…
Чуваши в Казанском царстве — кто они? Часть 1. Подводные рифы одной исторической ошибки
Видео обязательное к просмотру, обсуждает историю чувашей Казанского царства, затрагивая вопросы идеологических искажений и влияния исламской культуры.
Историки Андрей Сараев и Сергей Щербаков разбирают работы Димитриева, Ковалевского и других, анализируя археологические находки и исторические тексты, чтобы пролить свет на происхождение и культурное наследие чувашей.
Чувашский ответЧемберлену Искандеру Измайлову и Дамиру Исхакову!
🏵 подписка • буст • связь
Видео обязательное к просмотру, обсуждает историю чувашей Казанского царства, затрагивая вопросы идеологических искажений и влияния исламской культуры.
Историки Андрей Сараев и Сергей Щербаков разбирают работы Димитриева, Ковалевского и других, анализируя археологические находки и исторические тексты, чтобы пролить свет на происхождение и культурное наследие чувашей.
Чувашский ответ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥9
Forwarded from chuv (дневник)
весь февраль снимаю разное на эту одноразовую бумажную пленочную камеру, как и 9 других художников по всему миру
потом она будет разыграна на благотворительном аукционе в поддержку Палестины.
покупателю отправят камеру, и он сможет либо проявить снимки и опубликовать их (или оставить только для себя), либо просто уничтожить камеру и мы никогда не узнаем что там было (на что я надеюсь)
потом она будет разыграна на благотворительном аукционе в поддержку Палестины.
покупателю отправят камеру, и он сможет либо проявить снимки и опубликовать их (или оставить только для себя), либо просто уничтожить камеру и мы никогда не узнаем что там было (на что я надеюсь)
👍7🤡5🤬1
Наглядная инфографика от канала «Петербургский географ», показывающая, как национальные языки Волги и Урала превращались из языка обучения в предмет изучения.
В 1938/39 гг. в республиках Урало-Поволжья доля школьников, обучавшихся на родных языках, ещё отражала этнический состав региона. В Башкортостане, помимо башкирского, татарского и русского, процветали школы на чувашском, марийском и других языках.
Однако после войны (1956/57) национальные школы начали угасать, особенно в финно-угорских республиках. Закон 1958 г. «Об укреплении связи школы с жизнью и дальнейшем развитии народного образования» в РСФСР ( привет Олегу Николаеву и Алене Аршиновой), передав выбор языка родителям, ускорил этот спад, подорвав позиции национального образования.
К 1980/81 гг. связь между языком обучения и этносами почти исчезла: в Удмуртии удмуртские школы закрылись, в Чувашии и Башкортостане резко сократилось обучение на чувашском и татарском.
К 1990/91 гг. процесс стал необратимым, а после распада СССР краткий всплеск сменился новым упадком.
К 2023/24 гг. значимое обучение на национальных языках сохранилось лишь в Татарстане и Башкортостане, ставших последним оплотом даже для финно-угорских языков.
Так, на удмуртском языке в 2023/24 уч. г. учились 34 человека (все – в Башкортостане), на лугово-марийском – 215 (тоже в Башкортостане), на горно-марийском – 36 (в Татарстане). Преподавание на мордовском было полностью свёрнуто в середине 2010-х, на чувашском учатся всего 3449 школьников (2569 в Чувашии, 651 в Татарстане, 229 в Башкортостане).
🏵 подписка • буст • связь
В 1938/39 гг. в республиках Урало-Поволжья доля школьников, обучавшихся на родных языках, ещё отражала этнический состав региона. В Башкортостане, помимо башкирского, татарского и русского, процветали школы на чувашском, марийском и других языках.
Однако после войны (1956/57) национальные школы начали угасать, особенно в финно-угорских республиках. Закон 1958 г. «Об укреплении связи школы с жизнью и дальнейшем развитии народного образования» в РСФСР ( привет Олегу Николаеву и Алене Аршиновой), передав выбор языка родителям, ускорил этот спад, подорвав позиции национального образования.
