Линия соприкосновения в Идлибской зоне. По тому насколько серьезно она оборудована и укреплена можно судить и о том, насколько серьезный противник находится по другую сторону, насколько толковое подразделение находится здесь и понять ситуацию , создавшуюся в этих местах.

Остатки от подарков, прилетающих на позиции САА со стороны боевиков ХТШ и турецких войск.

Амрит был финикийским портом, расположенным недалеко от современного Тартуса в Сирии . Основанный в третьем тысячелетии   до нашей эры, Марат был самым северным важным городом древней Финикии и соперником соседнего Арвада . Во 2   веке   до н.э. Амрит был разбит, а его место в значительной степени заброшено, в результате чего его руины остались хорошо сохранившимися и без значительных реконструкций последующими поколениями.

Одним из наиболее важных сооружений в Амрите был финикийский храм, посвященный богу Мелькарту из Тира и Эшмуна . Храм с колоннами состоит из большого двора, вырезанного в скале размером 47 × 49 м и глубиной более 3 м окруженного крытым портиком. В центре двора стоит хорошо сохранившаяся целла кубической формы . Открытый двор был наполнен водами местного, традиционно священного источника, что является уникальной особенностью этого места.

Примерно в 200 м к северо-востоку от главных храмов древнего Маратоса и в 180 м к северу от Амрит Телль находятся остатки высеченного в скале финикийского стадиона . Он отделен от двух других археологических памятников Нахр аль-Амрит и местом, которое местные жители называют аль-Мекла (карьер). Стадион имеет длину от 225 до 230 метров и ширину от 30 до 40 метров, он имеет такие же размеры, как и стадион Олимпии в Греции (213 × 31/32 метра). Частично сохранилось семь рядов сидений. Стадион был открыт с запада и имел два входа с восточной стороны между сиденьями. Кроме того, в салон был туннель. Стадион расположен примерно под прямым углом к главному храму Амрита, Маабед . Храмы на севере и западе имеют открытые стороны или которые стадион образует общее пересечение. Считается, что стадион Амрит был местом проведения священных соревнований, на которых проходили игры помазания и погребения .