К 1980/81 гг. связь между языком обучения и этносами почти исчезла: в Удмуртии удмуртские школы закрылись, в Чувашии и Башкортостане резко сократилось обучение на чувашском и татарском.
К 1990/91 гг. процесс стал необратимым, а после распада СССР краткий всплеск сменился новым упадком.
К 2023/24 гг. значимое обучение на национальных языках сохранилось лишь в Татарстане и Башкортостане, ставших последним оплотом даже для финно-угорских языков.
Так, на удмуртском языке в 2023/24 уч. г. учились 34 человека (все – в Башкортостане), на лугово-марийском – 215 (тоже в Башкортостане), на горно-марийском – 36 (в Татарстане). Преподавание на мордовском было полностью свёрнуто в середине 2010-х, на чувашском учатся всего 3449 школьников (2569 в Чувашии, 651 в Татарстане, 229 в Башкортостане).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😱25🤬12❤🔥7🤡4😢3
Розетки, встречающиеся на могильных плитах булгар. Чаще всего располагались в тимпане (верхней части плиты). Обычно исполнены в форме цветка (часто 8, 6 лепестковые, но могло быть и 4). Существуют также и в солярном исполнении. Все плиты, с которых были взяты розетки на изображении, являются r-язычными, то есть простым языком "чувашеподобными".
🏵 подписка • буст • связь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍15❤8❤🔥4🔥2🤡2
Мы привыкли считать, что старая чувашская докириллическая письменная культура ограничивается лишь эпитафиями на р-языке, а всё, написанное на з-языке, на тюрки́, автоматически приписывается к татарам. Тем самым отгораживаемся от огромного культурного наследия, которое объединяет всех тюрков Евразии, включая чувашей.
Возьмем, к примеру, те же эпитафии: на надгробии отца — надпись на р-языке, а у сына уже на з-языке. Это говорит о том, что чуваши не жили изолированно, затерянными где-то в лесах. Напротив, они были неотъемлемой частью обширной тюрко-мусульманской цивилизации.
Нам стоит ценить эту часть истории чувашского народа и уделять ей больше внимания, вместо того чтобы цепляться за мифы и утраченные элементы культуры, которые обросли фантазиями искусствоведов.
Почему это важно? Потому что сейчас у нас ещё есть возможность прикоснуться к этой истории, изучить её, прочитать. Она буквально лежит перед нами, а мы почему-то упорно смотрим в другую сторону.
Огромная благодарность татарским энтузиастам, чьими усилиями до нас дошла книга 1899 года, написанная нашим соплеменником Эл-Чуваши Габделхакк Нигамай угылы, под названием «Имя».
— указано в подзаголовке.
Ее ценность для нас заключается еще и в том, что по нисбе — части имени, указывающей на этническую или иную принадлежность, — мы можем увидеть, как чуваши-мусульмане называли себя сами, а именно: الچواشى
🏵 подписка • буст • связь
Возьмем, к примеру, те же эпитафии: на надгробии отца — надпись на р-языке, а у сына уже на з-языке. Это говорит о том, что чуваши не жили изолированно, затерянными где-то в лесах. Напротив, они были неотъемлемой частью обширной тюрко-мусульманской цивилизации.
Нам стоит ценить эту часть истории чувашского народа и уделять ей больше внимания, вместо того чтобы цепляться за мифы и утраченные элементы культуры, которые обросли фантазиями искусствоведов.
Почему это важно? Потому что сейчас у нас ещё есть возможность прикоснуться к этой истории, изучить её, прочитать. Она буквально лежит перед нами, а мы почему-то упорно смотрим в другую сторону.
Огромная благодарность татарским энтузиастам, чьими усилиями до нас дошла книга 1899 года, написанная нашим соплеменником Эл-Чуваши Габделхакк Нигамай угылы, под названием «Имя».
Книга, советующая, как наречь ребенка красивым именем и годная в качестве подарка читающим детям.
— указано в подзаголовке.
Ее ценность для нас заключается еще и в том, что по нисбе — части имени, указывающей на этническую или иную принадлежность, — мы можем увидеть, как чуваши-мусульмане называли себя сами, а именно: الچواشى
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥13❤🔥6
ARGADU
Дорогие мусульмане! Редакция проекта ARGADU | الچواشى сердечно поздравляет вас с наступлением благословенного месяца Рамадан. Пусть Всевышний дарует вам крепкую веру, чистоту сердец и обилие Своей милости в эти священные дни! 🏵 подписка • буст • связь
Скачать в хорошем качестве можно тут.
👎9❤7👍5🎉3🤣1🤪1😡1
Forwarded from Исламская столица
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Наступил Рамадан – удалить ваши грехи" - стихи булгарского поэта XII века
В этом году «Миллиард.Татар» и Болгарская исламская академия при поддержке радио «Китап» запустили проект по популяризации труда булгарского ученого, богослова Сулеймана ибн Дауда ас-Саксини, который жил в XII веке.
Книга Сулеймана ас-Саксини называется «Зухрат ар-рийад ва нузхат ал-кулуб ал-мирад» (Красота садов и утешение страждущих душ), написана на арабском языке и посвящена многим актуальным вопросам ислама. Основные постулаты религии пересказываются через различные истории из жизни Пророка, его сподвижников и мусульманских святых (аулия).
Ученые в ходе подготовки критического текста «Зухрат ар-рийад…» обнаружили в книге произведение еще одного булгарского поэта XII века. Его звали Абу Али Мухаммад ибн Абдулла ас-Саксини, в 23 маджлисе (главе) под названием «Относительно слов [Всевышнего]: «в месяц Рамадан был ниспослан Коран» приводится стихотворный отрывок «Наступил Рамазан…» на арабском языке.
Озвучить этот стих на трех языках – арабском, русском и татарском нам помогли Ильназ хазрат Яхин. Он является имамом мечети Азьмушкино и руководителем отдела дагвата и просвещения мухтасибата Тукаевского района ДУМ РТ. Сейчас выпускник медресе имени 1000-летия принятия Ислама и Казанского (Приволжского) федерального университета обучается на магистратуре Болгарской исламской академии. Он прекрасно владеет арабским и турецким языкам.
#татары #ислам #булгары
В этом году «Миллиард.Татар» и Болгарская исламская академия при поддержке радио «Китап» запустили проект по популяризации труда булгарского ученого, богослова Сулеймана ибн Дауда ас-Саксини, который жил в XII веке.
Книга Сулеймана ас-Саксини называется «Зухрат ар-рийад ва нузхат ал-кулуб ал-мирад» (Красота садов и утешение страждущих душ), написана на арабском языке и посвящена многим актуальным вопросам ислама. Основные постулаты религии пересказываются через различные истории из жизни Пророка, его сподвижников и мусульманских святых (аулия).
Ученые в ходе подготовки критического текста «Зухрат ар-рийад…» обнаружили в книге произведение еще одного булгарского поэта XII века. Его звали Абу Али Мухаммад ибн Абдулла ас-Саксини, в 23 маджлисе (главе) под названием «Относительно слов [Всевышнего]: «в месяц Рамадан был ниспослан Коран» приводится стихотворный отрывок «Наступил Рамазан…» на арабском языке.
Озвучить этот стих на трех языках – арабском, русском и татарском нам помогли Ильназ хазрат Яхин. Он является имамом мечети Азьмушкино и руководителем отдела дагвата и просвещения мухтасибата Тукаевского района ДУМ РТ. Сейчас выпускник медресе имени 1000-летия принятия Ислама и Казанского (Приволжского) федерального университета обучается на магистратуре Болгарской исламской академии. Он прекрасно владеет арабским и турецким языкам.
#татары #ислам #булгары
❤11👍3👎3🔥2💊1